Пенни Лерну: Латын Америкасы мен әлеуметтік теңсіздіктерді зерттеген журналист
Penny Lernoux
Пенни Лерну – америкалық журналист, Латын Америкасы саясатын сынаған автор. Биографиясы, USIA-дағы қызметі, және Латын Америкасы туралы еңбектері туралы оқыңыз.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Американдық жазушы және журналист (1940–1989)
American writer and journalist (1940–1989)
Пенни Лернокс (6 қаңтар 1940 – 9 қазан 1989) – американдық педагог, автор және журналист. Ол Латын Америкасына қатысты АҚШ үкіметінің және Папалық саясатын сынап жазды.
Penny Lernoux (January 6, 1940 – October 9, 1989) was an American educator, author, and journalist. She wrote critically of United States government and Papal policy toward Latin America.
Өмір жолы және шығармашылығы
Лерноу Калифорниядағы католик отбасында дүниеге келді және оқуда өте жақсы оқыды. 1950-ші жылдардың соңында Оңтүстік Калифорния университетіне түсіп, Phi Beta Kappa-ға үміткер болғаннан кейін, АҚШ Ақпарат агенттігінің (USIA) журналисі болып жұмыс істеді – ол АҚШ үкіметінің шетелдегі саясатын насихаттаумен айналысатын мекеме. Лерноу 1961 жылы, Екінші Ватикан соборынан бұрын Латын Америкасында жұмыс істеуді бастады. 1964 жылға дейін USIA үшін Рио-де-Жанейро және Боготада жұмыс істеді, содан кейін Копли News Service үшін жазу үшін Каракасқа көшті және 1967 жылға дейін олармен келісімшарт бойынша байланыста болды. Осы кезде Лерноу Латын Америкасы саясаткерлерінің, бизнесмендерінің және жер иелерінің байлығы мен аймақтың халқының кедейлігі арасындағы үлкен айырмашылықты байқады. Ол Иса Мәсіхтің үйретіктерін Латын Америкасындағы экономикалық қанаушылыққа және әскери диктатураға қарсы күреспен байланыстыруға тырысты. Бос штатты жазушы ретінде Лерноу католицизмнің Латын Америкасындағы жаңа формаларына, әсіресе, базалық қауымдастықтарға және азаттық теологиясына қызығушылық танытты. Лерноудың 1977 жылы жарық көрген "Халықтың үні: Латын Америкасындағы адам құқықтары үшін күрес" атты алғашқы кітабы көп назар аударды. Кітапта Латын Америкасының тарихы және әлеуметтік теңсіздік туралы оның жаңалықтары баяндалған. "Халықтың үні" үшінші (1982) басылымында Сидни Хиллман қорының кітап сыйлығын жеңіп алды. Сол кезде Лерноу National Catholic Reporter журналына Латын Америкасы бойынша тілші болып жұмысқа орналасты және The Nation үшін еркін жазуды жалғастырды. 1980-ші жылдардың басында Лерноу халықаралық банк саласындағы жемқорлыққа көңіл бөлді. Осы тақырыпта "Майами байланысы" (The Nation, 18 ақпан, 1984) сияқты мақалалар жарық көрді. Оның екінші кітабы, 1984 жылы жарық көрген "Біз банктерге сенеміз: Банкирлер және олардың жақын байланыстары: ЦРУ, мафия, есірткі саудагерлері, диктаторлар, саясаткерлер және Ватикан" кітабы. Бұл кітап халықаралық банктердің үкіметтермен, католик шіркеуімен және ұйымдасқан қылмыстық топтармен байланысын, сондай-ақ олардың жемқорлығының үшінші әлем елдерінің қарыз дағдарысын қалай күшейткенін ашты. Өмірінің соңына дейін Лерноу Иоанн Павел II және Жозеф кардинал Ратцингердің (кейіннен Бенедикт XVI) наразылық білдірушілерді басуына ерекше назар аударды. Осы тақырыпта оның үшінші кітабы "Құдай халқы: Әлемдік католицизм үшін күрес" жарық көрді, ол Латын Америкасы мен АҚШ-та жылдар бойы жүргізген зерттеулерінен кейін 1989 жылы жарық көрді. Иоанн Павел II-нің көптеген сыншыларынан өзгеше, Лерноу оның шіркеудің авторитарлық моделін нығайту әрекетін Ватикан II-ге дейінгі Рим католицизмін қайта жаңғырту әрекеті ретінде сипаттады. Кітапта шіркеудің Иоанн Павел II-нің папалық билігіне күмән келтірген ғалымдарды жұмыстан шығаруы туралы мәліметтер келтірілген. Сондай-ақ, кітап шіркеутің бақылауын алу үшін күресіп жатқан әртүрлі топтарды талдап, Opus Dei, Коммунио және Либерация, Мальта рыцарлары және Дәстүр, Отбасы және Мүлік ұйымдарының танымалдығын зерттеді.
Lernoux was born into a comfortable Catholic family in California and excelled in school. She enrolled in the University of Southern California in the late 1950s and, after being nominated to Phi Beta Kappa, qualified as a journalist for the United States Information Agency (USIA), a government arm devoted to promoting U. S. policy overseas. Lernoux began working in Latin America in 1961, just before the Second Vatican Council. She worked in Rio de Janeiro and Bogotá for the USIA until 1964 and then moved to Caracas to write for Copley News Service, to which she remained bound by contract until 1967. By this time, Lernoux had grown aware of extreme contrasts between the wealth of Latin American politicians, businessmen and landlords, on the one hand, and the poverty of the region's masses, on the other. She adopted a radical view of Jesus Christ and tried to relate his teachings to Latin American struggles against economic exploitation and military dictatorship. As she became a freelance writer, Lernoux gravitated toward new Latin American expressions of Catholicism, notably base communities and liberation theology. Lernoux attracted major attention from her first book Cry of the People: The Struggle for Human Rights in Latin America, published in 1977. The book outlined her discoveries about Latin American history and extreme social inequality. Cry of the People won a Sidney Hillman Foundation Book Award in its third (1982) edition. At that time, Lernoux joined the National Catholic Reporter as a Latin American correspondent and continued freelance reporting, most notably for The Nation. In the early 1980s Lernoux broadened her horizons to focus on international banking corruption. The topic was the theme of articles such as "The Miami Connection" (The Nation, February 18, 1984). Her second book, also published in 1984, In Banks We Trust: Bankers and Their Close Associates: The CIA, the Mafia, Drug Traders, Dictators, Politicians and the Vatican. The book exposed links from international banks to governments, the Catholic Church and organized crime, and how their corruption fueled the Third World debt crisis. For the rest of her life, Lernoux focused largely on the clamping down on dissent by John Paul II and Joseph Cardinal Ratzinger (now Benedict XVI). This was the topic of her third book, People of God: The Struggle for World Catholicism, published in 1989 after years of research in Latin America and the United States. Unlike most of John Paul II's critics, Lernoux described his attempt to fortify an authoritarian model of the church as an effort to restore preconciliar (e. g. pre Vatican II) Roman Catholicism. The book documented the church's dismissal of scholars who questioned John Paul II's papacy. It also dissected various groups struggling for control of the church and examined the popularity of Opus Dei, Communion and Liberation, the Knights of Malta and Tradition, Family and Property.
Өлім
"Құдайдың халқы" кітабы жарық көргеннен кейін Лерну төртінші кітапты жазу үшін Боготадан кетіп, Мэрикнолл әпкелері туралы зерттеулер жасады. Сол жылы оған өкпедегі қатерлі ісік диагнозы қойылды. Лерну 1989 жылғы 9 қазанда 49 жасында, ауруханаға түскеннен кейін бір ай өткен соң қайтыс болды. Ол күйеуі Денис Нахум мен қызы Анжеласын қалдырды. Күйеуі Денис Нахум Ұлыбританияда британдық еврей отбасында дүниеге келген. Олар Флорида штатының Майами қаласында неке қиып, үйленді. Денис 1997 жылы Колумбияның Богота қаласында болған жол апаты салдарынан қаза тапты, ал оның қызы Анжела рөлде болған. Оның жазбасын Артур Джонс пен Роберт Эллсберг аяқтады және 1993 жылы "Жарқын жүректер: Мэрикнолл әпкелерінің тарихы" деген атпен жариялады.
After the publication of People of God, Lernoux left Bogotá to work on a fourth book. This one focused on the Maryknoll Sisters. Later that year she was diagnosed with terminal lung cancer. Lernoux died on October 9, 1989, aged 49, a month after being hospitalized, leaving behind her husband Denis Nahum and their daughter Angela. Her husband, Denis Nahum, was born to a British Jewish family in the United Kingdom. They married in Miami, Florida. Denis died in 1997 in a traffic incident in Bogotá, Colombia, while their daughter Angela was driving. Her book was finished by Arthur Jones and Robert Ellsberg, and published in 1993 as Hearts on Fire: The Story of the Maryknoll Sisters.
Мұра
Пенни Лерноудың қағаздары Маркет университетінің арнайы коллекциялары мен университет мұрағатында сақталады. Лерноудың есімі Миннеаполистегі Пенни Лерноу еске алу кітапханасымен мәңгіленді, бірақ 2007 жылдың тамызында оның бас ұйымы жабылғаннан кейін ол да жабылды.
The Penny Lernoux Papers are held by the Marquette University Special Collections and University Archives. Lernoux was memorialized by the Penny Lernoux Memorial Library in Minneapolis until its parent organization closed in August 2007.
Мақалалар
"Аграрлық реформаның иллюзиясы". The Nation (1973 ж. 15 қазан). "Никарагуаның құлдырауы". Inquiry (1978 ж. 6 наурыз), 5-бет. "Бразилиядағы фашизм". Inquiry (1978 ж. 27 қараша), 12–16 бб. "Қарсылықты сату". Inquiry (1978 ж. 11 желтоқсан), 8–11 бб. "Колумбияны бұлдыру". Inquiry (1979 ж. 30 қыркүйек), 13–19 бб. "Латын Америкасы шіркеуі". Latin American Research Review, 15-том, 2-сан (1980), 201–211 бб. Латын Америкасы зерттеулер қауымдастығы. "Ауылдық шіркеулер Латын Америкасы қауымдастықтарын біріктіреді". Berkeley Barb, 30-том, 11-сан (1980 ж. 21 ақпан), 9-бет. "Қанды ақша". Penthouse (1984 сәуір). "Республикалар бананға айналғанда". Massachusetts Review, 27-том, 3/4-сан (1986 жылғы күз/қыс), 473–484 бб. "Ватикан бразилиялық епископты үнсіз қалдырды". National Catholic Reporter (1988 ж. 30 қыркүйек), 7-бет. "Халық шіркеуін" тастау". The Nation (1988 ж. 27 тамыз – 3 қыркүйек). Жарияланған: The Nation: 1865–1990: Саясат және мәдениеттің тәуелсіз журналынан таңдамалар, Katerina Vanden Heuvel редакциялаған. Нью-Йорк: Thunder's Mouth Press (1990), 416–422 бб. "Касальдалига ісі сұрақ тудырады: Римде кім епископтарды тұмшалайды?". National Catholic Reporter (1988 ж. 7 қазан), 1, 4 бб. "Папаның торы: Opus Dei және "Көктемді қоғам"". The Nation, 248-том, 14-сан (1989 ж. 10 сәуір), 469, 482–487 бб. "Кім біледі? Мальта рыцарлары біледі". National Catholic Reporter (1989 ж. 5 мамыр). "Зорлық-зомбылықтан бөлінген қоғам". The Nation (1997 ж. 7 қараша), 512–514 бб.
"Illusions of Agrarian Reform." The Nation (Oct. 15, 1973). "Nicaragua on the Brink." Inquiry (Mar. 6, 1978), p. 5. "Fascism in Brazil." Inquiry (Nov. 27, 1978), pp. 12–16. "Trading in Repression." Inquiry (Dec. 11, 1978), pp. 8 11. "Corrupting Colombia." Inquiry (Sep. 30, 1979), pp. 13 19. "The Latin American Church." Latin American Research Review, vol. 15, no. 2 (1980), pp. 201–211. Latin American Studies Association. "Grassroots Churches Unite Latin American Communities." Berkeley Barb, vol. 30, no. 11 (Feb. 21, 1980), p. 9. "Blood Money." Penthouse (Apr. 1984). "When Republics Go Bananas." Massachusetts Review, vol. 27, no. 3/4 (Fall/Winter 1986), pp. 473–484. "Vatican Silences Brazilian Bishop." National Catholic Reporter (Sep. 30, 1988), p. 7. "Casting Out the 'People's Church.'" The Nation (Aug. 27–Sep. 3, 1988). Republished as The Nation: 1865 1990: Selections from the Independent Magazine of Politics and Culture, edited by Katerina Vanden Heuvel. New York: Thunder's Mouth Press (1990), pp. 416 422. "Casaldáliga Case Begs Question: Who in Rome Muzzles Bishops?" National Catholic Reporter (Oct. 7, 1988), pp. 1, 4. "The Papal Spiderweb: Opus Dei & The 'Perfect Society.'" The Nation, vol. 248, no. 14 (Apr. 10, 1989), pp. 469, 482 487. "Who Knows? The Knights of Malta Know." National Catholic Reporter (May 5, 1989)
"A Society Torn Apart by Violence." The Nation (Nov. 7, 1997), pp. 512–514
Кітап сын-пикірлері
"Дәмдеушілер аралы". Роберт Дебс Хайнл және Нэнси Гордон Хайнлдің "Қанмен жазылған" кітабына шолу. "Сұрақ" (1979 ж., 19 ақпан, 27-29 беттер).
"Isle of the Damned." Review of Written in Blood, by Robert Debs Heinl, Jr. and Nancy Gordon Heinl. Inquiry (Feb. 19, 1979), pp. 27 29.