Маничиттратажу: Психологиялық қорқыныш фильмі

Кіріспе

1993 жылы түсірілген фильм, режиссері Фазил.

Маничитратхазу – 1993 жылы түсірілген үндістандық малаялам тіліндегі эпикалық психологиялық қорқыныш фильмі. Режиссері – Фазил, сценарий авторы – Мадху Муттам, продюсері – Суаргачитра Аппачан. Басты рөлдерде – Моханлал, Суреш Гопи және Шобхана, сондай-ақ қосалқы рөлдерде Недумуди Вену, Инноцент, Виная Прасад, К. П. А. С. Лалита, Шридхар, К. Б. Ганеш Кумар, Судеш, Тилакан және басқалар ойнаған. Сюжет 19 ғасырдағы оқиғаға негізделген, ол Траванкордың орталық аймағындағы Чаннар отбасына тиесілі Муттом (Харипадқа жақын) маңындағы Алуммуттил медасында (ежелгі дәстүрлі сарай) болған трагедиядан шабыттанды. Фильмнің сценарий авторы Мадху К. Паникер немесе Мадху Маттом – Алуммутил Тхаравадтың мүшесі. Екінші режиссерлер болып Сиби Малайил, Приядаршан және Сиддике-Лал жұмыс істеді. Операторлық жұмысын Вену атқарды, ал екінші операторлар – Анандхакутан және Санни Джозеф. Монтаждын Т. Р. Шекар жасады. Фильмдегі түпнұсқа әндердің авторы – М. Г. Радакришнан, ал түпнұсқа музыкасын Джонсон жазды. Фильм «Халыққа көңіл көтеруді қамтамасыз ететін үздік фильм» номинациясы бойынша Ұлттық кино сыйлығын жеңіп алды, ал Шобхана «Ганга / Нагавалли» рөлі үшін Ұлттық кино сыйлығымен марапатталды. Фильм сол кездегі үнді киносында сирек кездесетін ерекше тақырыпты қамтыды. Фильм көптеген кинотеатрларда 300 күн көрсетілді. «Маничитратхазу» төрт тілде қайта түсірілді: каннада тілінде «Аптамitra», тамил тілінде сюжеттік өзгерістермен «Чандрамухи», бенгал тілінде «Раджмохол» және хинди тілінде «Бхул Бхулайя» – барлығы коммерциялық сәттілікке жетті. 2013 жылы Приядаршан режиссерлік еткен және Моханлалдың доктор Санни Джозеф рөлін қайта ойнаған «Гитанджали» атты спин-офф түсірілді. «Маничитратхазу» көптеген киносыншылар тарапынан малаялам киносының ең жақсы фильмдерінің бірі деп есептеледі және шығуынан кейін көп жылдар бойы культтық мәртебеге ие болды. Ол Үндістандағы ең жақсы психологиялық триллерлердің бірі деп саналады.

Manichitrathazhu is a 1993 Indian Malayalam language epic psychological horror film directed by Fazil, written by Madhu Muttam, and produced by Swargachitra Appachan. The film stars Mohanlal, Suresh Gopi and Shobana in addition to Nedumudi Venu, Innocent, Vinaya Prasad, K. P. A. C. Lalitha, Sridhar, K. B. Ganesh Kumar, Sudheesh, Thilakan and others in supporting roles. The story is inspired by a tragedy that happened in an Ezhava tharavad, the Alummoottil meda (an old traditional mansion), located at Muttom (near Haripad), belonging to a central Travancore Channar family, in the 19th century. The writer of the film, Madhu K Panicker or Madhu Muttam, is a member of the Alummoottil Tharavad. Directors Sibi Malayil, Priyadarshan and Siddique–Lal served as the second unit directors. The cinematography was by Venu, Anandakuttan and Sunny Joseph served as the second unit cinematographers, the film was edited by T. R. Shekar. The original songs featured in the movie were composed by M. G. Radhakrishnan, while the original score was composed by Johnson. The film won the National Film Award for Best Popular Film Providing Wholesome Entertainment and Shobhana was awarded the National Film Award for Best Actress for her portrayal of Ganga / Nagavalli. The film dealt with an unusual theme which was not common in Indian cinema at the time. The film completed 300 days of run in many theatres. Manichitrathazhu was remade in four languages – in Kannada as Apthamitra which in turn was remade in Tamil as Chandramukhi (with some plot changes), in Bengali as Rajmohol and in Hindi as Bhool Bhulaiyaa – all being commercially successful. Geethaanjali, a spin off directed by Priyadarshan and Mohanlal reprising the role of Dr. Sunny Joseph was made in 2013. Manichitrathazhu is considered by many critics as one of the best films ever made in Malayalam cinema and developed a cult following in the years after its release. It is often regarded as the best psychological thriller ever made in India.

Сюжет

Накулан әйелі Гангкамен бірге Кераладағы өз ауылдарына демалыс үшін барады. Аналық ағасы Тамби Накуланның жергілікті тұрғындардан оларды көндіруге тырысқанына қарамастан, Мадампалли сарайында, өзінің ата-бабаларының үйінде тұруды жоспарлап отырғанын біледі. Ерлі-зайыптылар қоныс аударады, ал кейінірек уайымдаған Тамби Гангаға үйдің белгілі бір бұрыштарына бармауға ескертеді. Накуланның аналық әпкесі, Тамбидің әпкесі Басура, жұрттың неліктен сарайдан қорқатынын айтады. Шамамен 150 жыл бұрын, отбасылық патриарх, "Каранавар" Санкаран Тамби Тамил Надудағы Танжореге сапар шекті, онда ол Нагавалли есімді бишімен танысып, оған құмарланды. Алайда, ол өзінің сүйіктісі Раманатанға ғашық болғандықтан, оның сезімдерін қайталамады. Нәтижесінде Каранавар оны күшпен сарайға алып кетеді. Раманатханның үйінің сыртында Нағавалли онымен жасырын кездесіп, қонақ бөлмелерін ұйымдастырды. Қаранавар бұл туралы білгенде, Нагаваллиді өлтіріп, оның қаны сусаған рухы ауылды бүлдіре бастады. Қажырлы Қаранавар бүкіл мемлекет бойынша діни қызметкерлер мен сиқыршылардың көмегімен рухты қолға түсіріп, сарайдың оңтүстік-батыс бұрышында орналасқан, кейін Теккини деп аталатын бөлмеге кіргізді. Қаранавар да бірнеше аптадан кейін өз-өзіне қол жұмсады. Қазіргі уақытта Басураның қызы, Накуланның туысы Али колледж оқытушысы, ақын Махадеванға ғашық болып, екеуінің некелері бекітіледі. Раманатханның жасырынған үйінде Махадеван тұрады. Нагаваллидің әңгімесін естіген соң, Ганг, ол бәрін ұрлықтардың сәнді сарайға кіруін болдырмау үшін ойлап тапқан деп санайды. Аллидің көмегімен Гангка Теккинидің қосалқы кілтін алады және есікті сәтті ашады. Кейін үйде таңғажайып оқиғалар орын ала бастайды, мысалы, түнде тұтқындарды қорқытатын аян, түсіндіруге болмайтын нәрселер сынған және Ганганың сариі отқа өртенген. Шабуыл Шридевиге, сонымен қатар Накуланның туысына және Тамбидің қызыға төніп тұр. Накулан дереу докторға хабарласады . Сол кезде Сунни оның жақын досы әрі танымал психиатр ретінде істі шешуге кірісті. Санни келген кезде, құпия тұлға Алиді өлтіруге тырысады. Санни басқа да оқиғаларды, мысалы, Накуланға шайды улантып, оған зиян келтіруге тырысу және Нагаваллидің жабық бөлмесінде әр түн сайын ән шырқап, би билеп жүрген құпия адамды зерттейді. Гангқа бүкіл отбасы қатысатын Катхакали биі кезінде құпия түрде жоғалады. Сунни оның жоқ екенін байқап, оны іздеді, тек Махадеванның қысымға ұшыраған Гангканы тауып алды. Накулан да кіріп, Махадеванның кінәсіз екенін білместен, оны ұрады. Санни Накулан мен Махадеванға балалық шағынан бері екіге бөлінген тұлғалық бұзылыстан зардап шегетінін және ата-анасы оны ауылдан және әжесіне күштеп алып кеткеннен кейін тағы да жарақаттануына тап болғанын айтады. Санни сондай-ақ Ганганың миы фольклорға және қиялға тартылатынын, нәтижесінде Ганга өзін қатыгездікпен өлтірілген Нагаваллидің аяқ киімінде елестететінін айтады. Оның ойына Махадеванның Нагаваллидің сүйіктісі Раманатан екені келеді, өйткені екеуі де бір үйде тұрады. Санни Ганганы емдеудің жалғыз жолы - Нагаваллидің Дургаштамиде зұлым Каранаварды өлтіргеніне сендіру, бұл мүмкін емес іс, өйткені Ганга өзінің күйеуі Накуланды Нагаваллиді өлтірген зұлым патриарх ретінде елестете бастады. Сани Гангқа да, Накуланға да көмектесе алмай қалады. Сол уақытта Тамби мен оның отбасы Санниге деген сенімін жоғалтып, Пуллаттупарам Брахмадатхан Намбодириге, отбасы досы және тантрикалық маманға, проблемаларды шешудің жолын ұсынады. Тағдыр Нәмбодири мен Санниді ескі дос деп біледі, олар бір-бірінің кәсіби шеберлігін құрметтейді. Нәмбодири бастапқыда Саннидің Гангқа ем жасау идеясын (Накуланның сақталуын қамтамасыз ете отырып) практикалық емес деп санағанымен, ол Саннидің ұмтылысын түсінгеннен кейін мүмкіндігінше көмектесуге келіседі. Дургаштами қарсаңында Сани өз жоспарын жүзеге асырудан бұрын Накуланнан Гангқа түрткі салып, өз көзімен көруін сұрайды. Накуланның бұл әрекеті Нагаваллидің ашуын туғызады. Қауіпті накулан Гангқа айқайлап, оны қалыпты күйіне келтіреді. Ол есінен танып, Накулан оған тынығып, тынығып қалуға мүмкіндік береді. Бірақ сол түні Санни, Накулан және Махадеван Гангтың Нагаваллиге айналып, көптен өлген биші киімін киіп, ақымақтай билеп жатқанына куә болады. Гангқа Раманатхан болып көрінетін Махадеван оны Брахмадатхан Намбодиридің рәсімдеріне алып барады. Намбодири Нагаваллимен сөйлесіп, оның Каранавардың басын шау...

Nakulan and his wife Ganga are on a holiday in their Kerala village. His maternal uncle Thambi learns that Nakulan is planning to stay at the Madampalli mansion, his ancestral house, despite attempts from the locals to dissuade them. The couple moves in, and later a worried Thambi warns Ganga to keep away from certain corners of the house. Bhasura , Nakulan's maternal aunt and Thambi's sister, reveals the reason why everyone fears the mansion. Around 150 years ago, the family's patriarch, a "Karanavar" named Sankaran Thambi travelled to Tanjore in Tamil Nadu, where he met and lusted after a danseuse named Nagavalli. However, she did not reciprocate his feelings as she was already in love with fellow dancer Ramanathan. As a result, Karanavar took her back to his palace by force. Unbeknownst to him, Nagavalli made arrangements for Ramanathan to stay in a house just outside the mansion and met him secretly. When Karanavar discovered this, he slayed Nagavalli and as a result, her bloodthirsty spirit started wreaking havoc in the village. The anxious Karanavar, with the help of priests and sorcerers from all over the state, tamed the spirit by locking it in a room located in the palace's south west corner, which later came to be known as the Thekkini. The Karanavar too died by suicide in a few weeks' time. Back to the present, Alli , Bhasura's daughter and Nakulan's cousin, is in love with Mahadevan , a college lecturer and poet and their marriage is fixed. Mahadevan stays at the same house which was once Ramanathan's hideout. After hearing Nagavalli's story, Ganga, who believes that it is all fabricated to keep thieves from entering the plush mansion, wishes to check it out. Ganga with the help of Alli gets a duplicate key to the Thekkini and successfully opens the door. Subsequently, strange things begin to happen in the household, like an apparition frightening the inmates at night, things inexplicably breaking, and Ganga's saree catching fire. Suspicion falls on Sridevi , also Nakulan's cousin who is Thambi's daughter, as she is known to have a troubled past featuring a broken marriage and also spends most of the time with Ganga. Nakulan immediately calls Dr. Sunny , his close friend and a renowned psychiatrist, to solve the case. As soon as Sunny comes, a mysterious being/person tries to kill Alli. Sunny also investigates other incidents such as attempts to harm Nakulan by poisoning his tea and a mysterious person singing and dancing almost every night inside Nagavalli's locked room. Ganga mysteriously disappears during a Kathakali dance which is attended by the entire family. Sunny notices her absence and searches for her, only to find Ganga, who is supposedly being harassed by Mahadevan. Nakulan enters too and beats Mahadevan unaware of the fact that the latter is in fact innocent. Confidentially, Sunny reveals to Nakulan and Mahadevan that Ganga suffers from split personality disorder following an abandoned childhood and has further faced trauma after her parents forcibly took her away from her village and grandmother to whom she was emotionally attached. Sunny also reveals that Ganga's mind is attracted to folklore and fantasy, resulting in Ganga imagining herself in the brutally murdered Nagavalli's shoes. To worsen the situation, her mind pictures Mahadevan as Nagavalli's lover Ramanathan, as both men stay at the same house. Sunny explains that the only way to cure Ganga is to make her believe that Nagavalli killed the evil Karanavar on Durgashtami, which is an impossible task as Ganga has started picturing her own husband Nakulan as the evil patriarch who severed Nagavalli. Sunny is in a dilemma as he is unable to save Ganga as well as Nakulan. Simultaneously, Thambi and family having lost faith in Sunny calls Pullattuparam Brahmadathan Namboodiri , a family friend and respected Tantric expert, to suggest a cure to the problems. As fate has it, Namboodiri and Sunny are old friends with immense respect for each other's professional excellence. Despite Namboodiri initially brushing off Sunny's ideas to cure Ganga (while letting Nakulan stay intact) as impractical, he agrees to lend any help possible after realising Sunny's determination. On Durgashtami eve, before carrying out his plan, Sunny asks Nakulan to trigger Ganga and see for himself. When Nakulan does so, she display's Nagavalli's anger, which shocks him. A worried Nakulan shouts at Ganga, stunning her back to normal. She falls unconscious and Nakulan lets her rest. But later that night, Sunny, Nakulan and Mahadevan witness Ganga transforming into Nagavalli, wearing the long dead danseuse's attire and dancing madly. Mahadevan, who is Ramanathan before Ganga's eyes, leads her to the rituals performed by Brahmadathan Namboodiri. The Namboodiri converses with Nagavalli and assures that she'll be able to behead the Karanavar and take her revenge. Nakulan is brought before "Nagavalli" and just before she attempts to slice him, Namboodiri sprays smoke before her and while she is distracted, Sunny turns the platform over, revealing a lifeless dummy in place of Nakulan. Nakulan gets out and escapes while Ganga slays the dummy, calming Nagavalli as she finally has her revenge. Ganga falls unconscious as Nagavalli leaves her and Sunny gently makes her aware that she is Ganga and just Ganga. Nakulan and Ganga are all set to return to Kolkata while Sunny reveals to Sridevi that he likes her and wishes to marry her, and also asks Thambi for his blessing. He leaves along with the couple while Sridevi watches them through a window from upstairs.

Дубляждық кредиттер

Шобананың дауысын екі дубляж шебері – Бхагиялакшми мен Дурга жазды. Бхагиялакшми Гангаға дауыс берді, ал Дурга кейіпкердің екінші жағы – Нагаваллиге дауыс берді. Гангаға қарағанда Нагаваллинің дауысы фильмде аз естіледі. Дурга фильмнің титрлерінде көрсетілмеді және 2016 жылға дейін Бхагиялакшми екі дауысты да өздігінен жазған деген қате пікір болды. 2016 жылдың қаңтар айында «Манорама апталығында» жарияланған «Ормапоокал» мақаласында Фазыл бастапқыда Бхагиялакшмидің Ганга мен Нагаваллинің екеуіне де дауыс бергенін, бірақ пост-өндіріс кезінде редактор Шекарды қоса алғанда, топтың бір бөлігі Бхагиялакшми Нагавалли үшін дауысын өзгертуге тырысқанмен, екі дауыс та бір-біріне ұқсас екенін айтты. Нагаваллидің сөздері тамил тілінде болғандықтан, Фазыл тамил дубляж шебері Дурганы шақырды. Бірақ ол Бхагиялакшмиге бұл туралы айтуды ұмытып, ол ұзақ уақыт бойы бұл жайлы білмеді. Фазыл Дурганың есімін фильмде көрсетпеді, себебі сол кезде дайын титрлерді өзгерту қиын болды және оның үлесі шағын болды. Титрлерде Шобананың дауысын жазған дубляж шебері ретінде тек Бхагиялакшми ғана көрсетілді. Басқа дубляж шеберлері – Анандавалли мен Амбили, Виная Прасад пен Рудраға дауыс берді.

Саундтрек

Фильмнің саундтрегін М. Г. Радакришнан жазды, ол малаялам тіліндегі ең танымал фильм альбомдарының біріне айналды. Альбомда тоғыз трек бар. Малаялам тіліндегі ән сөздерін Бичу Тирумала мен Мадху Муттам, ал тамил тіліндегі ән сөздерін Ваали жазды.

Шығару

Маничитратхажу 1993 жылдың 25 желтоқсанында шықты және прокатта жақсы көрсеткіштер көрсетті, сол кезге дейін ең көп табыс әкелген малаялам фильмі атанды. Фильмнің кассалық жиынтығы 7 крор болды.

Марапаттар

Сыйлық беру рәсімі Сана Номинациялар Нәтижесі Ұлттық кино жүлделері 41-ші Ұлттық кино жүлделері Ең танымал фильм, жақсы ой ойлататын Сваргачита Аппачан, Фазил Ең үздік актриса Шобана Керала мемлекеттік кино жүлделері 34-ші Керала мемлекеттік кино жүлделері Ең танымал фильм, эстетикалық құндылығы бар Сваргачита Аппачан, Фазил Ең үздік актриса Шобана Ең үздік гример П. Н. Мани

Тақырыптар

Фильмде талқыланған кейбір тақырыптар: Гангның күйеуі Накуланмен жақындық іздеуі, психикалық денсаулық мәселелері және дәстүрлі емдеу тәсілдеріне сенудің орнына ғылымға жүгінудің маңыздылығы, сондай-ақ доктор Санни мен Гангтың құштар достығы – бәрі де үнді киносында сирек кездесетін нәрселер еді. Бұл тақырыптар басқа тілдердегі кейінгі бейімделулерде толыққанды көрсетілмеген.

Мұра

Маничитратхажу классикалық фильм саналады және малаялам киносындағы ең үздік фильмдердің бірі деп есептеледі. Көптеген малаялилер үшін «Маничитратхажу» олардың мәдени өмірінің бір бөлігі болып табылады. 2013 жылы IBN Live онлайн-дауыс беруде «Маничитратхажу» көрермендер тарапынан Үндістанның ең ұлы фильмдерінің арасында екінші орынды иеленді. Дауыс беру Үнді киносының 100 жылдығын тойлау аясында өткізілді. Дауыс беруге түрлі үнді тілдеріндегі 100 фильм енді. Фильмдегі ән сахнасынан Шобананың суреті бар сари «Нагавали сариі» деген атпен сатылымға шығарылды. Фильмнің ең есте қаларлық және маңызды сахналарының бірі – Накуланның Ганганы Нагавалли бейнесіне айналдыруға ынталандырған көрінісі, кейін «Ом Шанти Ошана» сияқты малаялам фильмдерінде қайта жаңғыртылды. Фильм 2023 жылдың қараша айында 30 жылдан кейін қайтадан кинотеатрларда көрсетілді.

Қайта жасау

+ТілАтауыЖылҚосқырларКөрнекісіКанадаАптамұрат2004Вишнувардан, СондарьяП. Васу Режиссер бойынша кейбір сюжеттік өзгерістер енгізілдіТамилChandramukhi2005Раджиникант, ДжотикаБенгалRajmohol2005Просенжит Чаттерджи, Ану ChoudhuryСвапан СахаХиндиБхул Бхулайя2007Акшай Кумар, Видья БаланПриядаршан

Бөлек-бөлік

2013 жылдың 14 қарашасында Приядаршан режиссерлік еткен "Гиетанджали" атты туынды фильм жарық көрді, онда Моханлал басты рөлдегі Санни рөлін қайта ойнады, ал Суреш Гопи Накулан рөліне эпизодтық түріде оралды.