Телема дініндегі Херу-ра-ха құдайы: Хоор-паар-краат пен Ра-Хор-Хуиттің бірігуі. Ежегипет мифологиясымен байланысты Нуит, Хадит сияқты маңызды тұлғалар.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Thelema дініндегі құдай
Deity in Thelema
Heru ra ha – 1904 жылы Алестер Кроули және «Заң кітабы» арқылы пайда болған Thelema дініндегі күрделі құдай. Heru ra ha – Hoor paar kraat және Ra Hoor Khuit құдайларынан құралған. Ол «Заң кітабында» айтылған тағы екі маңызды Thelema құдайлары – Нуит және Хадитпен байланысты, олар да ежелгі Египет мифологиясымен байланысты құдайлар. Олардың стелалары Нуит пен Хадитті ежелгі Египет құдайлары Нут және Хор Бхдт (Эдфу Хорусы) -мен байланыстырады.
Heru ra ha is a composite deity within Thelema, a religion that began in 1904 with Aleister Crowley and The Book of the Law. Heru ra ha is composed of Hoor paar kraat and Ra Hoor Khuit. He is associated with the other two major Thelemic deities found in The Book of the Law, Nuit and Hadit, who are also godforms related to ancient Egyptian mythology. Their stelae link Nuit and Hadit to the established ancient Egyptian deities Nut and Hor Bhdt (Horus of Edfu).
Ра-Хур-Хуит
Heru ra ha-ның белсенді аспектісі Ra Hoor Khuit (; кейде Ra Hoor Khuit, Ra Har Khuti немесе Ra Har Akht деп те аударылады; египеттік айтылуы: Ra Horakhty немесе Ra Herakhty), "Ра (Горус) көкжиегі" дегенді білдіреді. Ра Хоур Хуит немесе Ра Хоур Хут – «Заң кітабының» үшінші тарауында сөйлейтін тұлға. Оның тарауынан кейбір цитаталар (әсіресе 35-аяттан, онда оның аты айтылады):
The active aspect of Heru ra ha is Ra Hoor Khuit (; sometimes also anglicized as Ra Hoor Khu it, Ra Har Khuti, or Ra Har Akht; Egyptological pronunciation: Ra Horakhty or Ra Herakhty), means 'Ra (who is) Horus of the Horizon'. Ra Hoor Khuit or Ra Hoor Khut is the speaker in the third chapter of The Book of the Law. Some quotes from his Chapter, (in particular verse 35, where the name appears):
"Біріншіден, мен Соғыс және Қарымта құдайы екенімді түсініңдер." (АЛ III:3)
"Ешнәрседен қорқыңдар, адамдардан да, тағдырдан да, құдайлардан да, ешнәрседен де. Ақшадан да, халықтың ақымақтық күлкісінен де, аспандағы, жердегі және жер астындағы ешбір күштен де қорқыңдар. Ну – сендердің панаң, Хадит – сендердің нұрларың, ал мен – сендердің күшің, қуатың, жігерің." (АЛ III:17)
"Херу ра ха сөзінің жартысы, Хоур па краат және Ра Хоур Хут деп аталады." (АЛ III:35)
"Мен – қырықтардың жауынгер Иесімін: сексендер менің алдымда қорқып, мойынсұнады. Мен сендерді жеңіске жеткіземін және қуаныш сыйлаймын: шайқаста сендердің қолыңда болып, соғысқандарыңнан ләззат аласыңдар. Жетістік – сендердің дәлелің, батылдық – сендердің қаруың. Менің күшіммен алға қадам басыңдар, ешқашан артқа шегінбеңдер!" (АЛ III:46)
"«Сен қалағаныңды істе» заңынан артық заң жоқ." (АЛ III:60)
"Now let it be first understood that I am a god of War and of Vengeance." (AL III:3)
"Fear not at all; fear neither men nor Fates, nor gods, nor anything. Money fear not, nor laughter of the folk folly, nor any other power in heaven or upon the earth or under the earth. Nu is your refuge as Hadit your light; and I am the strength, force, vigour, of your arms." (AL III:17)
"The half of the word of Heru ra ha, called Hoor pa kraat and Ra Hoor Khut." (AL III:35)
"I am the warrior Lord of the Forties: the Eighties cower before me, & are abased. I will bring you to victory & joy: I will be at your arms in battle & ye shall delight to slay. Success is your proof; courage is your armour; go on, go on, in my strength; & ye shall turn not back for any!" (AL III:46)
"There is no law beyond Do what thou wilt." (AL III:60)
Телема ішінде Ра Хор Хуит «Эонның Иесі» (Телема доктринасы бойынша 1904 жылы басталған) және «Таж киген, жеңіске жеткен бала» деп аталады. Раның бір атауы ретінде, оны Горуспен байланыстыру, бұл есім оларды күн күшінің бір-бір көрінісі ретінде көрсетеді. Кроулидің сөзіне сүйенсек, бес қабырғалы «жалын жұлдызы» белгілі бір жағдайларда Ра Хуор Хуитті бейнелейді. «Хуит» сонымен қатар Озирис жүрегін қорғаған Атрибистегі Хатор құдайының жергілікті түріне де сілтеме жасайды. «Хут» – бұл Изида құдайының жаңа жылды жарықпен қамтамасыз етуі; кейбір көне дереккөздер бұл сөзді Раның тәжіндегі отты жыланға да қатысты дейді.
Within Thelema, Ra Hoor Khuit is called 'Lord of the Aeon' (which began in 1904 according to Thelemic doctrine), and 'The Crowned and Conquering Child'. An appellation of Ra, identifying him with Horus, this name shows the two as manifestations of the singular solar force. According to Crowley, the five pointed "star of flame" symbolizes Ra Hoor Khuit in certain contexts. "Khuit" also refers to a local form of the goddess Hathor at Athribis, who guarded the heart of Osiris. "Khut" refers to the goddess Isis as light giver of the new year; some older sources say that it can also refer to the fiery serpent on the crown of Ra.
Құрпақ
Heru ra ha-ның пассивті аспектісі Hoor pa kraat ("Бала Хорус"; египтологиялық айтылуы: Har pa khered) болып табылады, көбінесе грек тілінде Харпократ деп аталады; Хорус, Изида мен Озирис ұлы, кейде олардың ағасы Хорус Ескісінен ерекшеленеді, ол Жоғарғы Египеттің ежелгі қамқоршы құдайы болған. Хур, саусағын сорып тұрған, шашы баладай кесілген жас бала ретінде бейнеленеді. Гректер, Овидий және Алтын таңның герметик ордені оған үнсіздік тағайындады, себебі саусақты сору кең таралған "шшш" ым-ишарасын еске түсіреді. Айвасс, Кроулиге "Заң кітабын" диктанттаған тұлға, кітаптың бірінші тарауында өзін "Хур пар крааттың министрі" деп таныстырады. "Лотостағы Сәби" деп те аталатын Хур пар краат кейде Хорустың кіші інісі деп есептеледі. А. Кроулидің еңбектеріндегі бұрынғы түсіндірмеде Ра Хуор Хуит, Алтын Таңның Озирис/Иса орнына, жаңа бастаушы үшін үлгі ретінде бейнеленеді, сонымен қатар жетістікке жетуді табиғи өсу процесі ретінде сипаттайды, өлім мен қайта тірілу метафорасын азайтады. Екінші түсіндірмеде Алтын Таң Хур пар краатты өздерінің Маат залының ортасына орналастырды, ал храм қызметкерлері (олардың бірі Хорусты бейнеледі) оның айналасында айналып тұрды.
The passive aspect of Heru ra ha is Hoor pa kraat (, meaning "Horus the Child"; Egyptological pronunciation: Har pa khered), more commonly referred to by the Greek rendering Harpocrates; Horus, the son of Isis and Osiris, sometimes distinguished from their brother Horus the Elder, who was the old patron deity of Upper Egypt. Hoor is represented as a young boy with a child's sidelock of hair, sucking his finger. The Greeks, Ovid, and the Hermetic Order of the Golden Dawn attributed silence to him, presumably because the sucking of the finger is suggestive of the common "shhh" gesture. Aiwass, the being who dictated The Book of the Law to Crowley, introduces himself as "the minister of Hoor paar kraat" in the book's first chapter. Also known as "The Babe in the Lotus", Hoor paar kraat is sometimes thought of as the younger brother of Horus. The former interpretation in the works of Aleister Crowley portrays Ra Hoor Khuit—in place of the Golden Dawn's Osiris/Jesus—as a model for the initiate, and thus describes attainment as a natural growth process, de emphasizing the metaphor of death and resurrection. In the second interpretation, the Golden Dawn placed Hoor paar kraat at the center of their Hall of Ma'at while the officers of the temple (one of whom represented Horus) revolved around him.