Кіріспе

The Move (сонымен қатар The Move of the Spirit немесе Move of God деп те аталады) – 1960 жылдары Флоридада бұрынғы баптист уағыздаушысы Сэм Файф құрған діни емес, харизматикалық христиандық топтың ресми емес атауы. 1960 жылдардың басында Сэм Файф өзінің қызметі барысында харизматикалық қызмет элементтерін алдымен Нью-Орлеандағы шіркеуінде, содан кейін Флорида штатының Майамидегі дұға тобында қолданды. Ол баптисттердің бұрынғы уағыздаушысы болды және оның теологиясы Мәсіх Денесі қозғалысымен салыстырылды. Жастардың ізденіс кезеңінде және әлеуметтік дүрбелеңде Файфтың үйретіктері АҚШ, Канада және кейіннен басқа елдердегі топтарға шабыт берді. Кейбіреулер оны Бес қызмет тұжырымы бойынша елші деп есептейді, Файф «соңғы заманда» шіркеудің рөлі туралы оның көзқарасына сене білген министрлер тобын өзіне тартты. 1971 жылдың күзінде Файф «Шөлдегі хабар» деп аталатын уағыз айтуды бастады. Бірнеше жыл ішінде оның мыңдаған ізбасарлары, көбінесе Аляска, Канада және Колумбиядағы бірнеше бірлескен шаруашылықтарға көшіп кетті. Олар өздерінің ресурстарын ортақ пайдаланудың әртүрлі тәсілдерін қолданды. Сэм Файф өзінің сенімдері туралы көптеген брошюралар жазды, олар The Move мүшелері арасында таратылды. 54 жасында ол 1979 жылдың 26 сәуірінде Гватемаладағы ұшақ апатында «Мәсіх Денесі» ұғымын ұстанған үш ізбасарымен бірге қаза тапты. Файфтың қайтысынан кейін оның үйретіктерін The Move-дегі басқа да дін қызметкерлері, әсіресе C.E. «Бадди» Кобб жалғастырды. 1982 жылы Кобб және басқалар Келісімді Өмір колледжін құрды, оның филиалдары Грузия, Аляска және Канадада орналасқан. 21-ші ғасырдың басында The Move-тің саяхатшы дін қызметкерлері Халықаралық Министрлік Ассоциация (IMA) деген атпен жұмыс істейді. The Move-тің шағын топтары ауылдық жерлерде, сондай-ақ АҚШ-тың және басқа елдердің көптеген қалаларында әрекет етуді жалғастыруда, бірақ 1990 жылдардың соңынан бері олардың саны азайды.

Тарих

The Move-ге қатысушылардың саны ұзақ жылдар бойы баяу төмендеп келеді, бұл 1980-ші жылдардың басында Канаданың Британ Колумбиясында (БК) бірнеше Move шаруашылықтарының жабылуымен басталды. 1990-шы жылдардың басында, керісінше, Солтүстік БК-дағы шаруашылықтар жаңа мүшелерді тартты немесе топтар жаңа орындар құрды, кейбір қауымдастарда 100-ден астам адам болды, олардың көпшілігі жастар еді. 1994 жылдың қаңтар айында хуттер Дон Мерфи Блюберри шаруашылығына сапар шегіп, қайтыс болған Сэм Файнның ізбасарларының 140-ы қауымды басқарып отырғанын хабарлады. Ол қауым мүшелерінің табысының жартысын қауымға бергенін және көбінесе консервативті киінгенін атап өтті. Мүшелер қалаға өз көліктерімен барса да, басшылардың рұқсатын алуы керек еді. Ол Британ Колумбиясындағы қауымдардың көзқарасы мен рухани күшін жоғары бағалады, былай деп жазды: "Менің ойымша, бұл адамдар, Якоб Гуттер мен Питер Рейдман заманындағы хуттерлер сияқты, сенімде мықты және Құдайға жақын болған сияқты." Ол оларды Жаңа Өсиеттегі ажырасу және әйелдердің рөлі туралы ережелерді қатаң сақтамағаны үшін сынға алды. Бұл жаңару шамамен он жылға созылды, содан кейін 1990-шы жылдардың соңында адамдар қайтадан кете бастады. Содан бері кейбір шаруашылықтар жабылды, кейбіреулерінің халқы азайды, ал кейбіреулері гүлденуде. Кейбір бұрынғы мүшелер The Move-ді сынап, осы топқа қатысқанда басшылары мен ақсақалдарынан физикалық, сексуалдық және психологиялық зорлық-зомбылық көргендерін айтты. 2005 жылы құрылған Sam Fife/Move Yahoo! тобында The Move және ұқсас I'SOT тобымен байланысы бар 300-ден астам адам өз оқиғаларын бөлісті. Форум The Move ішіндегі түрлі көзқарастар мен тәжірибелерді кеңінен талқылауға мүмкіндік берді. Төрт мүше The Move министрлігіне ашық хат жазып, интернетте жариялады, онда орын алған деп күдіктелген зорлық-зомбылық туралы мәлімдеме жасады. Көптеген басқа мүшелер де ұзақ мерзімді әлеуметтік, психологиялық және рухани зиянға ұшырағанын айтады, бұл көбінесе басшылыққа толық бағыну туралы The Move-тің ілімінен туындайды, оның мүшелері кейде таза емес және сыбайласқан жүйені құрды.

"Құдайдан келген тәртіп" ілімі

Сэм Файфтың «Құдайдың тәртібі» деп атаған көзқарасы мен үйретуі «Қозғалыстың» билік құрылымын сипаттайтын басшылық принципге айналды. Ол былай деп түсіндірді: «Бұл – Құдайдың әлемді басқаруға арналған көп мүшелі ұлын жаратып отырған уақыты, және осы арқылы Мәсіх әлемді болашақтағы мың жылдық билігінде басқарады. Сондықтан біз Құдайдың Құдайлық Үкімет мектебінде оқып жатырмыз, және Құдай бізді көп мүшелі адам ретінде тәрбиелеп, оқытып, дайындап жатыр, Мәсіхтің Руы арқылы әлемді басқаратын үкімет болуға дайындап жатыр. Ол бізге бір-бірімізге үйрету арқылы, Мәліксадек тәртібімен, яғни теократиялық рухты үкімет тәртібімен билік етуге және билікті қабылдауға үйретеді». «Осы үкімет, қазіргі уақытта, елшілер, пайғамбарлар, жаңашылдар, ақсақалдар немесе пасторлар (осы екі термин мағынасы бірдей) және мұғалімдерден тұратын бес түрлі рухты қызметтен құралған үкімет болып табылады». Егер сіз әлі күнәларыңыздан құтылмасаңыз, онда сіз құтылмағансыз. Өйткені күнә – біздің ісіміз, ал туралық – Құдайдың ісі. Теологтардың Қасиетті Жазуларды қалайша шатастырып, құтқарылудан мүлдем істерді алып тастауға тырысқанын көресіз. Ол құдайдың рақымымен болғандықтан, істермен емес. Бұл бекер сөз. Шындығында, сіз Құдайға толық бағыну арқылы ғана құтыла аласыз». Бұл 2000 жылға дейін «Қозғалыстың» көптеген қауымдарында кең таралған практика болды. Қазір тоқтатылған тағы бір әдет – «бір жыл серуендеу», ол махаббаттасу ұғымына ұқсас. Жұбайларға дене жақындасуына, қол ұстасуына немесе жалғыз уақыт өткізуіне рұқсат етілмейді. Бір жыл өткен соң, егер жұбайлар үйленгісі келсе және ақсақалдар келісімін беріп, пайғамбарлық қызметтен алынған көріністермен растаса, онда олар үйленуге болады. People Magazine Investigates: Cults бағдарламасының эпизодында бұрынғы мүше Кара Кобб және «Қозғалыста» зорлық көрген Присцилла Робертс және Ричард Кирс жайлы айтылады.