Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1987 жылы түсірілген фильм
1987 film by Bharathiraja
Өндіріс
"Ведам Пудхиту" романын Бхаратхираджа жазып, режиссерлік етті. Каннан фильмнің диалогтарын жазды. Бұл Мутал Мариятхай (1985) және Кадалора Кавитайгл (1986) фильмдерінен кейін Бхаратхираджаның үшінші фильмінде Сатьярадждің үшінші рөлі болды. Ол атеист / рационалист Периярдың ізбасары болғандықтан, атеист кейіпкер Балу Теварды ойнауды ыңғайлы деп тапты. Сатьярадж кейіпкерді ойнау үшін парик киген. Фильмнің түсірілімі негізінен Майсурда, ал "Каннуккүл Нуру Нилава" әнінің түсірілімі Мелукотте өтті.
Vedham Pudhithu, written and directed by Bharathiraja, is based on K. Kannan's play Saadhigal Illaiyadi Papa. Kannan wrote the film adaptation's dialogues. This was Sathyaraj's third appearance in a Bharathiraja film after Muthal Mariyathai (1985) and Kadalora Kavithaigal (1986). He found it comfortable playing the atheist character Balu Thevar, due to being a follower of the atheist/rationalist Periyar. Sathyaraj wore a wig to play the character. Filming took place predominantly in Mysore, while the song "Kannukkul Nooru Nilava" was filmed at Melukote.
Тақырыптар
Ведхам Пудхиту касталық жүйе, тамил брахманизмі мен олардың екіжүзділігін сынға алады. Ашиш Раджадхьякша мен Пол Уиллемен "Индия киносының энциклопедиясында" фильм "гуманистік құндылықтарды діни рәсімдерге қосуға" бағытталған деп санайды. Олар сондай-ақ, басқа Бхаратхираджа фильмдері сияқты, "жергілікті ауыл құдайлары драмалық өзек" деп санайды.
Vedham Pudhithu criticises the caste system, Tamil Brahminism and their hypocrisies. Ashish Rajadhyaksha and Paul Willemen, in Encyclopaedia of Indian Cinema, believe the film purports to "merge humanist values into religious ritual". They also consider that, like other Bharathiraja films, it has "the local village deity as dramatic pivot".
Саундтрек
Музыкасын Девендран, ал сөздерін Вайрамутху жазды. Батырхалық өзінің әдеттегі композиторы Илайяраджамен келіспеушіліктерге байланысты бұл фильмнің музыкасын жазу үшін Девендранды таңдады. Девендран өзінің "Каннуккул Нуру Нилава" деп өзгерткен фьюжн күйін жазғанын айтты. Әннің мазмұны Шанмухаприя рагасында, ал "Сандыкка Тхудиттан" Поорвикальяниде жазылған.
The music was composed by Devendran while the lyrics were written by Vairamuthu. Due to differences with his usual composer Ilaiyaraaja, Bharathiraja chose Devendran to compose this film's music. Devendran revealed that he had composed a fusion tune which he had slightly modified as "Kannukkul Nooru Nilava". The song is set in Shanmukhapriya raga, and "Sandhikka Thudittaen" is set in Poorvikalyani.
Шығару және қабылдау
Ведам Пудхиту 1987 жылы 27 желтоқсанда босатылды. Фильмнің түсірілуі алдында цензорлар комиссиясы адамдар қасиетті адамды көтеріп алып бара жатқан және Балу Тевардың бұл оқиғаға қатысты пікір білдіргеніне қарсы болды. Нәтижесінде фильмнің түсірілуі белгісіз болып, ол күмәнге ұшырады. Кейіннен Тамил Надуның сол кездегі бас министрі М. Г. Рамачандранның өтініші бойынша арнайы көрсетілім ұйымдастырылды. Ол фильмді көріп, Сатьярадждің өнерін бағалап, фильмді түсіруге рұқсат алды. А. Викатан фильмге 100 баллдан 50 деген баға берді. Ол Бхаратхиражаның осы фильм арқылы өзінің мансабының жаңа сатысына көтерілгенін, бірнеше сахнаның жүрекке жылы тиетінін және фильмнің өзінде сәттілік болғанын айтты. "Калкидің" Jayamanmadhan (дуэті) тобының әртістері фильмнің әртүрлі аспектілері, соның ішінде Бхаратхираджаның бірегей әңгімелеу стилі, актерлік құрамның өнер көрсетуі, Девендранның музыкасы және Вайраммутхудың әндері туралы мақтады. Олар фильмді, шашылып түсірілгенімен, оны көруге тұрарлық коламмен салыстырды. Тамил брахмандарды бейнелеуі үшін фильм дау туғызса да, Тамил Наду Брахман қауымдастығы оны тыйым салуды талап етті. Кейіннен ол Ведам Пудиту Каннан деген атпен танылды.
Vedham Pudhithu was released on 27 December 1987. Before release, the censor board objected to the scene where people carry a saint and Balu Thevar commenting on it; as a result the film was stuck in limbo, facing uncertainty over its release. A special screening was later arranged for M. G. Ramachandran, then the Chief Minister of Tamil Nadu, at his request. He saw the film, appreciated Sathyaraj's performance, and the film was given clearance for release. Ananda Vikatan rated the film 50 out of 100, saying Bharathiraja had moved up to the next step in his career with this film, several scenes were hearttrending and there itself the film achieved success. Jayamanmadhan (a duo) of Kalki praised the film for various aspects, including Bharathiraja's unique storytelling style, the cast performances, Devendran's music and Vairamuthu's lyrics. The duo compared the film to a kolam, albeit a hastily made one, but still worth watching. Though the film became controversial for its depiction of Tamil Brahmins and the Tamil Nadu Brahmins Association called for its banning, despite having been certified "U" (universal) by the censor board without cuts, it became a critical and commercial success, running for over 150 days in theatres. Kannan later came to be known as Vedham Pudhithu Kannan.