1954 жылғы Католик мерекелерінің тізімі

Кіріспе

1954 жылдың соңындағы католик мейрамдарының тізімі. Бұл мақалада 1954 жылдың соңындағы Жалпы Рим күнтізбесінің мейрам күндері тізімі келтірілген. Бұл негізінен Папа Пий X (1903–1914) литургиялық реформаларынан кейін құрылған күнтізбемен бірдей, бірақ Папа Пий XI (1922–1939) жасаған өзгерістерді де қамтиды, мысалы, Мәсіх Патшасы мерекесін (қазан айының соңғы жексенбісіне белгіленген) және Папа Пий XII (1939–1958) 1955 жылға дейін жасаған өзгерістер, соның ішінде 1944 жылы Марияның Таза Жүрегі мерекесін әмбебап шіркеуге енгізу (22 тамыз, Успенсияның қолданыстағы октава күні), Пий X-ті Жалпы күнтізбеге қосу (3 қыркүйек), 1954 жылы қанонизацияланғаннан кейін, және Марияның Патшалық мерекесін (31 мамыр) 1954 жылғы қазанда белгілеу. Соңғы Папаның 1955 жылы жасаған өзгерістері Папа Пий XII-нің Жалпы Рим күнтізбесінде көрсетілген. Олардың ішінде: шіркеудің дәстүрлі литургиялық күндерінің иерархиясы; 1 мамырда I дәрежелі қос мереке ретінде Әулие Иосифтің еңбекші мерекесін белгілеу, соның салдарынан Әулие Филипп пен Яковтың мерекесін 11 мамырға көшіру; Пасха октавасынан кейінгі екінші сәрсенбіде аталып келген Әулие Иосифтің мерекесін жою. 1955 жылғы реформада барлығы он бес октава – Пасха, Пентикост және Рождестводан басқасы – жойылды, сондай-ақ көптеген тігірлер (әсіресе, Әулие Петір мен Пауылдан басқа барлық апостолдардың тігірлері, және Таза тұConceptция, Эпифания және Барлық Әулиелердің тігірлері). Бес жылдан кейін Папа Иоанн XXIII 1960 жылдың 23 шілдесінде «Rubricarum instructum» апостолдық нұсқауымен тағы бір түзету жасады. Бұл түзетілген 1960 жылғы Жалпы Рим күнтізбесі 1962 жылғы Рим Миссалына енгізілді, ол осы апостолдық нұсқауды іске асыру ретінде жарияланды. 1960 жылғы күнтізбе Рим Папасы Бенедикт XVI-ның 2007 жылғы 7 шілдедегі «Summorum Pontificum» құжатымен Рим ритінің ерекше түрі ретінде пайдалануға бекітілді. Жалпы Рим күнтізбесі 1969 жылы Рим Миссалының жаңа редакциясымен байланысты және кейіннен қайта қарастырылды. Қазіргі күйі үшін Жалпы Рим күнтізбесіне қараңыз. Мұнда тізімделген мерекелердің көпшілігі үшін Мисса Рим Миссалының сол кездегі «Әулиелердің өздігі» бөлімінде табылады, бірақ 24 желтоқсаннан 13 қаңтарға дейінгі мерекелер үшін ол «Маусымның өздігі» бөлімінде табылады, өйткені бұл күндер шіркеу жылдың маусымдарына қатысты өзгермейді. Осы мерекелердің қызметтері де Бревиарда ұйымдастырылған. 1954 жылғы Жалпы күнтізбе әдетте Киелі Тақпен байланыстағы дәстүрлі топтар үшін литургиялық пайдалануға рұқсат етілмейді, бірақ кейбір седевакантистер және Ескі Рим католиктері оны қолдана береді, өйткені олардың мүшелері оны 1955 жылы басталған түзетулерден зақымдалмаған соңғы күнтізбе деп санайды. Дегенмен, Риммен толық қарым-қатынастағы кейбір қауымдастарға, мысалы, Мәсіх Патшасы Жоғарғы Діни қызметкер Институтының және Киелі Петір Діни қызметкерлерінің қауымдастығына кешірім берілді.

List of Catholic feast days as at the end of 1954
This article lists the feast days of the General Roman Calendar as they were at the end of 1954. It is essentially the same calendar established by Pope Pius X (1903–1914) following his liturgical reforms, but it also incorporates changes that were made by Pope Pius XI (1922–1939), such as the institution of the Feast of Christ the King (assigned to the last Sunday in October), and the changes made by Pope Pius XII (1939–1958) prior to 1955, chief among them the imposition of the Feast of the Immaculate Heart of Mary upon the universal Church (August 22, on the existing octave day of the Assumption) in 1944, the inscription of Pius X into the General Calendar (September 3) following his 1954 canonization, and the institution of the Feast of the Queenship of Mary (May 31) in October 1954. The changes that the latter Pope made in 1955 are indicated in General Roman Calendar of Pope Pius XII. They included: a revision of the Church's traditional ranking of liturgical days; the institution of the feast of St. Joseph the Worker on May 1 as a Double of the I Class, requiring the transfer of Ss. Philip and James to May 11; the suppression of the Solemnity of Saint Joseph, which for just over a century had been celebrated on the second Wednesday after the Octave of Easter. A total of fifteen Octaves—all those except Easter, Pentecost, and Christmas—were also suppressed in the reform of 1955, as were most vigils (specifically, the vigils of all apostles save for that of Ss. Peter and Paul, and the vigils of the Immaculate Conception, Epiphany, and All Saints). Five years later, Pope John XXIII made a further revision with the motu proprio Rubricarum instructum of July 23, 1960. This revision, the General Roman Calendar of 1960, was incorporated in the Roman Missal of 1962, which was issued as implementation of this motu proprio The 1960 calendar is thus the calendar approved by Pope Benedict XVI with his July 7, 2007 document Summorum Pontificum for use as an extraordinary form of the Roman Rite. The General Roman Calendar was again revised in 1969, in connection with the revision of the Roman Missal, and later. For its current state, see General Roman Calendar. For most of the celebrations here listed, the Mass is found in the Roman Missal of the time in the section called the "Proper of the Saints", but for those occurring from 24 December to 13 January it is found in the "Proper of the Season", as these days do not move with respect to the seasons of the Church year. The Offices of these feasts are likewise arranged in the Breviary. While the General Calendar of 1954 is generally not authorized for liturgical use by traditional groups in communion with the Holy See, some sedevacantists continue to use it, as well as Old Roman Catholics, as their members consider it to be the last calendar untainted by the revisions that began in 1955. Indults have been granted, however, to certain communities in full communion with Rome, such as some apostolates of the Institute of Christ the King Sovereign Priest and the Priestly Fraternity of Saint Peter.

Жексенбі

Жексенбі күндері үлкен және кіші жексенбі күндеріне бөлінді, ал үлкен жексенбі күндері тағы екі классқа бөлінді. I классқа жататын үлкен жексенбілер – Адвенттің I жексенбісі, Төрт ораза жексенбісі, Құмарлық жексенбісі, Пальма жексенбісі, Пасха жексенбісі, Тыныштық жексенбісі және Пентикост (Алғашқы өнім мейрамы). Бұл күндері ешқандай мейрамды тойлауға болмады, бірақ Пасха мен Пентикосттан басқа, естелік шараларын өткізуге рұқсат етілді. II классқа жататын үлкен жексенбілерде тек I классқа жататын қос мерекелерді тойлауға рұқсат берілді және Адвенттің қалған үш жексенбісінен және Оразаға дейінгі үш жексенбіден тұрды. Қалған барлық жексенбілер (Пасхадан кейінгі II-V жексенбілер және Эпифания мен Пентикосттан кейінгі жексенбілер, Октава кезінде кездесетін жексенбілерді қоспағанда, Октава ережелеріне сәйкес) кіші жексенбілер немесе жылдық жексенбілер деп аталды, және олардан жоғары тұратыны – тек I немесе II классқа жататын қос мерекелер немесе Иеміздің мейрамы ғана болатын. Рождествоның белгілі күніне және одан кейінгі мейрам күндерінің жоғары дәрежесіне байланысты Рождествоның Октавасындағы жексенбі ерекше жағдай болып саналды. Егер 29, 30 немесе 31 желтоқсан жексенбіге тура келсе, сол күні тиісті діни қызметтер өткізілді; әйтпесе, ол 30 желтоқсанда тойланды. 1911 жылы Папа Пий X жүргізген реформаға дейін, әдеттегі қос мерекелер көптеген кіші жексенбілерге басымдық берді, нәтижесінде жексенбілік миссалар сирек оқылды. Кіші жексенбілер үшін Семидубль рәсімін сақтай отырып, реформа тек ең маңызды мейрам күндерін, I немесе II классқа жататын қос мерекелерді жексенбіде тойлауға рұқсат берді. Егер I немесе II классқа жататын мереке жексенбіге тура келсе, сол мерекенің миссасы оқылды, ал аталған жексенбі естелік ретінде қосылды; әдеттегі Иоаннның «In principio erat Verbum» Евангелиесінің орнына, өткізілмеген жексенбілік миссаның Евангелиесі мисса соңында оқылды. Егер жексенбіде төмен дәрежелі мереке болса, онда мереке жексенбілік миссада естелік ретінде қосылды, ал оның Евангелиесі, егер ол «тиісті» Евангелие болса (яғни, жалпыға ортақ емес) мисса соңында оқылды. Папа Пий X жүргізген реформадан кейін тек үш мереке жексенбіге белгіленді: Қасиетті Есім, Қасиетті Отбасы және Ең Қасиетті Үштік мерекелері. 1925 жылы төртінші мереке – Мәсіх Патшасы қосылды.

Sundays were divided into greater and lesser Sundays, with the greater Sundays being further divided into two classes. The Greater Sundays of the I class were the I Sunday of Advent, the four Sundays of Lent, Passion Sunday, Palm Sunday, Easter Sunday, Low Sunday, and Pentecost. No feast day whatsoever could be celebrated on these days, although they admitted commemorations except on Easter and Pentecost. Greater Sundays of the II class permitted the celebration of Doubles of the I Class only, and consisted of the other three Sundays in Advent and the three pre Lenten Sundays. All other Sundays (II to V after Easter and the Sundays after Epiphany and Pentecost, except for those that might occur during an Octave, which followed the rules for the Octave), were lesser Sundays or Sundays per annum ("through the year"), and only the celebration of Doubles of the I or II Class, or a feast of the Lord, took precedence over them. The Sunday within the Octave of the Nativity was a special case, due to the fixed date of Christmas and the high rank of the feast days following it. If December 29, 30, or 31 were a Sunday, the Mass assigned to it was celebrated on that day; otherwise, it was celebrated on December 30. Before the reform of Pope Pius X in 1911, ordinary Doubles took precedence over most of the Semidouble Sundays, resulting in many of the Sunday Masses rarely being said. While retaining the Semidouble rite for Sundays, the reform permitted only the most important feast days, Doubles of the I or II class, to be celebrated on Sunday. When a feast of the rank of double of the I or II class fell on a Sunday, the Mass would be that of the feast, with a commemoration of the occurring Sunday; the Gospel of the omitted Sunday Mass would be read at the end of Mass instead of the usual Gospel "In principio erat Verbum" of St. John. When a feast of a rank lower than that occurred with a Sunday, the feast would be commemorated in the Sunday Mass by including a commemoration of the feast, and its Gospel would be read at the end of Mass, provided it was a "proper" Gospel, i. e. one not taken from the Common. Following the reform of Pope Pius X, only three feasts were assigned to a Sunday: the feast days of the Holy Name, the Holy Family, and the Most Holy Trinity. A fourth, Christ the King, was added in 1925.

Қаңтар

1: Иеміздің сүндеттелуі және Октаваның тууы, II сыныптың қос бөлігі. 2: Қасиетті Степанның октавасы, қарапайым. 3: Қасиетті Иоанн елші мен евангелистінің октавасы, қарапайым. 4: Қасиетті кінәсіз шейіттердің октавасы, қарапайым. 5: Эпифания күтуі, жартылай қосарланған, Қасиетті Телесфор Рим папасы мен шейітінің еске алуы. 6: Иенің ашылуы, I сыныптың қосы, II дәрежелі артықшылықты октавамен. 7: Эпифания октавасының II күні, жартылай қосарланған. 8: Эпифания октавасының III күні, жартылай қосарланған. 9: Эпифания октавасының IV күні, жартылай қосарланған. 10: Эпифания октавасының V күні, жартылай қосарланған. 11: Эпифания октавасының VI күні, жартылай қосарланған, Қасиетті Игинус папасы мен шейітінің еске алуы. 12: Эпифания октавасының VII күні, жартылай қосарланған. 13: Эпифания октавасы, Үлкен қос. 14: Қасиетті Иларий епископы, Мойындаушы және Шіркеудің Дәрігері, қос, Қасиетті Феликс діни қызметкері мен шейітінің еске алуы. 15: Қасиетті Павел бірінші оқшауланған, Мойындаушы, қос, Қасиетті Маврдің еске алуы. 16: Қасиетті Марцелл I Рим папасы мен шейіті, жартылай қос. 17: Қасиетті Антоний Аббат, қос. 18: Римдегі Қасиетті Петір елшісінің тағы, Үлкен қос, Қасиетті Павел елшісінің және Қасиетті Приска құрметті қызы мен шейітінің еске алуы. 19: Қасиетті Мариус, Марта, Аудифакс және Абакум шейіттері, қарапайым, Қасиетті Канут шейітінің еске алуы. 20: Қасиетті Фабиан папасы және Себастиан шейіттері, қос. 21: Қасиетті Агнес, Римдік құрметті қыз және шейіт, қос. 22: Қасиетті Винсент пен Анастасий шейіттері, жартылай қос. 23: Қасиетті Раймунд Пенафорт, Мойындаушы, жартылай қос, Қасиетті Емеренциана құрметті қызы мен шейітінің еске алуы. 24: Қасиетті Тимофей епископы және шейіті, қос. 25: Қасиетті Павел елшісінің түрленуі, Үлкен қос, Қасиетті Петірдің еске алуы. 26: Қасиетті Поликарп епископы және шейіті, қос. 27: Қасиетті Иоанн Златоуст епископы, Мойындаушы және Шіркеудің Дәрігері, қос. 28: Қасиетті Петр Ноласко Мойындаушы, қос, Қасиетті Агнес құрметті қызы мен шейітінің екінші еске алуы. 29: Қасиетті Франциск де Сальс епископы, Мойындаушы және Шіркеудің Дәрігері, қос. 30: Қасиетті Мартина құрметті қыз және шейіт, жартылай қос. 31: Қасиетті Иоанн Боско Мойындаушы, қос. Сүндеттелу мен Эпифания арасындағы жексенбі [немесе 2 қаңтар, мұндай жексенбі болмаған жағдайда]: Исаның ең қасиетті аты, II сыныптың қосы. Эпифания октавасындағы жексенбі: Исаның, Мәриямның және Жүсіптің ең қасиетті Отбасысы, Үлкен қос.

1: Circumcision of the Lord and Octave of the Nativity, Double of the II Class. 2: Octave of St. Stephen Protomartyr, Simple. 3: Octave of St. John Apostle and Evangelist, Simple. 4: Octave of the Holy Innocents Martyrs, Simple. 5: Vigil of the Epiphany, Semidouble, Com. of St. Telesphorus Pope and Martyr. 6: Epiphany of the Lord, Double of the I Class with a privileged Octave of the II rank. 7: Of the II day within the Octave of the Epiphany, Semidouble. 8: Of the III day within the Octave of the Epiphany, Semidouble. 9: Of the IV day within the Octave of the Epiphany, Semidouble. 10: Of the V day within the Octave of the Epiphany, Semidouble. 11: Of the VI day within the Octave of the Epiphany, Semidouble, Com. of St. Hyginus Pope and Martyr. 12: Of the VII day within the Octave of the Epiphany, Semidouble. 13: Octave of the Epiphany, Greater Double. 14: St. Hilary Bishop, Confessor, and Doctor of the Church, Double, Com. of St. Felix Priest and Martyr. 15: St. Paul first hermit, Confessor, Double, Com. of St. Maurus. 16: St. Marcellus I Pope and Martyr, Semidouble. 17: St. Anthony Abbot, Double. 18: Chair of St. Peter Apostle at Rome, Greater Double, Com. of St. Paul Apostle, and of St. Prisca Virgin and Martyr. 19: Ss. Marius, Martha, Audifax, and Abachum Martyrs, Simple, Com. of St. Canute, Martyr. 20: Ss. Fabian Pope and Sebastian Martyrs, Double. 21: St. Agnes, Roman Virgin and Martyr, Double
22: Ss. Vincent and Anastasius Martyrs, Semidouble. 23: St. Raymund of Peñafort Confessor, Semidouble, Com. of St. Emerentiana Virgin and Martyr. 24: St. Timothy Bishop and Martyr, Double. 25: Conversion of St. Paul Apostle, Greater Double, Com. of St. Peter. 26: St. Polycarp Bishop and Martyr, Double. 27: St. John Chrysostom Bishop, Confessor, and Doctor of the Church, Double. 28: St. Peter Nolasco Confessor, Double, Com. of St. Agnes Virgin and Martyr second. 29: St. Francis de Sales Bishop, Confessor, and Doctor of the Church, Double. 30: St. Martina Virgin and Martyr, Semidouble. 31: St. John Bosco Confessor, Double. Sunday between the Circumcision and Epiphany [or January 2, when no such Sunday occurs]: The most holy Name of Jesus, Double of the II Class. Sunday within the Octave of the Epiphany: The Most Holy Family of Jesus, Mary, Joseph, Greater Double.

Тамыз

1: Тізгінмен байланыстырылған Әулие Петір, Үлкен қос, Әулие Пауыл және Әулие Макавейлер шейіттерінің еске алуы. 2: Лигурилік Әулие Альфонс Мария, Епископ, Мойындаушы және Шіркеу Докторы, қос, Әулие Стефан I Папасы және шейітінің еске алуы. 3: Әулие Степанның қасиетті қалдықтарының табылуы, жартылай қос. 4: Әулие Доминик, Мойындаушы, Үлкен қос. 5: Ақ қардың Анамызға арналған шіркеу, Үлкен қос. 6: Раббымыз Иса Мәсіхтің Тұрленуі, II сыныптық қос, Әулие Сикст II Папасы, Фелиссим және Агапит шейіттерінің еске алуы. 7: Әулие Каэтан, Мойындаушы, қос, Әулие Донат Епископы және шейітінің еске алуы. 8: Әулие Кириак, Ларг және Смарагд шейіттері, жартылай қос. 9: Әулие Жан Вианни, Мойындаушы және діни қызметкер, қос, "Құрбандық кеші" және Әулие Роман шейітінің еске алуы. 10: Әулие Лаурентий шейіті, қарапайым октавасы бар II сыныптық қос. 11: Әулие Тибуртий және Сусанна, құдайға адал, шейіттер, қарапайым. 12: Әулие Клэр, тақуа, қос. 13: Әулие Ипполит және Кассиан шейіттері, қарапайым. 14: Күзету. Әулие Евсевийдің Мойындаушысының еске алуы. 15: Құдіретті Марияның Аспанға Көтерілуі, жалпы октавасы бар I сыныптық қос. 16: Құдіретті Марияның анасы Әулие Иоаким, Мойындаушы, II сыныптық қос. 17: Әулие Гиацинт, Мойындаушы, қос, Аспанға Көтерілудің октавасы және Әулие Лаурентийдің октава күнінің еске алуы. 18: Аспанға Көтерілу октавасының IV күні, жартылай қос, Әулие Агапит шейітінің еске алуы. 19: Әулие Жан Эюд, Мойындаушы, қос, Аспанға Көтерілу октавасының еске алуы. 20: Әулие Бернард аббат, Мойындаушы және Шіркеу Докторы, қос, Аспанға Көтерілу октавасының еске алуы. 21: Әулие Жан Франсис де Шанталь, жесір, қос, Аспанға Көтерілу октавасының еске алуы. 22: Құдіретті Марияның Таза Жүрегі, II сыныптық қос, Әулие Тимотей, Епископ Ипполит және Симфориан шейіттерінің еске алуы. 23: Әулие Филипп Бенизи, Мойындаушы, қос, "Құрбандық кеші" еске алуы. 24: Әулие Варфоломей елшісі, II сыныптық қос. 25: Әулие Луи король, Мойындаушы, жартылай қос. 26: Әулие Зефирин Папасы шейіт, қарапайым. 27: Әулие Иосиф Каласанктий, Мойындаушы, қос. 28: Әулие Августин Епископы, Мойындаушы және Шіркеу Докторы, қос, Әулие Гермес шейітінің еске алуы. 29: Әулие Жан Баптисттің басын шабу, Үлкен қос, Әулие Сабина шейітінің еске алуы. 30: Лималық Әулие Роза, Құдіретті Марияның тақуасы, қос, Әулие Феликс және Адаукт шейіттерінің еске алуы. 31: Әулие Раймонд Ноннатус, Мойындаушы, қос.

1: St. Peter in Chains, Greater Double, Com. of St. Paul and the Holy Machabees Martyrs. 2: St. Alphonsus Mary of Liguori Bishop, Confessor, and Doctor of the Church, Double, Com. of St. Stephen I Pope and Martyr. 3: Invention of St. Stephen Protomartyr, Semidouble. 4: St. Dominic Confessor, Greater Double. 5: Dedication of Our Lady of the Snows, Greater Double. 6: Transfiguration of our Lord Jesus Christ, Double of the II Class, Com. of Ss. Sixtus II Pope, Felicissimus and Agapitus Martyrs. 7: St. Cajetan Confessor, Double, Com. of St. Donatus Bishop and Martyr. 8: Ss. Cyriacus, Largus and Smaragdus Martyrs, Semidouble. 9: St. John Vianney Confessor and Priest, Double, Com. of the Vigil and St. Romanus Martyr. 10: St. Laurence Martyr, Double of the II Class with a simple Octave. 11: Ss. Tiburtius and Susanna Virgin, Martyrs, Simple. 12: St. Clare Virgin, Double. 13: Ss. Hippolytus and Cassian Martyrs, Simple. 14: Vigil. Com. of St. Eusebius Confessor. 15: Assumption of the Blessed Virgin Mary, Double of the I Class with a common Octave. 16: St. Joachim Father of the Blessed Virgin Mary, Confessor, Double of the II Class. 17: St. Hyacinth Confessor, Double, Com. of the Octave of the Assumption and the Octave Day of St. Laurence. 18: Of the IV day within the Octave of the Assumption, Semidouble, Com. of St. Agapitus Martyr. 19: St. John Eudes Confessor, Double, Com. of the Octave of the Assumption. 20: St. Bernard Abbot, Confessor, and Doctor of the Church, Double, Com. of the Octave of the Assumption. 21: St. Jane Frances de Chantal Widow, Double, Com. of the Octave of the Assumption. 22: Immaculate Heart of the Blessed Virgin Mary, Double of the II Class, Com. of Ss. Timothy, Hippolytus Bishop, and Symphorianus Martyrs. 23: St. Philip Benizi Confessor, Double, Com. of the Vigil. 24: St. Bartholomew Apostle, Double of the II Class. 25: St. Louis King, Confessor, Semidouble. 26: St. Zephyrinus Pope Martyr, Simple. 27: St. Joseph Calasanctius Confessor, Double. 28: St. Augustine Bishop, Confessor, and Doctor of the Church, Double, Com. of St. Hermes Martyr. 29: Beheading of St. John the Baptist, Greater Double, Com. of St. Sabina Martyr. 30: St. Rose of St. Mary Virgin of Lima, Double, Com. of Ss. Felix and Adauctus Martyrs. 31: St. Raymond Nonnatus Confessor, Double.