Рим әскерлерінің 320 ж. христиан діні үшін шейіт болған 40 қасиеттісі туралы мақала. Лицинийдің қудалауы, Себастедегі қаһарлы оқиға. Тарих, дін, әскерилер.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Римдік сарбаздар мен шейіттер
Roman soldiers and martyrs
Себасттың қырық шейіті немесе қасиетті қырық (көне грекше Ἅγιοι Τεσσαράκοντα; халықтық грекше Άγιοι Σαράντα) – XII Фулмината легионында (Найзамен қаруланған) қызмет еткен римдік сарбаздардың тобы. Олардың 320 жылы христиан діні үшін шейіт болғандығы туралы дәстүрлі шейіттер тізімінде айтылған. Олар Кіші Армениядағы (қазіргі Түркиядағы Сивас) Себасте қаласының жанында, Лицинийдің қудалауының құрбаны болды. Ол 316 жылдан кейін шығыстағы христиандарды қудалаған. Олардың өмір сүруі мен шейіт болуы туралы ең алғашқы мәліметті Кесария епископы Василий (370–379) олардың мерекесінде айтқан уағызында келтірген. Сөйтіп, қырық шейіт мерекесі Василийден де ескі, ол оларды қаза болғаннан кейін елу-алпыс жыл өткен соң мақтаған.
The Forty Martyrs of Sebaste or the Holy Forty (Ancient/Katharevousa Greek Ἅγιοι Τεσσαράκοντα; Demotic: Άγιοι Σαράντα) were a group of Roman soldiers in the Legio XII Fulminata (Armed with Lightning) whose martyrdom in the year 320 AD for the Christian faith is recounted in traditional martyrologies. They were killed near the city of Sebaste, in Lesser Armenia (present day Sivas in Turkey), victims of the persecutions of Licinius who, after 316, persecuted the Christians of the East. The earliest account of their existence and martyrdom is given by Bishop Basil of Caesarea (370–379) in a homily he delivered on their feast day. The Feast of the Forty Martyrs is thus older than Basil himself, who eulogised them only fifty or sixty years after their deaths.
Шейіт болу
Василийдің айтуынша, өздерін христиан деп ашық мойындаған қырық сарбазды префект суық түнде Себастеге жақын мұзды көлде жалаңаш күйінде қалдырып, өлімге қиюға үкім шығарды. Олардың арасында біреуі мойыны бұзылып, жолдастарын тастап, көл жанындағы жылы ваннаға баруға тырысты. Ол қазанға батқанда шокқа түсіп, дереу қайтыс болды. Қорғаушылардың бірі, Аглай, шейіттерді күзетіп тұрғанда, сол сәтте оларды құршаған керемет жарқын сәулені көрді. Ол бірден өзін христиан деп жариялап, киімдерін шешіп, қалған отыз тоғыз сарбазға қосылды. Осылайша, қырық сарбаздың саны толық қалды. Таң атқанда, әлі де тірілік белгілері сақталған, қатып қалған денелері өртеліп, күлі өзенге шашылды. Бірақ христиандар құнды қалдықтарын жинап, олардың реліквияларын көптеген қалаларға таратып берді. Осылайша, Қырық Шейітке құрмет көрсету кеңінен таралып, олардың құрметіне көптеген шіркеулер салынды.
According to Basil, forty soldiers who had openly confessed themselves Christians were condemned by the prefect to be exposed naked upon a frozen pond near Sebaste on a bitterly cold night, that they might freeze to death. Among the confessors, one yielded and, leaving his companions, sought the warm baths near the lake which had been prepared for any who might prove inconstant. Upon immersion into the cauldron, the one who yielded went into shock and immediately died. One of the guards, Aglaius, was set to keep watch over the martyrs and beheld at this moment a supernatural brilliancy overshadowing them. He at once proclaimed himself a Christian, threw off his garments, and joined the remaining thirty nine. Thus the number of forty remained complete. At daybreak, the stiffened bodies of the confessors, which still showed signs of life, were burned and the ashes cast into a river. Christians, however, collected the precious remains, and the relics were distributed throughout many cities; in this way, veneration of the Forty Martyrs became widespread, and numerous churches were erected in their honour.
Ерте кездері
Каппадокиядағы Кейсарияда шіркеу салынды, және Базиль осы шіркеуде өзінің уағызын жариялап айтты. Григорий Ниссалық әсіресе Қырық Шейітке құрметпен қарады; олардың құрметіне салынған шіркеуде айтқан екі сөздері бүгінге дейін сақталған, ал ата-анасы қайтыс болғаннан кейін оларды мойындаушылардың қабірлерінің жанына жерледі. Сириялық Ефрем де Қырық Шейіттерді мақтады. Көзімен көрген Созомен Константинопольде, Цезарий салған және император Пулхерияның көмегімен табылған Киелі Тирс ғибадатханасындағы қасиетті деректердің қызықты баяндамасын қалдырды.
A church was built at Caesarea, in Cappadocia, and it was in this church that Basil publicly delivered his homily. Gregory of Nyssa was especially devoted to the Forty Martyrs; two discourses in praise of them, preached by him in the church dedicated to them, are still preserved and upon the death of his parents, he laid them to rest beside the relics of the confessors. Ephrem the Syrian has also eulogized the Forty Martyrs. Sozomen, who was an eye witness, has left an interesting account of the finding of the relics in Constantinople, in the shrine of Saint Thyrsus built by Caesarius, through the instrumentality of Empress Pulcheria.
Шығыс
Қырық шейіт туралы естелік бүкіл Шығыс елінде кеңінен таралған. Сарандедегі Қырық қасиеттілер монастыры, қазіргі Албания, грек тілінде қалаға өз атын берді (Άγιοι Σαράντα, Hagioi Saranda), біздің заманымыздың 6-шы ғасырында салынған және маңызды қажырлық саяхат орны болған деп есептеледі. Охридтегі (қазіргі Солтүстік Македония) және Киевтегі (Украина) Әйгілі София шіркеулерінде олардың бейнелері бар, олар сәйкесінше 11 және 12 ғасырларға жатады. Көптеген қосымша шағын ғибадатханалар Қырық шейітке арналған, сондай-ақ толыққанды ғибадатхана (шіркеу ғимараты) оларға арналған мысалдар бар: мысалы, Афон тауындағы Ксеропотаму монастыры және 13 ғасырдағы Ұлы Тарноводағы Қырық шейіт шіркеуі, Болгария. Анна Комнене өз шығармасы Алексиадада Константинопольде орналасқан 40 қасиеттілердің шіркеуі туралы айтады. 2013 жылы Штиптегі Қырық шейіт мерекесі ЮНЕСКО-ның Солтүстік Македонияның материалдық емес мәдени мұралар тізіміне енгізілді. Сирияда Алеппо армян соборы мен Хомс грек православие соборы Қырық шейітке арналған. Қырық шейіт мерекесі 9 наурыз күні тойланады. Юлиан күнтізбесін ұстанатын православие шіркеулерінде бұл күн қасақана Ұлы ораза кезінде түсуі үшін таңдалған. Бұл жерде қырық санының мағынасы екі қырынан қарастырылады: шейіттердің саны және ораза күндерінің саны. Олардың мерекесі де Ұлы ораза кезінде тойланады, сондықтан шейіттердің төзімділігі, адалдарға ақырына дейін (яғни қырық күндік ораза бойы) табандылық танытуға шабыттандырып, көктегі сыйлыққа (Пасхаға, Исаның қайта тірілуіне қатысуға) жетуге көмектеседі. Бұл күні «құбыжықтар» (құбыжықтар пішіндес нан) пісіру дәстүрі бар, себебі адамдар құстар осы уақытта көктемнің келуін хабарлап ән салады деп сенген. Бұл Бод мұражайындағы 10 ғасырға жататын үлкен піл сүйегінен жасалған тақташада және Думбартон Оукстан алынған балауыздан жасалған портативті мозаикада жақсы көрінеді. Бұл тақырып православие иконографтары арасында әлі де танымал.
The memory of the Forty Martyrs is widespread all over the East. The Forty Saints Monastery in Sarandë, modern day Albania, which gave its name in Greek to the city itself (Άγιοι Σαράντα, Hagioi Saranda), was built in the 6th century AD, and is thought to have been an important pilgrimage site. The Churches of St. Sophia in Ohrid (modern day North Macedonia) and Kiev (Ukraine) contain their depictions, datable to the 11th and 12th centuries, respectively. A number of auxiliary chapels were dedicated to the Forty, and there are several instances when an entire temple (church building) is dedicated to them: for example Xeropotamou Monastery on Mount Athos and the 13th century Holy Forty Martyrs Church, in Veliko Tarnovo, Bulgaria. Anna Komnene speaks of a Church of the 40 saints located in Constantinople, in the Alexiad. In 2013 the Feast of the Holy Forty Martyrs in Štip was inscribed in UNESCO Intangible Cultural Heritage Lists of North Macedonia. In Syria, the Armenian Cathedral of Aleppo and the Greek Orthodox Cathedral of Homs are dedicated to the Forty Martyrs. The feast day of the Forty Martyrs falls on March 9. In Orthodox Churches that follow the Julian calendar, this day is intentionally placed so that it will fall during Great Lent. There is an intentional play on the number forty being both the number of martyrs and the days in the fast. Their feast also falls during Great Lent so that the endurance of the martyrs will serve as an example to the faithful to persevere to the end (i. e., throughout the forty days of the fast) in order to attain heavenly reward (participation in Pascha, the Resurrection of Jesus). There is a pious custom of baking “skylarks” (pastries shaped like skylarks) on this day, because people believed that birds sing at this time to announce the arrival of spring. This is particularly evident in the large 10th century ivory plaque from the Bode Museum and the Palaiologan portable mosaic set in wax, from Dumbarton Oaks. The subject remains popular among Orthodox iconographers.
Батыс елдерінде
Себастье қырық шейітіне деген ерекше құрмет батысқа ерте заманнан бері танымал болды. Брессия епископы Гауденций (шамамен 410 немесе 427 жылы қайтыс болған) шығысқа сапар барысында шейіттердің күлін алды және оларды өзі салған базиликаның алтарына, басқа қасиетті заттармен бірге қойды. Ол базиликаны киелеген кезде айтқан сөзі бүгінге дейін сақталған. V ғасырда Рим форумында салынған Санта-Мария Антиква шіркеуінің ішінде, шіркеу сияқты ежелгі жерге салынған және қырық шейітке арналған шағын шіркеу бар. Алтыншы немесе жетінші ғасырға жататын қабырға суреті олардың шейіт болуын бейнелейді. Бұл фрескаға бұрын мойындаушылардың есімдері жазылған. Осы шейіттердің өмірбаяны грек, сирия және латын тілдерінде жазылған, олар да әлі сақталған, сондай-ақ қырық шейіттің "Уасияты" да бар. Батыста қырық шейіт мерекесі 10 наурызда тойланды, бірақ 1969 жылы тоқтатылды. Халықаралық ерлер күні 19 қарашада атап өтіледі.
Special devotion to the Forty Martyrs of Sebaste was introduced at an early date into the West. Bishop Gaudentius of Brescia (d. about 410 or 427) received particles of the ashes of martyrs during a voyage in the East, and placed them with other relics in the altar of the basilica which he had erected, at the consecration of which he delivered a discourse, still extant. The Church of Santa Maria Antiqua in the Roman Forum, built in the fifth century, contains a chapel, built like the church itself on an ancient site, and consecrated to the Forty Martyrs. A sixth or seventh century mural there depicts their martyrdom. The names of the confessors, as we find them also in later sources, were formerly inscribed on this fresco. Acts of these martyrs, written subsequently, in Greek, Syriac and Latin, are yet extant, also a "Testament" of the Forty Martyrs. In the West, the feast of the Forty Martyrs of Sebaste was celebrated on 10 March and suppressed in 1969. The International Men's Day takes place on 19 November.