Введение

Божество в Телеме

Херу-ра-ха – составное божество в Телеме, религии, возникшей в 1904 году с Алистером Кроули и «Книгой Закона». Херу-ра-ха состоит из Хур-пар-краат и Ра-Хур-хуит. Он связан с двумя другими главными телемитскими божествами, упомянутыми в «Книге Закона» – Нуит и Хадит, которые также являются божественными формами, восходящими к древнеегипетской мифологии. Их стелы связывают Нуит и Хадит с общепризнанными древнеегипетскими божествами Нут и Хор Бхдти (Хор Эдфу).

Ра-Хур-Хуит

Активным аспектом Херу-ра-ха является Ра-Хур-Хуит (; иногда также англицизируется как Ra Hoor Khu it, Ra Har Khuti или Ra Har Akht; египтологическое произношение: Ra Horakhty или Ra Herakhty), что означает «Ра (который есть) Гор Горизонта». Ра-Хур-Хуит или Ра-Хур-Хут – это говорящий в третьей главе Книги Закона. Некоторые цитаты из его главы (в частности, стих 35, где упоминается имя):

«Теперь пусть будет сначала понято, что Я – бог войны и возмездия». (АЛ III:3)
«Не страшитесь нисколько; не страшитесь ни людей, ни Судеб, ни богов, ни чего-либо. Не страшитесь денег, ни смеха глупцов, ни какой-либо иной силы на небе, на земле или под землей. Ну – ваше убежище, как Хадит – ваш свет, а Я – сила, мощь, энергия ваших рук». (АЛ III:17)
«Половина слова Херу-ра-ха, именуемая Хор-па-краат и Ра-Хур-Хут». (АЛ III:35)
«Я – воин, Господь Сорока: Восьмидесятые трепещут предо Мной и унижены. Я приведу вас к победе и радости: Я буду с вами в битве, и вы будете наслаждаться убийством. Успех – ваше доказательство; мужество – ваша броня; идите, идите в Моей силе, и вы не отступите ни перед кем!» (АЛ III:46)
«Нет закона, кроме «Делай, что пожелаешь».» (АЛ III:60)

В Телеме Ра-Хур-Хуит называется «Господом Эона» (который начался в 1904 году согласно доктрине Телемы) и «Венчанным и Победоносным Отпрыском». Это именование Ра, отождествляющее его с Гором, показывает, что оба они являются проявлениями единой солнечной силы. Согласно Кроули, пятиконечная «звезда пламени» символизирует Ра-Хур-Хуит в определенных контекстах. «Хуит» также относится к местной форме богини Хатор в Атрибисе, которая охраняла сердце Осириса. «Хут» относится к богине Исиде как дарительнице света нового года; некоторые старые источники утверждают, что это также может относиться к огненному змею на короне Ра.

Хора-па-краат

Пассивный аспект Херу ра ха – Хур па краат (что означает «Горус Младенец»; египтологическое произношение: Хар па херед), чаще упоминаемый в греческой транскрипции Гарпократ; Горус, сын Исиды и Осириса, иногда различается с их братом Гором Старшим, который был древним божеством-покровителем Верхнего Египта. Хур изображается как юный мальчик с детской прядью волос, сосущий палец. Греки, Овидий и Герметический Орден Золотой Зари приписывали ему молчание, вероятно, потому что сосание пальца напоминает общепринятый жест «шшш». Айвасс, существо, продиктовавшее Кроули Книгу Закона, представляется как «слуга Хура пар краат» в первой главе книги. Также известный как «Младенец в лотосе», Хур пар краат иногда рассматривается как младший брат Гора. В первом толковании, представленном в работах Алистера Кроули, Ра Хур Хуит – вместо Осириса/Иисуса, принятого в Золотой Заре – выступает в качестве образца для посвящаемого, и таким образом, достижение описывается как естественный процесс роста, принижая значимость метафоры смерти и воскресения. Во втором толковании Золотая Заря поместила Хур пар краат в центр своего Зала Маат, в то время как служители храма (один из которых представлял Гора) вращались вокруг него.