Халаеса – ежелгі Сицилия қаласы, Magna Graecia аймағында орналасқан. Археологиялық қазбалар жүргізілді, мұражайда табылған заттар сақталған. Тарихы, орны туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Халеса (Ἅλαισα, латынша: Halaesa), сондай-ақ Halaesa Archonidea деп белгілі және Алеса немесе Халеса деп те жазылатын, Сицилиядағы Магна Грецияның ежелгі қаласы. Ол аралдың солтүстік жағалауында, Кефалодиум (қазіргі Чефалу) мен Калакте (қазіргі Карония) арасында орналасқан. Қазба жұмыстары ішінара жүргізілген, ал табылған заттар мұражайда сақталуда.
Halaesa (Ἅλαισα, Latin: Halaesa), also known as Halaesa Archonidea and also spelled Alaesa or Halesa was an ancient city of Magna Graecia in Sicily, situated near the north coast of the island, between Cephaloedium (modern Cefalù) and Calacte (modern Caronia). The site has been partially excavated and a museum contains finds.
Тарих
Қаланың шығу тегі сикулиялық; 403 ж.б.д. Гербита (Сикулия қаласы) қаласының тираны Архонид, Сиракузаның Дионисий I-імен бейбіт келісімге келген соң, өз аумағының солтүстік бөлігін сицилиялықтарға, жалдамалы әскерлерге және соғыс кезінде оған көмектескен басқаларға берді. Ол оны Халаэса деп атады, және ерекшелену үшін жиі Архонидея деген сөз қосылатын. Басқалары қаланың негізін қалауды қартжандарға дұрыс емес есептеді. Теңіз саудасы арқылы ол тез өркендеді. Бірінші Пуникалық соғыстың басында ол римдіктерге бағынған Сицилия қалаларының бірі болды және олардың одағына әрқашан адал болды. Осы мінез-құлқы мен Сицилиядағы соғыстар кезінде римдіктерге көрсеткен қызметтері үшін, оған өз заңдарын және тәуелсіздігін сақтау құқығын берген, барлық салықтан босатылған *civitas libera ac immunis* мәртебесі берілді, мұндай артықшылыққа Сицилияның бес қаласы ғана ие болды. Осы тиімді жағдайдың нәтижесінде қала байлық пен өркендеуде жылдам өрледі және Сицилияның ең гүлденген қалаларының біріне айналды. Бірде оның азаматтары сенатты сайлау мәселесінде дауласып, 95 ж.б.д. Рим өздерінің тілегімен Клавдий Пулхерді заңмен реттеу үшін жіберді, ол барлық тараптарды қанағаттандырды. Халаэса – республикалық кезеңдегі римдік губернаторға (бәлкім 93 ж.б.д.) арналған Сицилиядағы жалғыз жазулы ескерткіш табылған жер. Бірақ олардың артықшылықтары оларды Веррдің зәбірлеулерінен қорғамады, ол оларға астық пен ақшадан құрылған үлкен салық жүктеді. Цицерон мен оның туысы 70 ж.б.д. қалаға сапар шегіп, Веррге қарсы қудалау үшін дәлелдер жинаған кезде оның сенатына қатысты. Сондай-ақ, жазулардан алынған мәліметтер қала Сицилиялық көтеріліс кезінде қауіпсіз өтіп кеткенін көрсетеді, өйткені Лапирон әулеті осы кезеңге дейін де, кейін де гүлденді. Кейіннен қала құлдырады және Август тұсында қарапайым қалалық поселенің деңгейіне жетті, бірақ ол әлі де Сицилияның солтүстік жағалауындағы Страбон еске алған азаматтардың бірі болды. Плиний де оны Сицилияның *stipendiariae civitates* қатарында санайды.
The city was of Siculian origin; in 403 BC the tyrant Archonides of Herbita (a Siculian city), having concluded peace with Dionysius I of Syracuse, gave the northern part of his territory to the Sicilians as well as to mercenaries and others who had helped him during the war. He named it Halaesa, to which the epithet Archonidea was frequently added for the purpose of distinction. Others attributed the foundation of the city erroneously to the Carthaginians. It quickly rose to prosperity through maritime commerce. At the start of the First Punic War it was one of the first of the Sicilian cities to submit to the Romans to whose alliance it was always faithful. It was doubtless to this conduct and to the services that it was able to render to the Romans during their wars in Sicily that it was awarded the status of civitas libera ac immunis which gave it the privilege of retaining its own laws and independence, exempt from all taxation, an advantage enjoyed by only five cities of Sicily. In consequence of this advantageous position it rose rapidly in wealth and prosperity and became one of the most flourishing cities of Sicily. On one occasion its citizens, having been involved in disputes among themselves concerning the choice of their senate, C. Claudius Pulcher was sent by Rome at their own request in 95 BC to regulate the matter by a law, which he did to the satisfaction of all parties. Halaesa is the only place in Sicily where an inscription to a Roman governor of the republican period (perhaps in 93 BC) has come to light. But their privileges did not protect them from the exactions of Verres, who imposed on them an enormous contribution both in corn and money. Cicero and his cousin visited the city in 70 BC and attended its senate during their collection of evidence for his prosecution of Verres later that year. Also evidence from inscriptions implies the city safely navigated its way through the Sicilian revolt, as the family Lapiron flourished both before and after the period. The city appears to have subsequently declined, and had sunk in the time of Augustus to the condition of an ordinary municipal town, but was still one of the few places on the north coast of Sicily which Strabo deemed worthy of mention. Pliny also enumerates it among the stipendiariae civitates of Sicily.
Сайт
Халаезаның орналасқан жері туралы пікірлер әртүрлі болды, бұл негізінен Страбон, Антониннің саяхат жолдары және Табула Путингерия көрсеткен арақашықтықтардағы келіспеушіліктерден туындады. Қазіргі уақытта оның орны Клюверий мен Торремуцца көрсеткендей, қазіргі Туса қаласының жанында, Петтинео өзенінің үстінде орналасқан Санта-Мария-ле-Палате деген ежелгі шіркеудің орнында дұрыс анықталғанына еш күмән жоқ. Бұл орын Диодордың қаланың теңізден шамамен 8 стадия қашықтықтағы төбеде салынғаны туралы сипаттамасына толық сәйкес келеді, сондай-ақ Табула көрсеткен Кефалоэдийден 18 римдік миль қашықтыққа (саяхат жолындағы оңай қателікпен 28 миль көрсетілген). Фазелло өз заманында көрген қираған орындар үлкен қаланың болғанын көрсетеді, ал сол жерде Халаезаға тікелей сілтеме жасайтын бірнеше жазулар табылды. Олардың бірі, маңыздылығы мен ұзақтығы жағынан ерекше, жерді бөлу және басқа да жергілікті ерекшеліктер туралы көптеген мәліметтер береді, сондай-ақ бірнеше рет «Халаесус» өзеніне сілтеме жасайды, бұл Колумелланың «Халесус» өзенімен бірдей болуы мүмкін, және қазіргі Туса өзені (Петтинео деп те аталады); сонымен қатар «Ипибра» деген аттас бұлақ та аталған. Бұл бұлақты Солин мен Прискиан (Перигес. 500) есімдерін атамай, Халаеза аумағындағы, суы музыкалық дыбыстарға ден қоятын бұлақ ретінде сипаттаған. Фазелло қираған орындардың теңіз жағалауынан, онда үлкен ғимараттың (вероятно, моншалардың) қалдықтары бар, шамамен 1,5 км қашықтықта төбенің басына дейін созылғанын айтады, онда цитадельдің қалдықтары сақталған. Одан шамамен 5 км ішкі жағында үлкен бұлақ (вероятно, жазудағы Ипирра) және оның суын қалаға жеткізген су құбырының кең қалдықтары болған. Қазба жұмыстары 2017 жылдан бастап ішінара жүргізілуде. Агора мен театр қазірге дейін табылған ескерткіштердің арасында. Су құбырының бөліктері көрініп тұр, сондай-ақ мүсіндердің сынықтары, монеталар мен жазулар жиі табылған.
There was a difference of opinion on the site of Halaesa, arising principally from the discrepancy in the distances assigned by Strabo, the Antonine Itinerary, and the Tabula Peutingeriana. There is now no doubt that its site is correctly fixed by Cluverius and Torremuzza at the spot marked by an old church called Santa Maria le Palate, near the modern town of Tusa, and above the river Pettineo. This site coincides perfectly with the description of Diodorus, that the town was built on a hill about 8 stadia from the sea: as well as with the distance of 18 Roman miles from Cephaloedium assigned by the Tabula (the Itinerary gives 28 by an easy error). The ruins described by Fazello as visible in his time indicated the site of a large city, and several inscriptions have been found on the spot, some of them referring distinctly to Halaesa. One of these, which is of considerable length and importance, gives numerous local details concerning the divisions of land, etc., and mentions repeatedly a river "Halaesus", evidently the same with the "Halesus" of Columella, and which is probably the modern Tusa River (also called the Pettineo); as well as a fountain named "Ipybrha". This is perhaps the same spoken of by Solinus and Priscian (Perieges. 500), but without mentioning its name, as existing in the territory of Halaesa, the waters of which were supposedly agitated by the sound of music. Fazello describes the ruins as extending from the sea shore, on which were the remains of a large building (probably baths), for the space of more than 1.5 km to the summit of a hill, on which were the remains of the citadel. About 5 km further inland was a large fountain (probably the Ipyrrha of the inscription), with extensive remains of the aqueduct that conveyed its waters to the city. The site has been partially excavated starting in 2017. The agora and theatre are among the monuments so far been brought to light. Portions of the aqueduct can be seen and fragments of statues, as well as coins and inscriptions, have been frequently discovered on the spot.
Ақша шығару
"Халаиса Архонида" Август тұсындағы римдік монетада табылды.
"Halaisa Archonida" can be found on a Roman coin of the time of Augustus.