Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кипрдің зергерлері – Калопедис отбасы. Олар Кипрде дәстүрлі грек-византия стиліндегі иконалар мен православие шіркеулерінде кездесетін діни өнерге маманданған зергерлер. Стилианос Калопедис 1888 жылы бұл бизнесті бастаған, және ол бес буыннан бері әкеден балаға жалғасып келеді. Олардың стиліне ежелгі және қазіргі заманғы мәдениеттердің ықпалы енген.
Jewelers from Cyprus
The Kalopedis Family are jewellers from Cyprus who specialize in traditional Greek Byzantine style icons and ecclesiastical art, found in Orthodox churches. Stylianos Kalopedis started the business in 1888 which has been passed down from father to son for five generations. Their style incorporates cultural influences, both ancient and modern.
Кәсіпорын
Стилианос Калопедис 1868 жылы Кипр аралындағы Лефкара таулы ауылында дүниеге келді. Бала кезінде ол Никосия қаласына, «алтын шеберлер көшесіндегі» шеберханада жұмыс істеуге және зергерлік өнерді үйренуге жіберілді. 20 жасында ұстазы оған өз шеберханасын ашуға жететін деңгейге жеткенін айтты. Ұстазы оған жұмыс үстелі мен құрал-жабдықтар берді. 1888 жылы отбасылық дәстүр басталды. Стилианос бастапқыда Васа ауылына көшіп, әйелімен танысып, 15 жыл сол жерде тұрды. Отбасы өсе бастағанда ол Никосияға қайта оралуға шешім қабылдады. 1931 жылдың қазан айында Кипр халқы британдық отаршылдарға қарсы көтеріліс жасады. Отбасын қорғау үшін Стилианос оларды туған жері Лефкараға көшірді. Ол өнерін және білімін балаларына жеткізіп, олардың осы мамандықты жалғастыруын қалады. Лефкарада шеберхана құрылып, Калопедис отбасы зергерлік бұйымдардың екі түрін жасаумен айналыса бастады. Бірінші түрі – діни өнер, мысалы, грек православие шіркеуінде қолданылатын иконалар және басқа да діни құралдар. Сондай-ақ, отбасы Кипрге екі дәстүрлі грек құралын – «Капнистири» мен «Мереханы» алғаш рет әкелді. Бұл құралдар дәстүрлі тойларда және басқа да рәсімдерде түкіртуге қолданылады. Ата-аналар мен дін қызметкерлері осы екі құралды балаларына той күні бата беру үшін пайдаланады. Олар алма мен шабдалай сияқты жемістермен әсемделеді. «Капнистири» екі бөліктен тұрады: біреуі зәйтүн жапырақтары мен кішкентай көмірлерді сақтауға, ал екіншісі – бата беру үшін көмір мен зәйтүн жапырақтарын жағуға арналған. «Мереха» құралы парфюмерлік хош иістерді сақтауға қолданылады. Отбасының мамандануының екінші түрі – жеке зергерлік бұйымдар. Бастапқыда барлық бұйымдар күмістен жасалған, бірақ Кипрдегі нашар экономикалық жағдайға байланысты қысқа мерзімге күміс орнына мыс қолданылды. Дағдарыс аяқталғаннан кейін отбасы барлық діни және сәндік бұйымдар үшін күміске қайта оралды, ал жеке зергерлік бұйымдар үшін алтын да қолданыла бастады. Стилианос ұлының бірі Георгий Калопедис I 1943 жылы Ларнака қаласында жақсы болашақ көріп, 1944 жылы Лефкара ауылынан шығып, отбасымен бірге Ларнакаға көшіп келді. Георгий Калопедис I – кәсіпкер, ол отбасылық бизнесті Кипр шекарасынан тысқары шығарудың алғашқы қадамдарын жасады. Ларнакада Георгий Калопедис I өнерін көшеге шығарғандықтан жергілікті тұрғындардың, келушілердің және туристердің қызығушылығын тудырды. Ол дүкенінің алдындағы үстелде жұмыс істеді, онда адамдар оның өнерін қалай жасап жатқанын көре алатын. Михалкис Калопедис I-нің інісі Андреас Калопедис Ларнакадан тыс, Кити ауылындағы шіркеудегі Мәриям сияқты иконаларға жұмыс істеді. Бүгінде Михалкис Калопедис I, Георгий Калопедис II және Михаил Калопедис II – отбасы дәстүрін жалғастырып келе жатқан үш буынды білдіреді.
Stylianos Kalopedis was born in 1868 at Lefkara, a mountain village on the island of Cyprus. As a child he was sent to the capital city of Nicosia to work at a workshop in the "street of the goldsmiths" and learn the art of jewellery making. When he was 20 years old his mentor told him that he had achieved a skill level with which he could open his own workshop. His mentor then provided him with a workbench and work tools. The year was 1888 and the family tradition had begun. Stylianos at first had moved to the village of Vasa where he had met his wife and remained there for 15 years. When his family started growing he decided to move back to Nicosia. In October 1931 there was an uprising of the Cypriot people against the British colonists. To protect his family Stylianos moved them back to his birthplace Lefkara. He wanted to ensure he could pass down his skills and knowledge of the art that he was practicing to his children so that they would continue the profession. The workshop at Lefkara was established and the Kalopedis family began to work on two categories of jewellery. The first category refers to ecclesiastical art, such as icons, and other ecclesiastical instruments that are used in the Greek Orthodox Church. The family also was the first to introduce the two traditional Greek instruments "Kapnistiri" and "Mereha" to Cyprus, items which are used as censers in traditional weddings and other ceremonies. These two are what the parents and the priests use to bless their children on their wedding day. They are decorated in the forms of fruits such as apples and peaches. The "Kapnistiri" has two parts, one to store olive leaves and small charcoals and the other is for the burning of charcoals and olive leaves, to produce the smoke for the blessing. The "Mereha' is what is used to hold perfume. The second category in which the family specialized was personal jewellery. All the items at the beginning were made with silver although for a short period due to the bad economic situations in Cyprus; copper was used in the place of silver. After the crisis passed the family returned to the use of silver for all ecclesiastic and other decorative items and gold was then also introduced for personal jewellery. Giorgos Kalopedis I, one of Stylianos’ sons, in 1943 saw a promising future in the town of Larnaca so in 1944 he left the village of Lefkara and moved to Larnaca, taking with him his family. Giorgos Kalopedis I was a business man, he took the first steps in taking the business of the family outside the borders of Cyprus. In Larnaca Giorgos Kalopedis I, became an attraction for locals, visitors and tourists because he brought his art to the street. He worked on a table that was placed on the pavement outside his store, where people could watch his art in the making. Andreas kalopedis the brother of Michalakis Kalopedis I, has worked on icons such as the one of Mary in the church located in the village of Kiti, outside the town of Larnaca. Today Michalakis Kalopedis I, George Kalopedis II and Michael Kalopedis II represent the three generations that continue the tradition of the family.
Маңызды еңбектері
Отбасы туындыларын жасаған ең маңызды діни орындардың бірі – Грекиядағы Афон тауындағы монастырь, Ставровуни монастырі және Кивисили ауылындағы үш Қасиетті Мария шіркеулері. Ставровуни монастыріна жасалған күміс крест – отбасы жасаған маңызды туындылардың бірі, себебі бұл монастырь христиан дінінің ең қасиетті жерлерінің бірі саналады. Діни дәстүр бойынша, бұл монастырь Византия императоры Константин I Ұлының анасы – қасиетті Елена құрған. Ол қасиетті жерлерге сапар шеккен кезде Иса және екі тонаушы айқышталған үш айқыш ағашын тапқан. Константинопольге қайтып келе жатқанда, ол осы монастырьға Исаның қасиетті айқышының бір бөлігін қалдырған. Отбасылық зергерлерден ортасына Исаның қасиетті кресінің бөлігі орналасқан күміс крест жасау сұралды. Күміс крест қайта тірілу сәтін бейнелейтін суреттермен, сондай-ақ әулиелер мен апостолдардың бейнелерімен әшекейленген. 1981 жылы Кивисили ауылындағы Қасиетті Мария шіркеуі үшін күміс икона жасалды. Бұл икона Калопедис отбасы жасаған ең әсем безендірілген иконалардың бірі. Икона бұрыннан бар суретті жабу үшін жасалған. Алайда, күміс жамылғы Мария мен Исаның бетін жаппады. Олардың иконографиялық бейнесі көрінуі үшін беттері ашық қалдырылды. Бір күні, бұл ауылда тұрған түрік азаматы грек православие шіркеуіне кіріп, Марияның иконасын сол көзіне тигізіп, зақымдады. Осының салдарынан ол көру қабілетін мұңайтып, соқыр болды. Осы оқиғаның іздері бүгінге дейін көрініп тұр. Отбасы жасаған басқа да иконалар Ларнака қаласынан тыс, Лейвадия ауылындағы Киелі Саввас шіркеуі үшін жасалған туындылар болып табылады.
Some of the most important religious places for which the family has created pieces for are the monasteries of Athos Mountain in Greece, the monastery of Stavrovouni and the three Churches of Holy Mary at the village of Kivisili. The silver cross that was made for the monastery of Staurovouni is one of the significant pieces made by the family since the monastery is one of the most hallowed places in the Christian faith. It is the monastery which according to a religious tradition was founded by St. Helena, the mother of the Byzantine Emperor Constantine I, the Great. She had discovered the three crosses on which Jesus and the two thieves had been crucified on her visit to the Holy Land. On her way back to Constantinople, she left a piece of the Holy Cross of Jesus at this monastery. The jewellers of the family were asked to create a silver cross where in its center the piece of the holy cross of Jesus was placed. The silver cross is decorated with hammering with an image representing the moment of the resurrection and images and representations of saints and apostles. In 1981 a silver icon for the church of Holy Mary at the village of Kivissili was made. The icon is one of the most elaborately decorated icons made by the Kalopedis family. The icon was made to cover an existing painting. The silver icon however does not cover the face of Mary and Jesus. These are left uncovered so that their iconographical image can be displayed. One day a Turkish man, one of the many that used to live in the village, had walked into this Greek Orthodox Church and stubbed the icon of Mary in the left eye. As a result the man permanently lost his vision. The mark is still visible today. Other icons made by the family are works for the church of St. Savvas at the village of Leivadia, outside the town of Larnaca.