Кіріспе
Суданда туған ислам ғалымы Абдуллахи Ахмед Ан Наим (عبد الله أحمد النعيم; 1946 жылы туған) – Америка Құрама Штаттарында тұратын және Эмори университетінде сабақ беретін ислам ғалымы. Ол Эмори университетінің құқық мектебіндегі заң профессоры, Эмори өнер және ғылым колледжінің доценті және Эмори университетінің құқық және дін зерттеу орталығының аға ғылыми қызметкері. Халықаралық деңгейде танылған ислам, адам құқықтары және мәдениаралық контекстегі адам құқықтары саласындағы ғалым, профессор Ан Наим халықаралық құқық, салыстырмалы құқық, адам құқықтары және ислам құқығы бойынша курстар оқытады. Оның ғылыми еңбектері ислам және Африка елдеріндегі конституционализм, секуляризм, ислам мен саясат тақырыптарын қамтиды. Профессор Ан Наим ішкі мәдени өзгерістер арқылы реформаларды ілгерілету стратегияларына бағытталған келесі зерттеу жобаларын жетекшілік етті:
Abdullahi Ahmed An Na'im (عبد الله أحمد النعيم; born in 1946) is a Sudanese born Islamic scholar who lives in the United States and teaches at Emory University. He is the Charles Howard Candler Professor of Law at Emory University School of Law, associated professor in the Emory College of Arts and Sciences, and Senior Fellow of the Center for the Study of Law and Religion of Emory University. An internationally recognized scholar of Islam and human rights and human rights in cross cultural perspectives, Professor An Na'im teaches courses in international law, comparative law, human rights, and Islamic law. His research interests include constitutionalism in Islamic and African countries, secularism, and Islam and politics. Professor An Na'im directed the following research projects which focus on advocacy strategies for reform through internal cultural transformation:
Африкадағы әйелдер мен жер
Ислам отбасылық құқығы
Ислам және адам құқықтары саласындағы стипендия бағдарламасы
Шариаттың болашағы: Ислам және зайырлы мемлекет
Islamic Family Law
Fellowship Program in Islam and Human Rights
The Future of Sharia: Islam and the Secular State
Профессор Ан Наимнің қазіргі зерттеу жобалары мұсылмандар мен зайырлы мемлекетті, сондай-ақ мемлекеттік бағыттан адамға бағытталған адам құқықтарын зерттеуді қамтиды. Ол өзінің "Ислам және зайырлы мемлекет" кітабында ұсынған теориясын одан әрі жетілдіруде.
Алдынғы сөз
Праното Искандар, Халықаралық адам құқығы заңы, Чианжур: Көші-қоншылар құқықтары институты баспасы, 2010 жылғы алғы сөз. «Қатеге қарсы соғыс»: Американдық мұсылмандардың нағыз оқиғалары, Арканзас университетінің баспасы, 2007 жылғы алғы сөз. «Радикалды қақтығыс»: Зорлық-зомбылық, шешілмейтін даулар және коммуникация туралы эсселер, Лексингтон, 2016 жылғы алғы сөз.
Таңдалған мақалалар мен тараулар
О, [мұсылман] сенушілер: әділ болыңыз, бұл әрқашан нағыз ізгілікке жақын, «Ұлттық, халықаралық және жаһандық перспективалардағы әділдік туралы әңгімелер: жетекші ойшылдармен диалогтар», Жан Марк Коко және Линетт Э. Зигер, редакторлар, (Кембридж, Ұлыбритания: Кембридж университетінің баспасы, 2019) 79-100 беттер. «Исламдық отбасы құқығының постколониалдық жаңылысы», Шазия Чоудри және Джонатан Херринг, редакторлар (Кембридж, Ұлыбритания: Кембридж университетінің баспасы, 2019) 254-279 беттер. «Заңның рухы әмбебап емес: Адам құқықтарын қорғау парадигмасына баламалар», Tilburg Law Review 21 (2016) 255-274 беттер. «Устад Махмуд Мохамед Таханың жеке және ұжымдық өзін-өзі босату моделі», Акиль Билграми, редактор, «Зайырлы Батыстан тыс» (Колумбия университетінің баспасы, 2016) 45-75 беттер. «Ислам саясаты және бейтарап мемлекет: Рвалсқа достық түзету?» Том Бейли және Валентина Джентиль, редакторлар, «Рвалс және дін» (Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасы, 2015) 242-265 беттер. «Заң мен діннің толықтыратын, бәсекелес емес талаптары: Исламдық перспектива», Pepperdine Law Review (2013), 39 том, 1231-1255 беттер. «Адам құқықтарының пәнаралық сипаты», Конор Гирти және Костас Дузинас, редакторлар, «Адам құқықтары заңына Кембридж серігі» (Кембридж, Ұлыбритания: Кембридж университетінің баспасы, 2012) 97-113 беттер. «Ислам және адам құқықтары», Джон Витте және М. Кристиан Грин, редакторлар, «Дін және адам құқықтары» (Оксфорд, Ұлыбритания: Оксфорд университетінің баспасы, 2012) 56-70 беттер. «Араб әлеміндегі ислам, шариғат және демократиялық трансформация», «Араб аймағындағы бүлік және революция – Бейбітшілік зерттеулерінің тұрғысынан» 1-шы нөмір, Die Friedens Warte. Халықаралық бейбітшілік және ұйым журналы (2012) 87 том, 27-41 беттер. «Империализмді басып өту: Адам құндылықтары мен жаһандық азаматтық», «Адам құндылықтары туралы Таннер лекциялары», Сюзан Янг, редактор (Солт-Лейк-Сити, Юта, АҚШ: Юта университетінің баспасы, 2011) 30 том, 71-144 беттер. «Діни нормалар мен отбасы құқығы: заңдық немесе нормативтік плюрализм бе?», Emory International Law Review (2011) 25:2 том, 785-809 беттер. «Диммиліктан тыс: азаматтық және адам құқықтары», Роберт В. Хефнер, редактор, «Исламның жаңа Кембридж тарихы, мұсылмандар және заманауилық: 1800 жылдан бергі мәдениет және қоғам» (Кембридж, Ұлыбритания: Кембридж университетінің баспасы, 2010) 6 том, 314-334 беттер. «Ислам және секуляризм», Линелл Кэди және Элизабет Шакман Хёрд, редакторлар, «Жаһандық дәуірдегі салыстырмалы секуляризмдер» (Нью-Йорк, АҚШ: Palgrave MacMillan, 2010) 217-228 беттер.
“The Postcolonial Fallacy of ‘Islamic’ Family Law,” Shazia Choudhry and Jonathan Herring, editors (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2019), pp. 254 279. “The Spirit of Laws is not Universal: Alternatives to the Enforcement Paradigm for Human Rights,” Tilburg Law Review21 (2016), pp. 255 274. “The Individual and Collective Self Liberation Model of Ustadh Mahmoud Mohamed Taha,” in Akeel Bilgrami, editor, Beyond the Secular West (Columbia University Press, 2016), pp. 45 75. “Islamic Politics and the Neutral State: A Friendly Amendment to Rwals?” in Tom Bailey and Valentina Gentile, editors, Rwals and Relgion, (New York: Columbia University Press, 2015), pp. 242 265. “Complementary, Not Competing, Claims of Law and Religion: An Islamic Perspective,” Pepperdine Law Review, (2013), Vol. 39, pp. 1231 1255. “The Interdisciplinarity of Human Rights,” in Conor Gearty and Costas Douzinas, editors, The Cambridge Companion to Human Rights Law, (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2012), pp. 97 113. “Islam and Human Rights,” in John Witte and M. Christian Green, editors, Religion and Human Rights, (Oxford, UK: Oxford University Press, 2012), pp. 56 70. “Islam, Sharia and Democratic Transformation in the Arab World,” in Rebellion and Revolution in the Arab Region – From the Perspective of Peace Research Issue 1, Die Friedens Warte. Journal of International Peace and Organization, (2012), Vol. 87, pp. “27 41. “Transcending Imperialism: Human Values and Global Citizenship,” The Tanner Lectures on Human Values, Suzan Young, editor, (Salt Lake City, UT, USA: University of Utah Press, 2011), Vol. 30, pp. 71 144. “Religious Norms and Family Law: Is it Legal or Normative Pluralism?” Emory International Law Review, (2011), Vol. 25:2, pp. 785 809. “Beyond dhimmihood: Citizenship and Human Rights,” in Robert W. Hefner, editor, The New Cambridge History of Islam, Muslims and Modernity: Culture and Society since 1800, (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2010), Vol. 6, pp. 314 334. “Islam and Secularism,” in Linell Cady and Elizabeth Shakman Hurd, editors, Comparative Secularisms in a Global Age, (New York, NY, USA:, Palgrave MacMillan, 2010), pp. 217 228.