Харе Рама Харе Кришна: Гиппи мәдениеті мен отбасылық трагедия

Кіріспе

Харе Рама Харе Кришна – 1971 жылы түсірілген үнді музыкалық драмалық фильмі. Оны Дев Ананд режиссерлік етіп, өзі, Мумтаз және Зинат Аман түскен. Фильм сәтті болды және Зинат Аман үшін, батыстық стильдегі хиппи рөлін ойнап, жұлдызды мансабының бастауы болды. Ол «Фильмфэр» сыйлығын «Үздік қосалқы актриса» номинациясы бойынша, сондай-ақ «БФЖА» сыйлығын «Үздік актриса» номинациясы бойынша жеңіп алды. Фильм хиппи мәдениетінің құлдырауын көрсетеді. Ол есірткіге қарсы үгіттеу мақсатын қойды, сонымен қатар батыстық үлгіде өмір сүрумен байланысты ажырасу сияқты мәселелерді де бейнелейді. Фильмге 1968 жылғы американдық психоделикалық фильм «Psych Out» әсер еткен. «Харе Рама Харе Кришна» идеясы Дев Анандқа Непалдың Катманду қаласына сапар барысында, онда тұрып жатқан хиппилермен кездескен кезде келді. Ол бұрынғы «Прем Пуджари» фильміне қарсы наразылықтардың салдарынан көңіл-күйі төмен болған. Наразылар фильмнің плакаттарын өртеп жіберген.

Сюжет

1970 жылдары Халықаралық Харе Кришна қозғалысының өрлеуінің артында, Монреальде тұратын Джейсвалдар отбасы, оның құрамында ана, әке, ұлы Прашант және қызы Джасбир бар. Бір-бірінен айырмашылықтары болғандықтан, Джейсвалдар бөлек тұрады. Жасбир әкесінің, Прашант анасының қолында қалады. Ақырында Прашант анасымен бірге Үндістанға сапар шегеді, ал әке мен қызы Монреальда қалды. Джайсвал мырза қайтадан үйленіп, жаңа әйелімен бірге тұрады. Жасбирге оның бала күтушісі анасы мен ағасының өлгенін айтады. Үндістанға оралғанда Прашант интернатқа жіберіледі және оның әкесі Жасбирге Прашанттың хаттарының ешқайсысы жетпеуіне көз салады, сондықтан оған эмоциялық жарақаттан арылу оңай болады. Жасбир өзінің қарапайым емес өгей анасына және ісіне тым кіріп кеткен білімсіз әкесіне ашулы. Көп жылдан кейін Прашант ұшқыш болып өседі. Ол әкесі Жасбирдің үйінен кетіп, Катмандуда, Непалда хиппилер тобында жүргенін айтады. Прашант әпкесін тауып, отбасына қайтарып беруді шешеді. Прашант Катмандуға келгенде, ол Жасбирді емес, оның орнына жаңа есімді қарындасы Жанисті табады. Дженис балалық шағы туралы еш нәрсе есіне түсірмейді және әрқашан хиппилер компаниясында болады, олармен көбінесе алкогольді және есірткілерді ішуге уақыт жұмсайды. Дженис жергілікті иесі Дрона жалға берген үйде хиппилермен бірге тұрады. Дронаның негізгі ісі - Катмандудан көне жәдігерлерді ұрлап, шетелдіктерге сату. Майкл, хиппилердің бірі, оның орнына барлық кіршік жұмыстарды атқарады. Дженнистің жігіті Дипак Прашанттың Дженниске ұрысып жатқанын қате түсінді, сондықтан олар кездескен сайын бірнеше соққы алмасады. Осы арада Дрона өзінің дүкендерінің бірінде жұмыс істейтін жергілікті сатушы Шантиге көз тіреді. Шантінің Прашантқа деген сезімі бар, бұл оған тағы бір жау әкеледі. Кейін Прашант пен Шанти қашып кетіп, үйленіп алады. Сол уақытта Майкл жергілікті ғибадатханадан бағалы мүсінді ұрлап, оны Дженистің үйіне жасырады. Прашант бұлардың бәрін жасырын бақылайды. Дрона Шантиді ұрлық үшін үйіне ұрланған тағы бір затты жасырын отырғызуға тырысады. Кейін ол Прашант келген күннен бастап жергілікті қыздарды қуып жүр екен деп, құдайлар ұрланып жатыр деген хабарды таратады. Полиция комиссары Прашанттың әкесінің досы. Дронаның Шаңтиге үйленгені үшін Прашантқа жала жабуды ойлап жүргенін айтады. Ол Дронаның барлық мүлкін іздестіру туралы бұйрық алады және ұрланған бұйымдарды сатуға көмектесетін шетелдегі достарының байланыс деректері бар күнделікті табады. Полиция Шантінің үйінен ұрланған мүсінді тауып алады да, оны Прашантқа тағайындайды. Шанти бұған қатты ренжіді де, Прашантқа көз жүгіртті. Осы арада Прашант Джениске өзінің көптен бері өліп қалған бауыры екенін айтады. Майкл әңгімеге құлақ түсіп, оны аға-інілердің қосына жүктейді. Дрона мен Майкл жағдайдан пайдаланып, жергілікті тұрғындарды Прашантқа қарсы қойып, оны ұрлық үшін айыптайды және Шантиді некеге тұруға сылтау жасап, алдап жібереді. Хиппилер мен жергілікті тұрғындар Прашантты тапқан сәтте-ақ, оны ұрып-соғу үшін дайын. Прашант тағы да Джениске жолыққысы келгенде, хиппилер оны қатты ұрып-соғады. Полиция комиссары араласып, Прашантты құтқарады. Дронның шынайы жүзін ашқан кезде ол полициядан қашып жүріп өлімге ұшырайды. Жанис ата-анасының екеуі де онымен кездесуге келгенін көріп, Прашанттың шынымен де оның інісі екенін түсінеді. Жанис ата-анасының өзін осындай күйде көргеніне қатты ренжіді. Ол қашып кетіп, өз-өзіне қол жұмсайды. Өзінің өлім жазасына кесілген хатында ол Прашантқа оны қаншалықты жақсы көретінін және оның өзін осы күйде табуын ешқашан ойламағанын және өзіне қол жұмсау оның жалғыз жолы болғанын айтады.

In the background of the rise of the International Hare Krishna movement in the 1970s, is a Montreal based family of the Jaiswals, consisting of mom, dad, son, Prashant, and daughter, Jasbir. Due to differences, Mr and Mrs Jaiswal separate, leaving Jasbir with dad, and Prashant with his mom. Eventually Prashant and his mom travel to India, leaving father and daughter behind in Montreal. Mr. Jaiswal remarries, and brings his new wife to live in his home. Jasbir is told by her nanny that her mother & brother are dead. Back in India Prashant is sent to a boarding school and his father makes sure that none of Prashant's letters reach Jasbir, so that it would be easy on her part to get over emotional trauma. Jasbir is upset with her inconsiderate step mother and ignorant father who is deeply immersed in his business. Years later, Prashant has grown up to be a pilot. He has received a letter from his dad that Jasbir, who had rebelled and left home, is now located in Kathmandu, Nepal, with a group of hippies. Prashant decides to find his sister and hopefully get her back to the family. When Prashant lands in Kathmandu he does not find Jasbir, but instead finds Janice, who is indeed his sister with a new name. Janice has no recollection of her childhood, and is always in the company of hippies spending most of her time consuming alcohol & drugs with them. Janice lives with the hippies in the property rented out by local landlord Drona. Drona's real business is stealing ancient artifacts from Kathmandu and selling it to foreign nationals. Michael, one of the hippies, is the one who does all the dirty work for him. Janice's boyfriend Deepak misunderstands that Prashant is trying to woo Janice, hence they exchange a few blows every time they meet. Meanwhile, Drona has an eye on Shanti, a local salesgirl working in one of the shops owned by him. Shanti has feelings for Prashant which creates one more enemy for him. Later Prashant and Shanti elope and get married. At the same time a precious idol is stolen from local temple by Michael, which he hides in Janice's house. Prashant secretly observes all this. Drona tries to frame Shanti for theft by secretly planting another stolen artifact in her house. Later he spreads the word that since the day Prashant has arrived idols are being stolen and he is stalking local girls. The police commissioner is a friend of Prashant's father, and has already received a letter stating the purpose of Prashant's visit to Kathmandu. He suspects that Drona is trying to frame Prashant because he has married Shanti. He gets a search warrant for the entire property of Drona and recovers a diary which has contact details of his friends abroad who help him sell the stolen artifacts. The police also recover the stolen artifact from Shanti's home, squarely blaming Prashant for it. Shanti is deeply hurt by this and looks around for Prashant. Prashant meanwhile is with Janice, trying to convince her that he is her brother, who she had been told dead long back. Michael overhears the conversation & conspires to put the blame on the brother sister duo. Taking advantage of the situation Drona and Michael instigate the locals against Prashant by framing him for the theft and duping Shanti under pretext of marriage. The hippies and the locals are now ready to bash Prashant the moment they come across him. When Prashant again tries to meet Janice, the hippies give him a solid thrashing. The police commissioner intervenes and Prashant is saved. At the same time the true face of Drona is uncovered and he meets his end trying to run away from police. Janice sees that both her parents have arrived to meet her and realizes that Prashant is indeed her brother. Janice is deeply hurt that her parents had to see her in this state. She runs away from them and commits suicide. In her suicide note she tells Prashant how deeply she loved him and she never intended him to find her in this state and suicide was the only way out for her.

Саундтрек

Фильмнің музыкасын Рахул Дев Бурман жазды, ал әнін Ананд Бакши жазды. "Дум Маро Дум" және "Харе Рама Харе Кришна" әндері жастардың арасында бірден танымал болды, тіпті "Канчи Ре Канчи Ре", "Дехо О Дивано" және "Фолон Ка Тарон Ка" әндері композитор Р. Д. Бурманның жанрлық әртүрлілігін көрсетті. Аша Бхосле "Дум Маро Дум" әні үшін "Фильмфэр" сыйлығының "Үздік әйел орындаушы" номинациясын жеңіп алды, бұл ән үлкен сәттілікке ие болды. Непалдың ең танымал музыканты Ранжит Газмер осы фильмде мадалда ойнады. Р. Д. Бурман оған Болливуд фильмдерінде мүмкіндік берді, себебі ол Ранжиттің "Kancha Re Kancha" әнін естіп, оның сөзін және композициясын хинди тіліндегі "Канчи Ре Канчи Ре" әніне ұқсатып қайта жазды, оны Кишор Кумар мен Лата Мангешкар орындады. # Атауы Әнші(лер) Ұзындығы 1 "Харе Рама Харе Кришна (Әйел нұсқасы)" Аша Бхосле, Уша Утхуп 3:47 2 "Дехо О Дивано" Кишор Кумар 4:31 3 "Дум Маро Дум" Аша Бхосле 2:36 4 "Канчи Ре Канчи (Жаңа өрлеу)" Кишор Кумар, Лата Мангешкар 5:04 5 "Харе Рама Харе Кришна, Бөлім 1 (Dance Version)" Уша Утхуп 2:17 6 "Харе Рама Харе Кришна, Бөлім 2 (Dance Version)" Уша Утхуп 1:32 7 "О Ре Гунгро Ка Боле" Лата Мангешкар 5:02 8 "Фолон Ка Тарон Ка (Әйел)" Лата Мангешкар 3:30 9 "Фолон Ка Тарон Ка (Ер)" Кишор Кумар 6:00 10 "Канчи Ре Канчи" Кишор Кумар, Лата Мангешкар 4:57