Кіріспе

Бассарлар - негізінен Сенегалда тұратын, Гамбия, Гвинея және Гвинея-Бисауға қоныс аударған этникалық топ. Олар аналық желі бойынша өмір сүретін қоғам, олар жас ерекшеліктеріне қарай әртүрлі әлеуметтік топтарға бөлінеді. Бассарилер тенда тілінде сөйлейтін ониан тілінде сөйлейді. Олар негізінен өзін-өзі қамтамасыз ету үшін өсіретін фермерлер, ал фонио климаттың өзгеруіне қарсы күресте де, мәдени маңызы бар дақыл. Бассарилердің көпшілігі анимисттер, ал ерлер Коре бастауыш қоғамына қатысады. Олардың өнерлері негізінен металлургиялық, олар косметикалық безендіру үшін де, бастама қоғамы үшін маңызды регалия үшін де жасалады. Олар жалақылы жұмыс іздеп, құрғақ мезгілде Сенегал мен Гвинеяның қалалары мен қалаларына көшіп барады, олар тапқан ақшаға үй жабдықтары, киім және басқа да қажетті заттарды сатып алады. Кедугу аймағында басар, бедик және фула халықтары арасында үш мәдени ландшафт бар. Бассарилер мекендейтін Кедугу аймағы Салемата деп аталады. Гвинея шекарасының Гвинея жағында бассарилер негізінен "Бокоре" деп аталатын ауылдар тобында тұрады, оны "Коре" деп аударуға болады, Коре - бұл аймақтағы бастама қоғамының атауы.

Ас мәзірі

Бассарилер көбінесе күріш, қарақұмық, жер бұршағы және фонио өсіретін фермерлер. Бассари елінде өндірістің 80%-ға жуығы жеке тұтынуға арналған, өйткені тамыздан қарашаға дейінгі маусым айы айы айыл шаруашылығы үшін өте қиын. Бассарилер, әсіресе, 2-3 жыл бұрын азық-түлік қорын жинаған, бұл көршілес қауымдастықтармен сауда-саттыққа мүмкіндік береді. Фонио фестивалі - бұл жыл сайынғы іс-шара, ол Кедюгу аймағында фонионың жергілікті дақыл және тағам ретінде қолданылуын кеңінен танымал ету үшін қолданылады. Фестиваль алдында фонио кедейлермен байланысты болған, сондықтан бұл оқиға фонионың мәдени маңызын және оны климаттың өзгеруіне бейімделу ретінде пайдалануды заңдылыққа айналдырады.

Тіл

Бассарилер тенда тілінің бірі - ония тілінде сөйлейді. "Латериттің адамдары" деп аударылады. Бассари мифологиясы жаратылыс құдайы Унботтке негізделген. Бассари еркек ересектеріне арналған ересектер кезегінде ересектер үш түрлі деңгейге ие, әрқайсысы алты жыл бойы созылады және өзінің бастамашылық процесі бар. Бірінші сатыға кірісу он бес жасқа толғанда, ол отбасынан уақытша бөлініп, қоғамға кірісуші ретінде символды қайта тууға ұшырайды. Бұл қайта тууы мифтік тұрғыдан мүмкін, себебі ендау деп аталатын тұлға, ол формасыз зат, ол бастаушылар орындайтын құрттық дыбыс ретінде бар, және бұл дыбыс оның жалғыз өмір сүру тәсілі. Эндау көбінесе жапырақты масса немесе хамелеон ретінде бейнеленеді. Қоғамның үш деңгейінің әрқайсысы бастамашыларға маскалар мен коре рөлдеріне қол жеткізуге мүмкіндік береді, бұл өз кезегінде симуляцияланған тұлғалардың алты түрін жасайды. Бассари билері көбінесе бамбуйо деп аталатын арнайы қоңырауларды қолданады. Әрбір бамбуко 20 түйіршіктен тұрады, олардың әрқайсысы бір пальма жапырағымен антипризмаға бүлінген.