Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
"Харэ Рама Харэ Кришна" – индийский музыкальный драматический фильм 1971 года, снятый Девом Анандом в главной роли с Мумтазом и Зинат Аман. Фильм имел большой успех и стал отправной точкой в карьере Зинат Аман, сыгравшей роль вестернизированной хиппи. Она получила премию Filmfare за лучшую женскую роль второго плана, а также премию BFJA за лучшую женскую роль. Фильм затрагивал тему морального разложения в культуре хиппи. Он был задуман как антинаркотический призыв и также показывает некоторые проблемы, связанные с вестернизацией, такие как разводы. На фильм оказал влияние американский психоделический фильм "Psych-Out" 1968 года. Идея создания "Харэ Рама Харэ Кришна" пришла к Деву Ананду во время посещения Катманду, Непал, где он встретил живущих там хиппи. Он был подавлен из-за протестов против его предыдущего фильма "Прем Пуджари", во время которых протестующие сжигали плакаты к фильму.
Haré Rama Haré Krishna is a 1971 Indian musical drama film directed by Dev Anand starring himself, Mumtaz and Zeenat Aman. The film was a hit and a star making vehicle for Zeenat Aman, who played a westernized hippie, and won the Filmfare Best Supporting Actress Award, as well as the BFJA Award for Best Actress. The movie dealt with the decadence of the Hippie culture. It aimed to have an anti drug message and also depicts some problems associated with Westernization such as divorce. It was influenced by the 1968 American psychedelic film Psych Out. The idea for Haré Rama Haré Krishna actually came to Dev Anand when he visited Kathmandu, Nepal and encountered hippies living there. He was low in spirits due to protests against his previous film Prem Pujari. The protesters had burnt posters of the film.
Сюжет
На фоне подъема Международного движения Харе Кришны в 1970-х годах, в Монреале живет семья Джейсвалов, состоящая из матери, отца, сына Прашанта и дочери Джасбир. Из-за разногласий мистер и миссис Джейсвал расстаются, оставляя Джасбир с отцом, а Прашанта с матерью. В конечном итоге Прашант и его мать уезжают в Индию, оставив отца и дочь в Монреале. Мистер Джейсвал женится повторно и приводит новую жену жить в свой дом. Джасбир узнает от няни, что ее мать и брат умерли. В Индии Прашант поступает в школу-интернат, и его отец следит за тем, чтобы ни одно из писем Прашанта не доходило до Джасбир, чтобы ей было легче пережить эмоциональную травму. Джасбир расстроена из-за невнимательной мачехи и беспечного отца, поглощенного своим бизнесом. Годы спустя Прашант становится пилотом. Он получает письмо от отца, в котором сообщается, что Джасбир, взбунтовавшаяся и покинувшая дом, сейчас находится в Катманду, Непал, с группой хиппи. Прашант решает найти свою сестру и, по возможности, вернуть ее в семью. Приземлившись в Катманду, он не находит Джасбир, а встречает Дженис, которая и есть его сестра, но под другим именем. Дженис не помнит своего детства и постоянно находится в компании хиппи, проводя большую часть времени за употреблением алкоголя и наркотиков. Дженис живет с хиппи в доме, арендованном у местного домовладельца Дроны. Настоящий бизнес Дроны – кража древних артефактов из Катманду и продажа их иностранцам. Майкл, один из хиппи, выполняет за него всю грязную работу. Парень Дженис, Дипак, ошибочно полагает, что Прашант пытается ухаживать за Дженис, поэтому они постоянно ссорятся. Тем временем Дрона обратил внимание на Шанти, местную продавщицу, работающую в одном из его магазинов. Шанти испытывает чувства к Прашанту, что создает ему еще одного врага. Вскоре Прашант и Шанти сбегают и женятся. Одновременно Майкл крадет драгоценный идол из местного храма и прячет его в доме Дженис. Прашант тайно наблюдает за всем этим. Дрона пытается подставить Шанти в краже, тайно подбросив в ее дом еще один украденный артефакт. Затем он распространяет слух, что с тех пор, как прибыл Прашант, начали пропадать идолы, и он преследует местных девушек. Комиссар полиции – друг отца Прашанта и уже получил письмо с информацией о цели визита Прашанта в Катманду. Он подозревает, что Дрона пытается подставить Прашанта из-за его женитьбы на Шанти. Он получает ордер на обыск имущества Дроны и обнаруживает дневник с контактными данными его зарубежных сообщников, помогающих ему продавать украденные артефакты. Полиция также находит украденный артефакт в доме Шанти, прямо обвиняя в этом Прашанта. Шанти глубоко оскорблена этим и ищет Прашанта. Прашант тем временем находится с Дженис, пытаясь убедить ее в том, что он ее брат, которого она считала давно погибшим. Майкл подслушивает разговор и пытается возложить вину на брата и сестру. Воспользовавшись ситуацией, Дрона и Майкл настраивают местных жителей против Прашанта, обвиняя его в краже и обмане Шанти под предлогом брака. Хиппи и местные жители готовы избить Прашанта при первой же встрече. Когда Прашант снова пытается встретиться с Дженис, хиппи жестоко избивают его. Комиссар полиции вмешивается, и Прашант спасен. В то же время истинное лицо Дроны раскрывается, и он погибает, пытаясь скрыться от полиции. Дженис видит, что оба ее родителя приехали, чтобы встретиться с ней, и понимает, что Прашант действительно ее брат. Дженис глубоко ранена тем, что ее родители увидели ее в таком состоянии. Она убегает от них и совершает самоубийство. В предсмертной записке она пишет Прашанту о своей глубокой любви к нему и о том, что никогда не хотела, чтобы он нашел ее такой, и самоубийство было для нее единственным выходом.
In the background of the rise of the International Hare Krishna movement in the 1970s, is a Montreal based family of the Jaiswals, consisting of mom, dad, son, Prashant, and daughter, Jasbir. Due to differences, Mr and Mrs Jaiswal separate, leaving Jasbir with dad, and Prashant with his mom. Eventually Prashant and his mom travel to India, leaving father and daughter behind in Montreal. Mr. Jaiswal remarries, and brings his new wife to live in his home. Jasbir is told by her nanny that her mother & brother are dead. Back in India Prashant is sent to a boarding school and his father makes sure that none of Prashant's letters reach Jasbir, so that it would be easy on her part to get over emotional trauma. Jasbir is upset with her inconsiderate step mother and ignorant father who is deeply immersed in his business. Years later, Prashant has grown up to be a pilot. He has received a letter from his dad that Jasbir, who had rebelled and left home, is now located in Kathmandu, Nepal, with a group of hippies. Prashant decides to find his sister and hopefully get her back to the family. When Prashant lands in Kathmandu he does not find Jasbir, but instead finds Janice, who is indeed his sister with a new name. Janice has no recollection of her childhood, and is always in the company of hippies spending most of her time consuming alcohol & drugs with them. Janice lives with the hippies in the property rented out by local landlord Drona. Drona's real business is stealing ancient artifacts from Kathmandu and selling it to foreign nationals. Michael, one of the hippies, is the one who does all the dirty work for him. Janice's boyfriend Deepak misunderstands that Prashant is trying to woo Janice, hence they exchange a few blows every time they meet. Meanwhile, Drona has an eye on Shanti, a local salesgirl working in one of the shops owned by him. Shanti has feelings for Prashant which creates one more enemy for him. Later Prashant and Shanti elope and get married. At the same time a precious idol is stolen from local temple by Michael, which he hides in Janice's house. Prashant secretly observes all this. Drona tries to frame Shanti for theft by secretly planting another stolen artifact in her house. Later he spreads the word that since the day Prashant has arrived idols are being stolen and he is stalking local girls. The police commissioner is a friend of Prashant's father, and has already received a letter stating the purpose of Prashant's visit to Kathmandu. He suspects that Drona is trying to frame Prashant because he has married Shanti. He gets a search warrant for the entire property of Drona and recovers a diary which has contact details of his friends abroad who help him sell the stolen artifacts. The police also recover the stolen artifact from Shanti's home, squarely blaming Prashant for it. Shanti is deeply hurt by this and looks around for Prashant. Prashant meanwhile is with Janice, trying to convince her that he is her brother, who she had been told dead long back. Michael overhears the conversation & conspires to put the blame on the brother sister duo. Taking advantage of the situation Drona and Michael instigate the locals against Prashant by framing him for the theft and duping Shanti under pretext of marriage. The hippies and the locals are now ready to bash Prashant the moment they come across him. When Prashant again tries to meet Janice, the hippies give him a solid thrashing. The police commissioner intervenes and Prashant is saved. At the same time the true face of Drona is uncovered and he meets his end trying to run away from police. Janice sees that both her parents have arrived to meet her and realizes that Prashant is indeed her brother. Janice is deeply hurt that her parents had to see her in this state. She runs away from them and commits suicide. In her suicide note she tells Prashant how deeply she loved him and she never intended him to find her in this state and suicide was the only way out for her.
Саундтрек
Музыку к фильму сочинил Рахул Дев Бурман, а тексты песен написал Ананд Бакши. Песни "Dum Maro Dum" и "Hare Rama Hare Krishna" мгновенно стали хитами среди молодежи, в то время как "Kanchi Re Kanchi Re", "Dekho O Diwano" и "Phoolon Ka Taron Ka" продемонстрировали разносторонность композитора Р. Д. Бурмана. Аша Бхосле получила премию Filmfare за лучшую женскую вокальную партию за песню "Dum Maro Dum", которая имела огромный успех. Выдающийся непальский музыкант Ранджит Газмер играл на мадале в этом фильме. Р. Д. Бурман дал ему возможность работать в фильмах Болливуда, услышав его композицию "Kancha Re Kancha" и переработав текст и музыку в хинди-песню "Kanchi Re Kanchi Re", которую исполнили Кишор Кумар и Лата Мангешкар. # Название Исполнитель(и) Длительность 1 "Hare Rama Hare Krishna (женская версия)" Аша Бхосле, Уша Утхуп 3:47 2 "Dekho O Diwano" Кишор Кумар 4:31 3 "Dum Maro Dum" Аша Бхосле 2:36 4 "Kanchi Re Kanchi (ремейк)" Кишор Кумар, Лата Мангешкар 5:04 5 "Hare Rama Hare Krishna, ч. 1 (танцевальная версия)" Уша Утхуп 2:17 6 "Hare Rama Hare Krishna, ч. 2 (танцевальная версия)" Уша Утхуп 1:32 7 "O Re Ghungroo Ka Bole" Лата Мангешкар 5:02 8 "Phoolon Ka Taron Ka (женская)" Лата Мангешкар 3:30 9 "Phoolon Ka Taron Ka (мужская)" Кишор Кумар 6:00 10 "Kanchi Re Kanchi" Кишор Кумар, Лата Мангешкар 4:57
The music of the film was composed by Rahul Dev Burman and the lyrics were written by Anand Bakshi. The songs, "Dum Maro Dum" and "Hare Rama Hare Krishna" were instant hits with the youth even as "Kanchi Re Kanchi Re", "Dekho O Diwano" and "Phoolon Ka Taron Ka" showed the versatility of composer R. D. Burman. Asha Bhosle won Filmfare Best Female Playback Award for the song "Dum Maro Dum", which was a huge hit. Biggest nepali musician Ranjit Gazmer played the madal in this movie. R. D. Burman gave him a chance in Bollywood films as he also heard Ranjit's composed song "Kancha Re Kancha" and re write the song lyrics and composition as in Hindi Kanchi Re Kanchi Re which was sung by Kishore Kumar and Lata Mangeshkar. # Title Singer(s) Length 1 "Hare Rama Hare Krishna (Female Version)" Asha Bhosle, Usha Uthup 3:47 2 "Dekho O Diwano" Kishore Kumar 4:31 3 "Dum Maro Dum" Asha Bhosle 2:36 4 "Kanchi Re Kanchi (Revival)" Kishore Kumar, Lata Mangeshkar 5:04 5 "Hare Rama Hare Krishna, Pt. 1 (Dance Version)" Usha Uthup 2:17 6 "Hare Rama Hare Krishna, Pt. 2 (Dance Version)" Usha Uthup 1:32 7 "O Re Ghungroo Ka Bole" Lata Mangeshkar 5:02 8 "Phoolon Ka Taron Ka (Female)" Lata Mangeshkar 3:30 9 "Phoolon Ka Taron Ka (Male) Kishore Kumar 6:00 10 "Kanchi Re Kanchi" Kishore Kumar, Lata Mangeshkar 4:57