Кіріспе

Австралиялық мал өсіруші

Австралияда малшы (көпше түрі – малшылар) – станцияда малға қараумен айналысатын, дәстүрлі түрде жылқыда жүретін адам. Бұл термин "каубой" сөзімен ұқсас мағынаны білдіреді. Малшы мал сою комбинатында, мал азықтандыру алаңында, мал экспорттау кемесінде немесе мал шаруашылығы және станция агенттігінде де жұмыс істей алады.

Қатысушы терминдер

Топ-Энд аймағында малмен жұмыс істейтін малшылар "сауықтырушылар" деп аталады және көбінесе сәуірден қазанға дейінгі құрғақ маусымда ғана жұмысқа алынады. Станция қызметкері – шаруашылық немесе станцияда күнделікті жұмыстарды атқаратын, малға күтім жасаумен де айналысатын адам. Жас жігіттердің өркендеп келе жатқан кен өнеркәсібіне қызығуларына байланысты мал шаруашылығында жұмыс күшіне деген қажеттілік өте үлкен болғандықтан, қалалық қыздар ауылдық станцияларда көріне бастады, көбінесе жылқымен жұмыс істеу мүмкіндігі оларды қызықтырады. Бұл саламен байланысты малшылардың бірі – мал айдаушы, ол мал қырқышы сияқты көшпенді жұмыскер болуы мүмкін және малдар мал жолымен жүрген кезде оларға күтім жасайды. Станциядағы тәлімгерді жакару (еркек) немесе жилару (әйел) дейміз.

Тарих

19 ғасырдың басында Сидней аймағының жағалау жазығын континенттің ішкі аймағынан бөліп тұрған Көк таулар 1813 жылы басылып өтілген кезде, атты малшылардың кәсібі қалыптасты. Ұзақ өтпей Батерст қаласы негізі салынды, ал ықтимал шаруалар батысқа қарай жылжып, жерге қоныстанды, олардың көпшілігі жерді жалға алып отырды. Қой өсіруге өте қолайлы, төбелі-төбелес жерлер мен кең, көбінесе қоршалмаған жайылымдар қойшылардың мал бағуын қажет етті. Алғашқы малшылар ерекше таңдалып алынған, өте құрметті адамдар еді, себебі алғашқы малдың құны жоғары және маңызды болған. Барлық малшылар жануарларға қызығушылық танытуы, оларды сеніммен және шыдамдылықпен ұстауға, олар туралы дұрыс байқаулар жасауға және ашық ауада жұмыс істеуді ұнатуға тиіс. Австралияның аборигендері көптеген шаруашылықтардың сәтті жүргізілуіне үлкен үлес қосып, жақсы малшылар болды. Олардың туған жерлерімен тығыз байланысы мен жергілікті білімдерінің арқасында өз жұмысына зор мақтанышпен қарады. Алтын асығу кезінен кейін ақ жұмыс күшін жұмысқа алу қымбатқа түсті және оны ұстап тұру қиын болды. 1880 жылдары солтүстік Квинслендте бұл тәжірибе дамығаннан кейін абориген әйелдері де солтүстік шаруашылықтарда ірі қара малмен жұмыс істеді. Кейіннен Жергілікті әкімшілік туралы заңға сәйкес әйелдерді мал шаруашылығында жұмысқа алу тоқтатылды. Аборигендер көбінесе еңбегі үшін тамақ пен киім ғана алды.

1911 жылы ауылдық малшылар аптасына 1 фунт стерлингтен 1/5 фунт стерлингке дейін, сондай-ақ тамақтандыруға қосымша ақы алды, бұл шешім Төрелік сотта қабылданды. 1918 жылғы шешім жалақыны 50 пайызға дейін, ең төменгі жалақы 2/13 фунт стерлингке дейін арттырды. Бас малшылар шамамен 1 фунт стерлингке дейін қосымша ақы алды. Қазіргі малшылар мемлекеттік немесе федералдық шешімдер бойынша жұмыс істейді, олар үнемі қайта қаралады. Австралияда мал өсіру үшін атты жұмысшыларды жұмысқа алу қажеттілігі «шаруашылықтардың» үлкен аумағымен байланысты, олар мал түріне қарай қой шаруашылықтары немесе ірі қара шаруашылықтары деп аталады. Виктория және Тасмания штаттарын қоспағанда, көптеген штаттардың ішкі аймақтарында ірі қара шаруашылықтары 10 000 км²-ден асып, ең ірісі Анна Крик шаруашылығы – 24 000 км² (6 000 000 акр) құрайды. Малшының немесе шаруаның дәстүрлі киімі – жұмсақ киізден жасалған Акүбра шляпасы; екі жапырақты, екі қалтасы бар (малшының күнделігі үшін) мақта жеңі; қалта пышағын сақтайтын, қайырылған кенгуру былғарынан жасалған белбеу; ашық түсті, малшы стиліндегі, қоңыр иілгіш ботулары бар молескин шалбар. Қазір молескин шалбардың орнына көбінесе джинсы киеді. Қайырылған белбеуді жұмыс істейтін малшы немесе рингер көбінесе Квинслендтік белбеу деп аталатын белбеумен ауыстырады, оны белбеу, мойын белбеуі, түскі аспан немесе «микки» үшін байлау ретінде пайдалануға болады. Бұл киім әлі де Австралиялық ат спорты жарыстарында қолданылады. Қалта пышақтары жануарларды кастрациялау және/немесе таңбалау, ірі қара малдың құйрығын тікелей соғу немесе шұғыл жағдайда арқанға немесе жылқыға байланған жануарды босату үшін қолданылуы мүмкін. Атқа мінуге арналған, майлы теріден жасалған Driza Bone пальтолары жаңбырлы ауа-райында қолданылады. Жылқы әдетте сақиналы тұмсық, ат жамылғысы, былғарыдан жасалған австралиялық ат жамылғысы, тік жерлерде көкірек қалқаны, ат жамылғысы және құмыра киеді. Кейбір шаруашылықтар әйелдерді жұмысқа алу үшін әйелдерге арналған тұрғын үйлерді салу және гидравликалық мал ұнтақтағыштарды орнату сияқты өзгерістер жасап жатыр. Көшпелі болатты қоршаулар енді жүк көлігінде мал жұмысын ұзақ қашықтыққа айдаудың қажеті болмайтын жерге тасымалданады. Малшылар мен олардың жылқыларын осы қоршауларда түсіріп, содан кейін ірі қара малын таңбалауға және қажет болған жағдайда осы қоршаулардан тасымалдауға болады. Қозыларды да инфекцияны азайту мақсатында уақытша қоршауларда таңбалайды.

Мал шаруашылығының мәдени бейнелері

Малшылардың рөлі әртүрлі бұқаралық ақпарат құралдарында жиі мақталады, малшы әдетте заңсыздықпен күресуге қарағанда бұқаларды ұстау шеберлігімен және өткір тілімен, ату дағдысынан гөрі әйгілі. Екі танымал ән малшының қазасын еске алады: анонимді "Мені қамшыммен және көрпеме орап ал" және Рольф Харристің "Мені кенгуруға байла, спорт". 19-шы және 20-шы ғасырлардың басында балладалық поэзия жазу – әдеби өнердің танымал түрі болды, ал мұндай туындыларды көпшілік алдында оқу Австралия халықтық фестивальдарының айрықша ерекшелігі болып табылады. Көптеген танымал балладалар ауылдық тақырыптарға арналған, олардың көпшілігі малшылар туралы. Бұл туындылардың ішінде Адам Линдсей Гордонның «Далалық балладалары және шапшаң ұйқастар» жинағындағы «Науқас малшы» және ең танымал – Банжо Патерсонның «Қарлы өзеннен келген адам» атты эпикалық поэмасы бар. «Қарлы өзеннен келген адам» үш фильмнің бастауы болды: біреуі 1920 жылы, екіншісі 1982 жылы, содан кейін оның жалғасы түсірілді. Кейін «Банжо Патерсонның қарлы өзендегі адамы» атты телесериал жарық көрді. 2002 жылы бұл оқиға «The Man from Snowy River: Arena Spectacular» атты музыкалық театр ретінде қойылды. Бұл музыкалық қойылымның шабыты 2000 жылғы Сиднейде өткен жазғы Олимпиада ойындарының ашылу салтанатынан туды, онда қойылым 121 малшы мен әйелдің Австралиялық малшылар жылқысына мініп, Австралияның малшылық мұрасына және Австралия мұрасында малшы жылқысының маңыздылығына құрмет көрсетуімен басталды. Малшылыққа арналған құрмет Брюс Роуленд жазған музыкамен сүйемелдеді, ол 1982 жылғы «Қарлы өзеннен келген адам» фильміне арналған Олимпиадалық нұсқаның басты тақырыбын жазды. 2000 жылғы Сиднейде өткен жазғы Олимпиада ойындарының ашылу салтанатының көркемдік жетекшілері болған Дэвид Аткинс және Игнатиус Джонс «The Man from Snowy River: Arena Spectacular» мюзиклінің де авторлары болды. Малшыға тағы бір құрмет – Сиднейдегі Роял Пасхалық көрмесінің жарнамаларында бірнеше жыл бойы «Ұлы Австралиялық жиын» деп аталуы. Квинсленд штатындағы Лонгрич қаласында Австралияның шөлейт даласының пионерлеріне құрмет көрсету үшін Австралиялық малшылардың Даңқ залы деп аталатын мұражай мен ескерткіш құрылды.