Кіріспе
Грекиялық саяси философ, экономист және жазушы (1940) Такис Фотопулос (Τάκης Φωτόπουλος, 14 қазан 1940 жылы туған) – классикалық демократияны либертариандық социализммен және жаңа әлеуметтік қозғалыстардағы радикалдық бағыттармен біріктіруді мақсат тұтқан Инклюзивті демократия қозғалысын құрған грек саяси философы, экономисі және жазушысы. Ол академик және көптеген кітаптар мен 900-нен астам мақала жазған. Ол "Инклюзивті демократияның халықаралық журналының" редакторы ("Демократия және табиғат" журналының ізбасары) және "Инклюзивті демократияға қарай" (1997) кітабының авторы. Оның соңғы кітабы – "Жаңа әлемдік тәртіп іс әрекетте: 1-том: жаһандану, Brexit революциясы және "сол жақтар" егеменді мемлекеттердің демократиялық қоғамдастығына қарай" (желтоқсан 2016). Фотопулос грек және Лондонда тұрады.
Takis Fotopoulos (Τάκης Φωτόπουλος, born 14 October 1940) is a Greek political philosopher, economist and writer who founded the Inclusive Democracy movement, aiming at a synthesis of classical democracy with libertarian socialism and the radical currents in the new social movements. He is an academic, and has written many books and over 900 articles. He is the editor of The International Journal of Inclusive Democracy (which succeeded Democracy & Nature) and is the author of Towards An Inclusive Democracy (1997) in which the foundations of the Inclusive Democracy project were set. His latest book is The New World Order in Action: Volume 1: Globalization, the Brexit Revolution and the "Left" Towards a Democratic Community of Sovereign Nations (December 2016). Fotopoulos is Greek and lives in London.
Ерте өмір
Фотопулос грек Хиос аралында дүниеге келді, бірақ көп ұзамай оның отбасы Афинаға көшіп келді. Афина университетін экономика, саясаттану және құқық мамандықтары бойынша бітіргеннен кейін, 1966 жылы Афина университетінен Варваресос стипендиясын алып, Лондон экономика мектебінде магистратурада оқу үшін Лондонға кетті. Ол Афинада студенттік синдикалистік қозғалыстың белсенді мүшесі болды, содан кейін Лондонда саяси белсенділікке қатысты, 1968 жылғы студенттік наразылықтарға белсенді түрде қатысып, 1967-1974 жылдардағы грек әскери хунтасына қарсы күрес кезінде грек революциялық солшылдарының ұйымдарында жұмыс істеді. Осы кезеңде ол Лондондағы «Революциялық социалистік топтар» деп аталатын грек тобының мүшесі болды, бұл топ «Мами» ("Емшек көмекшісі", Маркс айтқандай, "күш – революцияның тууханасы") газетін шығарды, онда ол бірнеше мақала жариялады. Фотопулос 1966 жылы Сиа Мамарелиге (бұрынғы заңгер) үйленді; олардың ұлы Костас (1974 жылы туған) композитор және пианист.
Академия және одан кейінгі кезеңдер
Фотопулос 1969 жылдан 1989 жылға дейін Солтүстік Лондон политехникалық институтында экономика пәнінен аға оқытушы болып жұмыс істеді, содан кейін "Қоғам және табиғат", одан кейін "Демократия және табиғат" журналдарын, ал кейіннен "Інклюзивті демократияның халықаралық журналын" редакциялауға кірісті. Бұл Грециядағы екінші ірі газет.
Демократияны қамту
1997 жылы Фотопулос Ықпалдас Демократия (ID) саяси жобасын жасады (оның негіздері «Ықпалдас Демократияға қарай» еңбегінде баяндалған). «Society & Nature» журналының бірінші санында былай делінген: «Біздің мақсатымыз – солшылдар дәстүрлі рөлінен бас тартқан кезде, жаңа азаттыққа бастайтын әлеуметтік жобаны дамыту мәселесі бойынша өте қажетті диалогты бастау». Жаңа жоба демократиялық, либертариандық социалистік және радикалды экологиялық дәстүрлердің синтезі ретінде қарастырылуы тиіс екені атап өтілді. Осыдан кейін журнал беттерінде диалог өріліп, оған Корнелиус Касториадис сияқты автономия жобасын қолдаушылар, әлеуметтік экологияны қолдаушылар (оның негізін қалаушы Мюррей Букчин де бар), сондай-ақ Стивен Бест сияқты экологиялық белсенділер мен ғалымдар қатысты. Фотопулос еңбегінің бастапқы тұсы – әлемнің көп өлшемді дағдарысқа (экономикалық, экологиялық, әлеуметтік, мәдени және саяси) тап болуы. Бұл дағдарыс нарықтық экономика, өкілдік демократия және оған байланысты иерархиялық құрылымдардың нәтижесінде биліктің элиталардың қолында шоғырлануынан туындаған. Барлық деңгейде билікті тең бөлуді қамтамасыз ететін Ықпалдас Демократияны утопия (сөздің теріс мағынасында) немесе «көзқарас» емес, қазіргі дағдарыстан шығудың жалғыз жолы ретінде қарастыру керек. Осы бағыттағы үрдістер бүгінде әлемнің көптеген аймақтарында байқалып жатыр. Фотопулос нарықты жоюды жақтайды, бірақ өзін нарықты жоюшы деп атамайды, себебі ол нарықты жоюды Ықпалдас Демократияның экономикалық демократия компонентіне ғана қатысты аспектісі деп санайды. Оның пікірінше, «заманауи иерархиялық қоғам» – капиталистік нарықтық экономика мен «социалистік» мемлекеттік басқаруды қамтиды, және бұл қоғам экономикалық өсуге бағытталған, ол экологиялық қайшылықтарға толы. Фотопулос мемлекетсіз, нарықсыз және ақшасыз экономика үшін экономикалық демократия моделін ұсынады, бірақ экономикалық демократия компонентінің Ықпалдас Демократияның басқа компоненттерімен (саяси немесе тікелей демократия, экономикалық демократия, экологиялық демократия және әлеуметтік сала демократиясы) бірдей маңызды екенін ескереді. Фотопулостың еңбегін маңызды белсенділер, теоретиктер мен ғалымдар сынға алды.
our ambition is to initiate an urgently needed dialogue on the crucial question of developing a new liberatory social project, at a moment in History when the Left has abandoned this traditional role. It specified that the new project should be seen as the outcome of a synthesis of the democratic, libertarian socialist and radical Green traditions. Since then, a dialogue has followed in the pages of the journal, in which supporters of the autonomy project like Cornelius Castoriadis, social ecology supporters including its founder Murray Bookchin, and Green activists and academics like Steven Best have taken part. The starting point for Fotopoulos' work is that the world faces a multi dimensional crisis (economic, ecological, social, cultural and political) which is caused by the concentration of power in elites, as a result of the market economy, representative democracy and related forms of hierarchical structure. An inclusive democracy, which involves the equal distribution of power at all levels, is seen not as a utopia (in the negative sense of the word) or a "vision" but as perhaps the only way out of the present crisis, with trends towards its creation manifesting themselves today in many parts of the world. Fotopoulos is in favor of market abolitionism, although he would not identify himself as a market abolitionist as such because he considers market abolition as one aspect of an inclusive democracy which refers only to the economic democracy component of it. He maintains that "modern hierarchical society," which for him includes both the capitalist market economy and "socialist" statism, is highly oriented toward economic growth, which has glaring environmental contradictions. Fotopoulos proposes a model of economic democracy for a stateless, marketless and moneyless economy but he considers that the economic democracy component is equally significant to the other components of ID, i. e. political or direct democracy, economic democracy, ecological democracy and democracy in the social realm. Fotopoulos' work has been critically assessed by important activists, theorists and scholars.