Кіріспе
2008 жылғы фильм Ашутош Говарикердің «Жода Акбар» – 2008 жылы режиссер Ашутош Говарикер түсірген үнді тіліндегі тарихи эпикалық махаббат драмасы. Басты рөлдерде Хритик Рошан мен Айшварья Раи Баччан ойнаған. Фильм 16 ғасырдағы Муғол империясының мұсылман императоры Акбар мен Амбер ханшайымы Жода Байдың өмірі мен махаббатын, сондай-ақ олардың саяси некесін көрсетеді. Музыкалық сазды А.Р. Рахман жазған, ол сыншылар тарапынан да, коммерциялық тұрғыдан да жоғары бағаланды. Бұл Рошан мен Раи Баччанның «Дхум 2» (2006) фильмінен кейінгі екінші бірлескен жұмысы. «Жода Акбар» 2008 жылдың 15 ақпанында бүкіл әлемде көрсетілімге шықты. Премьерадан кейін фильм сыншылардың жоғары бағасын алып, коммерциялық сәттілікке жетіп, 2008 жылғы ең табысты хинди фильмдерінің төртіншісі болды. «Жода Акбар» Сао-Паулу халықаралық кинофестивалінде «Үздік шетелдік фильм» номинациясы бойынша көрермендер жүлдесін және «Алтын минбар» халықаралық кинофестивалінде екі жүлде алды. 56-шы Ұлттық кино сыйлықтарында «Азием о Шаан Шахеншах» әні үшін Чинни Пракаш пен Реха Пракашқа «Үздік хореография» және Нита Луллаға «Үздік костюм дизайны» жүлделері табысталды. 54-ші Filmfare Awards марапаттауда 11 номинацияға ие болды, оның ішінде «Үздік актриса» (Раи Баччан), «Үздік қосалқы актер» (Суд) және «Үздік композитор» (Рахман) номинациялары бар. Сонымен қатар, «Үздік фильм», «Үздік режиссер» (Говарикер) және «Үздік актер» (Рошан) сынды 5 жүлде жеңіп алды. Бұған қоса, 10 Халықаралық Үнді кино академиясының сыйлығын, жеті «Жұлдызды экран» сыйлығын және 3-ші Азия кино сыйлығында екі номинацияны жеңіп алды.
Jodhaa Akbar is a 2008 Indian Hindi language epic historical romantic drama film directed by Ashutosh Gowariker. It stars Hrithik Roshan and Aishwarya Rai Bachchan in the titular roles. Set in the 16th century, the film shows the life and love between the Muslim Emperor Akbar of Mughal Empire and a Hindu Princess Jodhaa Bai of Amber, and their political marriage. A. R. Rahman composed the musical score which proved to be critically and commercially successful. The film marks the second collaboration between Roshan and Rai Bachchan after Dhoom 2 (2006). Jodhaa Akbar was released theatrically worldwide on 15 February 2008. Upon release, it was a critical and commercial success and became the fourth highest grossing Hindi film of 2008. Jodhaa Akbar won the Audience Award for Best Foreign Language Film at the São Paulo International Film Festival and two awards at the Golden Minbar International Film Festival. At the 56th National Film Awards, it won two awards for Best Choreography (Chinni Prakash and Rekha Prakash for "Azeem o Shaan Shahenshah") and Best Costume Design (Neeta Lulla). At the 54th Filmfare Awards, it received 11 nominations, including Best Actress (Rai Bachchan), Best Supporting Actor (Sood) and Best Music Director (Rahman), and won 5 awards, including Best Film, Best Director (Gowariker) and Best Actor (Roshan). It also won 10 International Indian Film Academy Awards, seven Star Screen Awards, in addition to two nominations at the 3rd Asian Film Awards.
Сюжет
Жалалуддин, Моғол империясының кәмелетке толмаған императоры, Байрам ханнан жеңілген қарсыластарын шайқастан кейін аяусыз өлтіруге үйретеді. Көп жылдар өткен соң, тағы бір шайқастан кейін ересек Жалалуддин алғаш рет Байрам ханға қарсы шығып, мейірімділік, құрмет және дипломатия арқылы билеуді жөн көреді. Амбер мемлекетінің патшасы Бхармалдың қызы Жода, Әжабгарх ханзадасы Ратан Сингхке келін болып беріледі. Раджа Бхармал өзінің ұлы Бхагвант Дас мұрагер болатынын жариялайды, ал Жоданың туысы Сужамал, оның орнына патшаның мұрагері болғысы келгенімен, Бхагвант Дастың бағынышында жұмыс істеуге мәжбүр болады. Тақтан айырылған Сужамал ашуланып, патшалықтан кетуге және император болуға ниеттенген Шәрифуддин Хусейнге қосылады. Раджа Бхармал Жалалуддинге бейбітшілік ұсынысы жасап, қызының императорға үйленуі арқылы қарым-қатынасты нығайтуды ұсынады. Жалалуддин келіседі, бірақ бұл Бхармалдың Рана Удай Сингхті қоса алғанда, Раджпутананың басқа патшаларымен одағын бұзады. Жода өзін саяси құрал ретінде пайдаланудан наразы болады. Ол Сужамалга хат жазып, одан көмек сұрайды, бірақ жібермейді. Жода Жалалуддинмен кездесуді сұрап, үйленгеннен кейін де дінін сақтауға рұқсат беруді және Агра бекінісінде индуист ғибадатханасы салынсын деп талап етеді. Оның таңғалысы, Жалалуддин келіседі. Олар үйленгеннен кейін Жода Жалалуддинге салқын қарайды және олар некелерін толыққанды орындамайды. Ол Жодаға жағдайдың өздігінен шешілетініне сендіреді. Императордың асырап алған ағасы, Адхам Хан, Жалалуддиннің премьер-министрі Атга Ханды өзінің соғыс қылмыстарын жасыру үшін өлтіреді. Жалалуддин ашуға беріліп, Адхамды сарай төбесінен лақтырып өлтіреді, ал Жода осыны көріп тұрады. Бұл оқиға оны Жалалуддиннің зорлық-зомбылығынан қорқумен және оның әділдікке деген құштарлығына деген құрметпен екіге бөледі. Махам Анга Жоданы жек көреді. Ол Жалалуддиннің үйленуін бұзуға тырысып, оның алдында Жоданы қорлайды. Ол Жоданың Сужамалга жазған хатын тауып, жібереді. Сужамал Жодамен жасырын кездескенде, ол Жалалуддинге Жоданың махаббатымен кездескенін айтады. Жалалуддин Сужамалды тұтқындауға адамдарын жібереді, ол Жоданың өзіне опасыздық жасағанын ойлап, қашады. Жалалуддин Жоданы Амберге қайтарады. Жода өзінің мінез-құлқына күдік тудырғанына ашуланып, ешқандай түсіндірме бермейді. Кейін Жалалуддин шындықты біліп, Амберге барып, Жодадан кешірім сұрайды және қайта оралуын сұрайды, бірақ ол бас тартады. Оның орнына Жода оған өзінің қарым-қатынастарын және империясын зерттеуді тапсырады. Жалалуддин қайта оралып, қарапайым халық арасында жасырын саяхаттап, халқының проблемаларын жақсырақ түсінуге тырысады. Сол кезде ол мұсылман емес азаматтардан алынатын салықтың Мұғол билігіне наразылық тудыратынын түсінеді. Жалалуддин осы салықты жойып, өзінің империясында әр діннің құқығы бар екенін жариялайды. Бұл Жодаға ұнайды және ол қайтадан оған оралады. Азаматтар оған "Ұлы Ақбар" деген атақ береді. Мереке кезінде Шәрифуддин Хусейн жіберген кісі өлтіруші Ақбарға уланған жебе атып жібереді. Жода Ақбарды сауықтыруға көмектеседі және олар шын ниетпен бір-біріне ғашық болады. Сужамал, Шәрифуддин Хусейн және оның одақтастары Амберге шабуыл жасайды. Сужамал Шәрифуддиннің императорға қарсы қастандық жасағанын естіген соң, Ақбарды ескерту үшін дереу кетеді. Шәрифуддиннің сарбаздары Сужамалды қуып, оған жебелермен атқанда, ол қайтыс болғанға дейін императорға шабуыл туралы ескертуге тырысады. Ақбар Шәрифуддинмен қолма-қол ұрыста жеңіп, жартылай сіңлісі Бакши Бану Бегум үшін оның өмірін сақтап қалады, бірақ оны Аджмер мен Нагаурдың вице-падишасы лауазымынан айырады. Ақырында, Ақбар адамдар бір-бірінің діндерін құрметтесе, Хиндустан бейбіт және өркендейтін ел болатынын жариялайды. Фильмнің соңында дауыссыз мәтін олардың махаббатына аса мән берілмесе де, Жода мен Ақбар бірге тарихты жаратты дегенді айтады.
Шығуы және сценарий
"Лаған" (2001) фильмінің сәттілігінен кейін режиссер Ашутош Говарикерге актер және сценарист Хайдар Али К. Асифтің "Мұғұл-и Азам" (1960) тарихи дастанының үлгісінде фильм түсіру идеясын ұсынды. Говарикер "Мұғұл-и Азам" фильмінің жалғасын түсіруді ме, әлде қайта түсіруді ме деп ойлағанда, Али оған алғашқы түсірілім жасауды ұсынды; Говарикер келісіп, Ақбардың 13-ден 21 жасқа дейінгі өмірінің алғашқы жылдарын көрсететін сценарий жазуға кірісті. Саид Фирдаус Ашрафпен сұхбаттасқанда Али Говарикермен жұмыс істеу туралы шешімін былай түсіндірді: "Ашутош – осындай деңгейдегі фильмге лайықты жасай алатын жалғыз режиссер. "Лағанда" ол касталық жүйе, қысымға ұшыраған топтар, индус-мұсылман бірлігі, қоғамдық келісім, командалық рух, басқару және ұлтшылдық мәселелерін көтерді. Ол осылардың бәрін уағыз айтпай, сабақ бермей, хит фильм жасау үшін шеберлікпен тоқыды. Мен де оған осындай мәселелерді уағыздамай, әдемі фильм жасауға болатынын айттым". Содан кейін Говарикер келесі жобасын жариялады, оны "романтикалық музыкалық фильм" деп атап, "Жода Акбар" деп қойды. 2005 жылдың наурыз айында Говарикер Әлимен бірге сценарий жазуға кірісіп, Фироз А. Надиадвала мен Субхаш Гай фильмді өндіріп отыр деген қауесетті жоққа шығарды. 2006 жылдың тамызында Говарикер өзінің AGPPL Productions компаниясымен және UTV Motion Pictures компаниясының Ронни Скриуваласымен бірлесіп фильмді өндіретіні расталды, сонымен қатар соңғысы фильмді тарататын болды. Әли мен Говарикер 2005 жылдың қарашасында сценарийді аяқтады және "Жода Акбарды" мүмкіндігінше шынайы ету үшін Джайпурдың махаражасы Бхавани Сингх пен оның жұбайы Махарани Падмини Девиден "шығармашылық көмек" сұрады. К. П. Саксена фильмнің диалогтарын жазуға шақырылды. Говарикердің айтуынша, Рошан Ақбар туралы фильм түсірілетінін естіген бойда-ақ келісім берген. Рошан өзінің рөліне дайындалу үшін урду тілін үйренді. Райды таңдау үшін Говарикер оған "Менің Жодам боласың ба?" деген мәтінді жіберді, ал Рай "Иә, боламын" деп жауап берді және смайлик қосты. Сону Суд Жодабайдың інісі Раджкумар Сужамал рөліне таңдалды. Суд фильмге толыққанды қатысу үшін басқа жобалардағы ұсыныстардан бас тартты. Ақбардың анасы Хамида Бану Бегум рөлі алғашқыда Сайра Бануға ұсынылды, бірақ ол отбасылық міндеттемелерге байланысты бас тартты. Бұл рөл соңында Пунам Синхаға тиді, ол 1970-жылдардағы шағын рөлдерден кейін актерлік өнерге оралуын белгіледі. Актриса және әнші Ила Арун Говарикермен жұмыс істегісі келді және фильмде рөл сұрады; Говарикер оны Ақбардың күтімшісі Махам Анга рөлінде бейнеледі. Никитин Дир Говарикерді сынақтар кезіндегі өнерімен таң қалдырғаннан кейін Ақбардың бүлікшіл қайнағасы Шәрифуддин Хусейн рөліне таңдалды. Күлбхушан Харбанда Раджа Бхармал рөлін сомдады, ал Сухасини Мулай Жодабайдың анасы Рани Падмавати рөлінде ойнады. Актриса Абира Абрар, актриса Кумкумның немересі, Ақбардың қарындасы және Хусейннің әйелі Бакши Бану Бегум рөліне таңдалды. Бірбал рөлін Индражит Саркар ойнады, бірақ оның сахналары фильмнің ұзақтығын қысқарту үшін соңғы нұсқасынан алынып тасталды. А. Р. Рахман, Жавед Ахтар, Нитин Чандракант Десай және Балу Салужа музыкалық ырғақтарды жазушы, әндердің сөздерін жазушы, суретші және монтажшы ретінде шақырылды, осылайша "Лаған" және "Свадес" фильмдерінен кейін үшінші рет Говарикермен бірлесіп жұмыс істеді. Фильмнің арнайы эффекттерін Tata Elxsi компаниясының Visual Computing Labs (VCL) бөлімшесі жасады. Киран Деоханс, "Қайамат се Qayamat Tak" (1988), "Акс" (2001) және "Каби Хуши Каби Гам" (2001) фильмдеріндегі жұмысымен таныс, фильмнің операторы болды. Говарикер Рави Деванды "Жода Акбар" фильмінің каскадтық трюктер үйлестірушісі ретінде таңдады, өйткені ол тарихи фильмдерді түсіруде тәжірибелі болды, мысалы "1942: A Love Story" (1994). Чинни Пракаш пен оның әйелі Реха, Раджу Хан және Аш Кумар фильмнің хореографтары болды.
Киімнің дизайны
Нейта Лулла, бұрын Санжай Лила Бхансалидің "Девдас" (2002) фильмінде Раймен жұмыс істеген, фильмнің костюмдерін жасауға таңдалды. Лулла "Жода Акбарды" өзі түсірген фильмдердің ең қиын фильмдерінің бірі деп атады. Себебі, оған тек басты актрисаның ғана емес, фильмдегі барлық актерлердің костюмдерін жасау тапсырылған еді. Ақбардың тұсындағы Моғол империясының шашуын еске түсіре отырып, Лулла Рошан мен Райдің киімдеріне Зардози және Кундан тігісін қолданды. Костюмдер мен аяқ киімдерді жасау үшін маталар Дели, Мумбай және Джайпур қалаларынан сатып алынды, ал аяқ киім үшін нағыз кестеленген моджарилер пайдаланылды. Лулла Шәрифуддин Хусейн кейіпкері үшін қара қоңыр, қара және жасыл түстерде киімдер жасады, кейіпкердің мінезін ескере отырып. Костюмдерге арналған әшекейлер Tanishq зергерлік брендінен сатып алынды. "Жода Акбар" компанияның "Пахели" (2005) фильмінен кейін киноға жасаған екінші қадамы болды. 200 шебер 600 күн бойы алтыннан және асыл тастардан жасалған әшекейлерді ойып, қалыпқа келтірді. Шамамен 300 килограмм әшекей пайдаланылды. Рай мен Рошан фильмде тиісінше 13 және 8 жиын әшекей киді. Айшварияның Жодабай мен Ақбардың үйлену салтанатында киген киімі 3,5 килограмм салмақта болды. Кейінгі сұхбаттарында Рай өзінің кейіпкерін сомдаудағы ең қиын нәрсе – әшекейлерді кию болғанын айтты, олар өте ауыр болғандықтан киюге ыңғайсыздық туды. Әшекейлердің дизайны Моғол әдебиетіндегі миниатюралық суреттер мен Әбу әл-Фазл ибн Мұбарактың Ақбардың өмірбаяны – "Акбарнама" шығармаларынан шабыт алды.
Негізгі фотосурет
Фильмнің түсірілімі 2006 жылдың қараша айының басында Джайпур қаласында Рошан мен Дирдің кульминациялық сахнасымен және Панипаттың екінші шайқасымен басталды. Раидың Акбарға үйленер алдындағы Жодабай рөлін сомдаған сарай сахналары Кишангардағы Рупангар бекінісінде түсірілді. Панипат шайқасын бейнелейтін кадр Джайпурдың шетінде орналасқан Дула аймағында түсірілген. Жарыс сахналарына дайындалу үшін Рошан мен Раи Мехбуб студиясында және Махалаксми жарыс алаңында түсірілім басталғанға дейін бір ай бұрын қылышпен күресу мен атпен жүзуді үйренді. Раи «Соңғы легионды» (2007) түсіріп жатқанда қылыш пен атпен күресуді үйренген, сондықтан дайындыққа көп қиындықтар келмеді. Диван Десаймен бірге қару-жарақ пен оқ-дәрілерді жобалады. Зеңбіректер көміртек талшығынан жасалған, ал ішкі бөліктеріне темір қосылған, бұл зеңбірек доптарының тегіс атылуын қамтамасыз етті. Қылыштар бастапқыда ағаштан және талшықтан жасалған, бірақ кейіннен актерлер оларды оңай қолдана алмағандықтан жеңіл көміртек талшығынан жасалды. Деоханс кульминациялық сахнаны әртүрлі бұрыштардан түсіру үшін алты камераны қолданды. Оған «Гладиатор» (2000) және «Трой» (2004) сияқты фильмдер әсер етті, өйткені ол осы фильмдердің «негізгі түсі» Раджастханның шөлейтті аймағына ұқсас екенін байқады. Жарық түсірілген сахналарға қарай қолданылды. Бұдан әрі түсірілім Самбар көлінде, Амбер, Амер және Агра қалаларында өтті. Ақбардың ислам ғалымы Мойынұддин Чиштиге Үндістанды сәтті жаулап алу үшін дұға ететін сахнасы Аджмер Шариф Дарғасында түсірілді. 2006 жылдың желтоқсанының соңында 60 күндік түсірілім аяқталғаннан кейін екінші кезең 2007 жылдың 8 қаңтарында Каржаттағы Десайдың ND студиясында басталды. Десай Амер және Агра бекіністерінің «көптеген суреттерін» түсірді. Суреттерді негізге ала отырып, ол студиясында екі бекіністің ішкі бөліктерін құрайтын декорациялар орнатты. Күн сайын сонда келетін туристердің көптігіне байланысты фильмді толықтай бекіністерде түсіру мүмкін болмады. Нәтижесінде, бірінші кезеңде екі бекіністің сыртқы бөліктері ғана түсірілді, ал ішкі бөліктері Каржатта түсірілді. Десай салған ішкі бөліктерге Диван-э-Ам, Диван-э-Хас, Жодабайдың жеке бөлмелері және бекіністің бақтары кірді. Десайдың айтуынша, бұл жиынтық «жеті қабатты биік ғимаратқа» тең болатын, ұзындығы 1600 фут, ені 600 фут және биіктігі 68 фут болды. Бекіністердің ішкі жағын жасау үшін бетон, талшық және асбест тақталары қолданылды. Пракаш хореографиялаған «Азием о Шаан Шахеншах» әніне 12 көмекші хореограф, 400 биші және 2000-ға жуық актерлер (Агра азаматтары ретінде) қатысты. Пракаш «Ганга-ямуна» (1961) және «Гайд» (1965) фильмдерінің әндеріндегі би қимылдарын сілтеме ретінде пайдаланды. Әнді 10 күн ішінде аяқтау жоспарланған еді, бірақ Пракаш «осындай үлкен топпен мерзімге сай болу қиын» деп ойлағандықтан, 15 күнге созылды. Ол әнді аяқтау үшін командасына алғыс айтты, өйткені олардың көмегісіз фильмді түсіруге «бір ай» қажет болар еді деп сенді. «Азием о Шаан Шахеншах» музыкалық бейнесінің өндіріс құны 25 миллион рупийді құрады. Ол сол кездегі ең қымбат Болливуд музыкалық бейнесі болды және «Девдастың» «Долора Ре Дола» (2002) бейнесімен теңесті. Рошан мен Ульхас Барвенің қатысуымен түсірілген шайқас сахнасы 2007 жылдың маусымында Джайпурда түсірілді. Түсірілім 2007 жылдың қазан-қараша айларында Каржатта аяқталды. Костюмдерге және декорацияларға жұмсалған қаражаттың көптігіне байланысты фильмнің бастапқы бюджеті 370 миллион рупийден 400 миллион рупийге дейін өсті.
Наразылық және құқықтық мәселелер
Фильмдегі этникалық раджпуттардың бейнеленуі раджпут қауымының өкілдері тарапынан бұрмаланған, саяси мақсаттағы тарихи ревизионизм деп сынға алынды, ол раджпут тарихын кемсіткен. Кейбір штаттарда фильмге қарсы наразылықтардың нәтижесінде Уттар-Прадеш, Раджастан, Харьяна және Уттаракханд штаттарында фильм көрсетуге тыйым салынды. Бірақ, продюсер бұл шешімге қарсы Жоғарғы Сотқа шағымдану үшін жүгінді. Кейіннен Үндістанның Жоғарғы Соты Уттар-Прадеш және Уттаракханд пен Харьянаның кейбір қалаларында фильм көрсетуге қойылған тыйымды алып тастады. Сот Уттар-Прадеш үкіметінің тыйым салу туралы бұйрығын, сондай-ақ Дехрадун (Уттаракханд) және Амбала, Сонепат, Ревари (Харьяна) қалаларының биліктерінің ұқсас бұйрықтарын күштен шығарды.
Басқа нұсқалар
Фильмнің сәттілігіне байланысты, ол телугу және тамил тілдеріне бір атаумен дубляждалып, шығарылды.
Сыни қабылдау
2020 жылдың маусымынан бастап фильмнің Rotten Tomatoes-та 75% мақұлдау рейтингі бар, ол 16 шолу негізінде орташа бағасы 6.83/10. Фильм 4 пікірге негізделген Metacritic-те сыншылардың 69 бағасын алды. The Times газетінің Анил Синанан "Оскарға ұсынылған "Лаган" (2001) режиссері Ашутош Говарикердің сәнді эпопеясында Сесил Б. Демиллдің барлық құрамдас бөліктері бар. Фильм Үндістанда барлық діндерге төзімділік туралы ыстық үндеумен аяқталады, бұл қазіргі Үндістан үшін маңызды хабар". CNN IBN-нің Ражиев Масанд та фильмге бес жұлдыздың төртеуін берді: "Мен ешқашан басқа фильм туралы осылай сезінген емеспін, бірақ "Жода Акбарды" көріп отырғанда кино көруші ретінде өзімді ерекше сезіндім. Осындай фильмнің түсірілуі және біздің заманымызда түсірілуі біз үшін мәртебелі болды, сондықтан біз бұрынғы ұрпақтардың пікірлерін қабылдамай, өз ойымызды қалыптастыра аламыз, бұл ескі классикаларды қарағанда әрқашан қажет". BBC тілшісі Таджпал Ратор фильмге бес жұлдыздың төртеуін берді, атап өткендей: "Бұл фильм негізделген 16 ғасырдағы махаббат оқиғасы ұмытылған болса да, бұл әдемі бейнелеу тек көлемі мен ауқымы арқасында есте қалады". The Times of India газетінің Нихат Казми фильмге үш жұлдыз берді, былай деді: "Жодха Акбар тек жүрегі дұрыс болғандықтан ғана жұмыс істейді. Фильм жыныс, дін, мәдениет сияқты барлық кедергілерді басып өтетін махаббат туралы айтады, сондай-ақ Үндістан үшін секуляризм мен төзімділік ешқашан құламайтын екі тірек туралы арман көрді. Акбар мен Жода осы арманның тартымды бейнесі". Казми сондай-ақ "егер сіз тарихтың барлық әшекейлерінен құтылсаңыз ғана, Жодха Акбар сіз үшін жұмыс істейді" деп ұсынды. The New York Times газетінің Рэйчел Солтц фильмнің "әлдеқайда ұзақ" және "тарихи сабақ емес" екенін айтты, сонымен қатар: "Мұсылман-хинду махаббаты туралы әңгімені айтып беруді таңдап, мырза Говарикер нақты ой айтады. Ақбар айтқандай, "Бір-бірінің дініне құрмет көрсету Хиндустанды байытады"". Тамил тіліне дубляждалған нұсқа да әртүрлі пікірлерге ие болды. Тамил нұсқасын қарап, Behindwoods 5 жұлдыздың 4-ін берді, былай деді: "Көрнекілік той және маскүнемдік махаббат оқиғасы".
Кассалық жинақ
Жода Акбар Үндістанда 77,85 крор (20,82 миллион АҚШ доллары) жинады. Оның ішкі таза кірісі 56,04 крорды құрады, инфляцияға байланысты түзетілгенге тең, ал Парсы шығанағы аймағындағы араб мемлекеттерінде 1,1 миллион АҚШ доллары болды.