Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Язык
Лингвистическое подразделение народа Олоне
the language
Linguistic subdivision of Ohlone people
Рамайтюш (/r//a://m//ai//t//u//sh/) или народ Раммай туш – лингвистическое подразделение народа Олоне в Северной Калифорнии. Термин «Рамайтюш» впервые был применен к ним в 1970-х годах, но современные олоне с полуострова считают его своим этнонимом. Предки народа Рамайтюш-Олоне жили на полуострове – в частности, в районе, известном как Сан-Франциско и округ Сан-Матео – на протяжении тысяч лет. До геноцида в Калифорнии народ Олоне не был сознательно объединен в единое социополитическое образование. В начале XX века антропологи и лингвисты стали называть Рамайтюш-Олоне «Сан-Франциско Костаноанцами» – народом, говорившим на общем диалекте или языке в рамках Костаноанской ветви семьи Утиан. Антропологи и лингвисты также называли народ Тамиен «Санта-Клара Костаноанцами», а народ Авасвас – «Санта-Крус Костаноанцами». Родина Рамайтюш в основном окружена океаном и морем, за исключением долины и гор на юго-востоке, где проживают, в частности, Тамьен Олоне и Авасвас Олоне. К востоку, через залив Сан-Франциско, в районе, ныне известном как округ Аламеда, проживают чоченё-олоне. К северу, через Золотые Ворота, находилась деревня Хуймен Мивок. Самое северное местное племя Рамайтюш – племя Йеламу, расположенное в современном Сан-Франциско, – было тесно связано с хучиун-чоченё, проживающими в современном Окленде, и члены этих двух племен часто заключали браки во время испанской колонизации. Европейские болезни нанесли огромный урон всем коренным народам, прибывавшим в Миссию Долорес после ее основания в 1776 году. Народ Олоне был вынужден использовать испанский язык, что привело к утрате их собственного языка. Испанцы собрали сотни представителей народа Олоне в Миссии Долорес и отправили их в северную часть залива для строительства Миссии Сан-Рафаэль. Хотя ни одна из их деревень не сохранилась, известно, что четыре ветви одной родословной пережили геноцид. В 1925 году Альфред Крёбер, тогдашний директор Музея антропологии Херста, объявил о вымирании народа Олоне, что привело к потере племенем федерального признания и прав на землю.
The Ramaytush (/r//a://m//ai//t//u//sh/) or Rammay tuš people are a linguistic subdivision of the Ohlone people of Northern California. The term Ramaytush was first applied to them in the 1970s, but the modern Ohlone people of the peninsula have claimed it as their ethnonym. The ancestors of the Ramaytush Ohlone people have lived on the peninsula—specifically in the area known as San Francisco and San Mateo county—for thousands of years. Prior to the California Genocide, the Ohlone people were not consciously united as a singular socio political entity. In the early twentieth century anthropologists and linguists began to refer to the Ramaytush Ohlone as San Francisco Costanoans—the people who spoke a common dialect or language within the Costanoan branch of the Utian family. Anthropologists and linguists similarly called the Tamyen people Santa Clara Costanoans, and the Awaswas people Santa Cruz Costanoans. The homeland of the Ramaytush is largely surrounded by ocean and sea, the exception being the valley and the mountains to the southeast, home to the Tamyen Ohlone and Awaswas Ohlone, among others. To the east, across San Francisco Bay, what is now known as Alameda County is home to the Chochenyo Ohlone. To the north, across the Golden Gate, was a Huimen Miwok village. The northernmost Ramaytush local tribe—the Yelamu tribe of what is now San Francisco—was closely connected with the Huchiun Chochenyos of what is now Oakland, and members of the two tribes frequently intermarried at the time of Spanish colonization. European disease took a heavy toll of life on all Indigenous people who came to Mission Dolores after its creation in 1776. The Ohlone people were forced to use Spanish resulting in the loss of their language. The Spanish rounded up hundreds of Ohlone people at Mission Dolores and took them to the north bay to construct Mission San Rafael. Although none of their villages survived, four branches of one lineage are known to have survived the genocide. In 1925, Alfred Kroeber, then director of the Hearst Museum of Anthropology, declared the Ohlone extinct, which directly led to the tribe losing federal recognition and land rights.
Этимология
Термин "Ramaytush" (Rammay tuš), означающий "люди с запада", – это слово языка чочено, которое олонцы Восточного залива использовали для обозначения своих соседей, живущих западнее. Ричард Л. Леви в 1976 году использовал этот термин для обозначения этой полуостровной лингвистической группы олонцев, известной как Рамайтуш.
The term "Ramaytush" (Rammay tuš) meaning "people from the west," is a Chochenyo word the Ohlone of the East Bay used to refer to their westward neighbors. The term was adopted by Richard L. Levy in 1976 to refer to this peninsular linguistic division of the Ohlone which are the Ramaytush.