Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Отаго және Саутленд Синоды — Аотеароа Жаңа Зеландия Пресвитериан шіркеуінің (PCANZ) синоды. Алғашқыда тәуелсіз болған Синод 1901 жылы солтүстік Пресвитериан шіркеуімен бірігіп, Аотеароа Жаңа Зеландия Пресвитериан шіркеуін құрды.
The Synod of Otago and Southland is a synod of the Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand (PCANZ). Originally independent, the Synod merged with the northern Presbyterian church in 1901 to form the Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand.
Тарих
Отаго және Саутленд Синодының бастауы 1848 жылға дейін жетеді. 19-шы ғасырдың ортасында Отагоны біртекті қоныс аударушылар тобымен қоныстандыру мақсатында көші-қон схемасы құрылды. Схема 1843 жылғы бөлініс кезінде Шотландия шіркеуінен бөлінген, Ерақыт шіркеудің мүшелерін таңдады. Көптеген шотландтар Таулы аймақтарды тазарту салдарынан қоныс аударды, өздеріне жер иелену және оны өңдеу мүмкіндігі көптеген адамдарға тартымды болды. Бірінші екі кеме, оның ішінде Роберт Бернстің жүрегі туған інісі – пастор Томас Бернс, 1847 жылы Глазго қаласының жанындағы Гриноктан келіп, 1848 жылғы наурызда жетті. Қоныс аударушылар Дунедин қаласын құрды, ол шотланд гаэлі тілінде Эдинбург деп аталады. Олар жергілікті қауымдастықтар құрып, солтүстіктегі Пресвитериан шіркеуінен тәуелсіз шіркеу соттарының Пресвитериандық құрылымдарын құрды. Көптеген басқа қоныс аударушылар да келді, олардың арасында діни қызметкерлердің саны көбейді. 1855 жылы Отаго Пресвитериі құрылды, ол Вайтаки өзенінің оңтүстігіндегі аймаққа жауапты болды және шіркеу мүліктерінің сенімдік қорларынан түсетін табысты бөліп берді. 1861 жылы Дунедин, мүмкін, Эдинбургтей Пресвитериандық болған, бірақ Орталық Отагода алтынның табылуымен көптеген ер адамдар үйлерін тастап, алтын іздеуге кетті. Отагоға Австралиядан және әлемнің түкпір-түкпірінен адамдар кен өндіруге келді, ал Пресвитерия Шотландияға көбірек діни қызметкерлерді жіберуді шұғыл түрде сұрады. Олар жіберілді, ал 1866 жылы Пресвитерия Дунедин, Клута және Саутленд Пресвитерияларына бөлінді, барлығы Отаго және Саутленд Синодының қарауында болды. Діни қызметкерлердің саны жеткіліксіз болды, сондықтан 1872 жылы Синодқа семинария салу ұсынылды. 1880 жылы теологиялық колледж ресми түрде құрылды.
The origins of the Synod of Otago and Southland began as early as 1848. A migration scheme was set up in the mid nineteenth century to settle Otago with a homogeneous group of settlers. The scheme decided on members of the Free Kirk who had split from the Church of Scotland in the Disruption of 1843. Many Scotsmen were displaced by the Highland Clearances and the opportunity to own and farm their own land appealed to many. The first two ships of immigrants, including the Rev. Thomas Burns, a nephew of Robert Burns, sailed from Greenock, near Glasgow, in 1847 and arrived March 1848 The settlers established the city of Dunedin, Scottish Gaelic for Edinburgh. They formed into local congregations and set up the Presbyterian structures of church courts independent of the Presbyterian church that already existed in the north. Many other settlers followed with more ministers among them, and in 1855 the Presbytery of Otago was formed with responsibility for the area south of the Waitaki River and distributing the growing income from church property trusts. It is said that in 1861 Dunedin was perhaps as Presbyterian as Edinburgh itself, but with the discovery of gold in what became the Central Otago Gold Rush, many men left their homes and headed for the diggings. People came from Australia and around the world to mine in Otago and the Presbytery urgently appealed to Scotland to send more ministers. These were sent and in 1866 the Presbytery was broken up into the presbyteries of Dunedin, Clutha, and Southland, all under the jurisdiction of the Synod of Otago and Southland. The number of ministers remained inadequate and in 1872 it was proposed that the Synod should build a seminary. In 1880 a theological college was formally established.
Қазақстан Республикасы
1854 жылы Отаго пресвитериі құрылғаннан кейін, солтүстік шіркеудің қауымдары мен пресвитерияларына екі шіркеу арасындағы ынтымақтастық пен бірігудің маңыздылығы туралы хат жіберді. Олар 1843 жылғы бөліністің әртүрлі жақтарын ұсынғанмен, екі шіркеу де ортақ доктрина, басқару және тәртіп сақтады. Жауаптар бастапқыда достық болды, бірақ екі топты біріктіруге қосымша күш-жігер жұмсалмады, 1861 жылға дейін бірлескен комитет құрылып, бірігудің негізін дайындады. Екі топ арасындағы шағын айырмашылықтар одан әрі прогреске біраз уақытқа кедерес келтірді. Солтүстік шіркеу әрқашан өз өзін қамтамасыз етіп келді, бірақ Отаго және Саутленд Синодына құнды жердің үлкен бөлігі берілді, және Синод солтүстік шіркеумен біріккен жағдайда осы жерге иелік етуді қалады. Ашық ойлы солтүстік шіркеу консервативті Синодтан гөрі әртүрлі халықтың арасында өмір сүрді, ол Шотландияның еркін шіркеуінің мүшелері ғана олардың қауымдастығына қосыла алатынын талап етті. Бастапқыда Синодтың көп бөлігі солтүстік шіркеумен бірігуге ниет білдірді, бірақ ықпалды азшылық сәтті қарсылық көрсетті. Алайда, бұл топ қарсылығын жұмсартты, және 1901 жылы екі шіркеу Жаңа Зеландия Пресвитериан шіркеуінің Бас Ассамблеясы деген атпен бірікті. Синод өзінің жұмысын жалғастыруды қалады, және ол парламент актісімен құрылғандықтан және таратылмауы мүмкін болғандықтан, біріккен шіркеудің соты болды және оның сенімділік қорларын басқаруда қалды. Отаго және Саутленд Синоды Жаңа Зеландия Пресвитериан шіркеуінің жалғыз аймақтық соты болып қала береді.
As soon as the Presbytery of Otago was formed in 1854 it sent a letter to the congregations and presbyteries of the northern church about the importance of cooperation and union between the two churches. Although they represented different sides of the 1843 split the two churches still held common doctrine, polity and discipline. The responses were initially friendly replies, but no further effort was made at uniting the two groups until 1861 when a joint committee was formed and prepared a basis of union. Slight differences between the two groups delayed further progress for some time. The northern church had always been self supporting, but the Synod of Otago and Southland had been granted a large tract of valuable land, and the Synod was keen to retain ownership of that land in the case of union with the northern church. The open minded northern church lived among a more mixed population than the conservative Synod which had insisted that only members of the Free Church of Scotland could join its community. From the beginning a large number of the Synod wished to join with the northern church, but an influential minority successfully resisted. This group softened its opposition, however, and in 1901 the two churches united under the name of The General Assembly of the Presbyterian Church of New Zealand. The Synod wished to continue its existence, and since it had been established by act of parliament and could not be dissolved, it became a court of the united church and retained control of its trusts. The Synod of Otago and Southland remains the only regional court of the Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand.
Қазіргі функция
Синод Ассамблея кеңсесінің немесе Ваитакиден солтүстікке қарайғы шіркеу мүліктерінің қамқоршыларының жауапкершілігіне жататын кейбір функцияларды атқарады. Отаго мен Саутлендтегі приходтар мен шіркеу лагерьлері комитеттері ғимараттарды сатып алу, сату, өзгерту немесе жалға беру, ақша қарыз алу немесе Жаңа Зеландия лотереялық гранттар кеңесіне өтініш беру үшін өз пресвитериялары арқылы Синодқа рұқсат сұрауына құқылы. Отаго қоры сенім кеңесі Синодтың серіктес ұйымы болып табылады және Ваитаки өзенінің оңтүстігіндегі пресвитериандық мүліктердің мәңгілік сенімгері. Сенім кеңесі Синодтың талапқа сай ұйымдарға гранттар беруге пайдаланатын қаражатты басқарады. Синод сәуір айында өтетін жылдық отырысында осы гранттардың бағытын шешеді. Бұл қаражаттың көп бөлігі Отаго мен Саутлендтегі приходтарға бөлінеді, бірақ Синод Отаго мен Саутлендте орналасқан жобалар үшін ұлттық шіркеуге жалпы табыстың 25 пайызына дейін қаражат бөлу саясатын ұстанады.
The Synod performs some functions that would be the responsibility of the Assembly Office or the Church Property Trustees north of the Waitaki. Parishes and church campsite committees in Otago and Southland can apply to the Synod thought their presbyteries for approval to buy, sell, alter or lease buildings, borrow money or make application to the New Zealand Lottery Grants Board. The Otago Foundation Trust Board is a sister organization of the Synod and the perpetual trustee for Presbyterian properties south of the Waitaki River. The Trust Board administers funds from which the Synod makes grants to eligible organizations. At its annual meetings in April the Synod decides the destination of these grants. Most of these funds go to parishes in Otago and Southland, but the Synod has a policy of allocating funds up to 25 percent of total available income to the national church for enterprises which are based in Otago and Southland.