Рамайтүш Охлоне: Тілдік топ және тарихы

Кіріспе

тіл
Охолон халқының тілдік бөлімшесі

Рамайтүш (/r//a://m//ai//t//u//sh/) немесе Раммай туш халқы Солтүстік Калифорниядағы Охолон халқының тілдік бөлімшесі болып табылады. Рамайтүш термині оларға алғаш рет 1970 жылдары қолданылды, бірақ қазіргі кездегі жарты аралдағы Олон халқы оны өздерінің этнонимі ретінде қабылдады. Рамайтуш-Охолон халқының ата-бабалары Сан-Франциско мен Сан-Матео округтері деп аталатын аймақта мыңдаған жылдар бойы жарым аралда өмір сүрді. Калифорния геноцидіне дейін Охолон халқы саналы түрде біртұтас әлеуметтік-саяси бірлік ретінде бірікпеген. ХХ ғасырдың басында антропологтар мен тіл білімі мамандары Рамайтуш Охолондарын Сан-Франциско Костаноандары деп атай бастады – бұл Костаноан тілдік тобының Утиан отбасынан шыққан ортақ диалект немесе тілде сөйлейтін халық. Антропологтар мен тіл білімі мамандары Тамиен халқын Санта-Клара Костаноандары, ал Авасвас халқын Санта-Крус Костаноандары деп атады. Рамайтуштердің отаны көбінесе мұхит пен теңізбен қоршалған, тек оңтүстік-шығыстағы аңғар мен таулар ғана ерекшелік, онда Тамьен Охолоны мен Авасвас Охолоны және басқа да халықтар мекендейді. Шығысқа қарай, Сан-Франциско шығанағының арғы жағында, қазіргі Аламида округі Чоченйо Охолонының мекені. Солтүстікте, Алтын қақпаның арғы жағында Хуймен Мивок ауылы орналасқан. Солтүстік Рамайтуштің жергілікті тайпасы – қазіргі Сан-Францискодағы Еламу тайпасы, қазіргі Оклендтегі Хучиун Чоченйолармен тығыз байланыста болды, және екі тайпаның мүшелері испан отарлау кезінде жиі үйленеді. Еуропалық аурулар 1776 жылы құрылғаннан кейін Миссия Долореске келген барлық жергілікті халықтардың өміріне ауыр соққы берді. Охолон халқы испан тілін қолдануға мәжбүр болды, нәтижесінде олардың тілі жоғалып кетті. Испандықтар Mission Dolores-те жүздеген Охолон адамын жинап, Mission San Rafael-ді салу үшін солтүстік шығанаққа алып барды. Олардың ешбір ауылы аман қалмаса да, бір ұрпақтың төрт тармағы геноцидтен аман қалғандығы белгілі. 1925 жылы Хёрст антропология мұражайының сол кездегі директоры Альфред Кробер Охолондарды жойылған деп жариялады, бұл тікелей тайпаның федералды танудан және жер құқығынан айырылуына әкелді.

The Ramaytush (/r//a://m//ai//t//u//sh/) or Rammay tuš people are a linguistic subdivision of the Ohlone people of Northern California. The term Ramaytush was first applied to them in the 1970s, but the modern Ohlone people of the peninsula have claimed it as their ethnonym. The ancestors of the Ramaytush Ohlone people have lived on the peninsula—specifically in the area known as San Francisco and San Mateo county—for thousands of years. Prior to the California Genocide, the Ohlone people were not consciously united as a singular socio political entity. In the early twentieth century anthropologists and linguists began to refer to the Ramaytush Ohlone as San Francisco Costanoans—the people who spoke a common dialect or language within the Costanoan branch of the Utian family. Anthropologists and linguists similarly called the Tamyen people Santa Clara Costanoans, and the Awaswas people Santa Cruz Costanoans. The homeland of the Ramaytush is largely surrounded by ocean and sea, the exception being the valley and the mountains to the southeast, home to the Tamyen Ohlone and Awaswas Ohlone, among others. To the east, across San Francisco Bay, what is now known as Alameda County is home to the Chochenyo Ohlone. To the north, across the Golden Gate, was a Huimen Miwok village. The northernmost Ramaytush local tribe—the Yelamu tribe of what is now San Francisco—was closely connected with the Huchiun Chochenyos of what is now Oakland, and members of the two tribes frequently intermarried at the time of Spanish colonization. European disease took a heavy toll of life on all Indigenous people who came to Mission Dolores after its creation in 1776. The Ohlone people were forced to use Spanish resulting in the loss of their language. The Spanish rounded up hundreds of Ohlone people at Mission Dolores and took them to the north bay to construct Mission San Rafael. Although none of their villages survived, four branches of one lineage are known to have survived the genocide. In 1925, Alfred Kroeber, then director of the Hearst Museum of Anthropology, declared the Ohlone extinct, which directly led to the tribe losing federal recognition and land rights.

Этимология

"Рамайтуш" (Rammay tuš) термині "батыстан келген адамдар" деген мағынаны білдіреді, бұл Чоченё тіліндегі сөз, оны Шығыс шығанақтың Олондары батысқа қарайғы көршілеріне сілтеме жасау үшін қолданған. Ричард Л. Леви 1976 жылы осы терминді Рамайтуш болып табылатын Олондардың тілдік бөлігін атау үшін қабылдады.