Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кахуттар көбінесе Кахут немесе Кахут деп жазылады, олар Пәнжаб пен Пәкістанның Хазара аймағындағы Чаквал, Шахпур, Гуджарат, Равалпинди және Джелум аудандарында кездесетін аграрлық джуттар тайпасы. Равалпинди ауданының Кахута төбелеріне және Кахута қаласына өздерінің есімдерін берді.
Kahut often spelled as Kahout or Kahoot, are an agricultural Jutt tribe found in Chakwal, Shahpur, Gujrat, Rawalpindi and Jhelum districts of Punjab and Hazara region of Pakistan. They gave their name to the Kahuta hills of Rawalpindi district and to the town of Kahuta.
Шығу тегі
Олардың бас үйлері тұз алқаптарында табылған және оның аты Чаквал аймағының Кахутани аймағына берілген. Олар бастапқыда Арабияда орналасқан және Чутар тайпасына жатады, қазіргі тайпаның атауы олардың ортақ ата-бабасының ғана: 24 ұрпақ бұрын. 1359 жылы олардың ата-бабасы Саид Наваб Әли Феруз шаһ Тұғлақ билік құрған кезде Делиге көшіп келді: (Феруз Тұғлақ Мұхаммед Тұғлақтың ұлы екендігі сөзсіз: ол 1351 жылдан 1388 жылға дейін билік жүргізді): Кахут қурайшы тайпасын тікелей Мұхаммедтің араб қурайшы тайпасына және оның отбасына байланыстыруға болады.
Their head quarters were found in Salt Range and give its name to the Kahutani ilaqa of Chakwal tehsil. They were originally located in Arabia and belong from Chutar Tribe, the present tribal name being merely that of their common ancestor: 24 generations ago. about the year A. D. 1359 their ancestor Said Nawab Ali migrated to Delhi, in the reign of Firuz Shah Tughlaq: (Firoz Tughlaq, son of Muhammad Tughlaq, is no doubt meant: he reigned from 1351 to 1388 A. D.):
The Kahut Quraish tribe can also be linked directly back to Arabian Quraish tribe of Muhammad and his family.
Үндістан арқылы саяхат, қоныстану
Делиге бара жатқанда олар Сиалкоттың паган патшасы Саин Палмен соғысып, оны жеңді. Делиге жеткенде олар патшаға құрмет көрсетті, ол оларға Дханни мен тұз жотасын өз атынан ұстауға бұйрық берді. Саид Наваб Алидің ұлы Мұхаммед Али Кахуттың басшылығымен олар осы ауданға қадамдарын қайтарып, алдымен Гагнелпурға қоныстанды, оның қираған жері тұз жотасының етегінде Мауза Вариамалда көрсетілген: олар біраз уақыт осы жерде қалып, төбедегі Жанжуалардан және Дханнидің Гуджар жайылымшыларынан түскен табысты Делиге жіберді. Мэрлер мен касарлар сол кезде бұл жерлерге келген жоқ, бірақ алты немесе жеті ұрпақ кейін келді. Шығыс Дханни сол кезде көл болған, Бабар келген кезде оның бұйрығымен сусыздалды, Кахуттар жұмысқа қатысып, қалпына келтірілген жерді отарлады. Қаһуттан шыққан 8-ші Чадри Сахнсар (Наваб Әлидің ұлы) Бабардың заманында олардың ата-бабасы болды. Моғол дәуірінде (XV ғасыр шамасында) кахуттар XIX ғасырда сикхтер олардың күшін жойғанға дейін танымал болды. Чаквал аймағының оңтүстік бөлігі әлі күнге дейін Кахути деп аталады, бұл олардың бұрынғы үстемдігінің көрінісі. Сикхтар дәуірінде Кахут тайпалары Саргода мен Манди Бахауддинге көшіп келді.
On the way to Delhi they fought and conquered a pagan king of Sialkot, named Sain Pal, who was, they say, probably a Dogra prince. On reaching Delhi they paid their respects to the king who ordered them to hold the Dhanni and the Salt Range on his behalf: under the leadership of Muhammad Ali Kahut, the son of Said Nawab Ali, they accordingly retraced their steps to this district, and settled first at Gagnelpur, of which the ruined site is shown in Mauza Wariamal near the foot of the Salt Range : here they remained for some time, realising the revenue from the Janjuas of the hills and the Gujar graziers of the Dhanni, and remitting it to Delhi. The Mairs and Kassars had not then arrived in these parts, but came six or seven generations afterwards. The eastern Dhanni was then a lake, which on the coming of Babar was drained at his command, the Kahuts taking part in the work and colonising the land reclaimed. Chaudhri Sahnsar, 8th in descent from Kahut (the son of Nawab Ali), was their ancestor in the time of Babar. During the Mughal period (around 15th Century), the Kahut rose to prominence until their power was destroyed by the Sikhs in 19th Century. The southern part of Chakwal tehsil where Kahuts predominate is still known as the Kahutani, a reflexion of their past dominance. Sometime during the Sikh period, groups of Kahut immigrated to Sargodha and Mandi Bahauddin.
Қазіргі қоныстар
Ең маңызды кахут отбасылары Кариала, Бхалла және Мохра Кази ауылдарында орналасқан. Кахуттардың басқа ауылдары: Бхалла, Бхаван, Бухал Калан, Чакора, Дхок Талиан, Дулла, Хасола, Ланга, Домали, Муса Кахут, Кахут, Кассовал, Ника Кахут, Татрал, Тирпал, Тоха Бахадер, Жанга, Садвал, Вариамал және Варвал, Кота Абдал, Мохара кор чишам. Манди Бахауддин ауданында олар Одақ кеңесі Ахла Харьях және Бхихи ауылдарында кездеседі. Саргодада болған кезде олардың ауылдарына Бхера маңындағы Пинди Кутан және Сахивал төңірегіндегі Кахут кіреді.
The most important Kahut families are located in the village of Kariala, bhalla and mohra Qazi in Chakwal. Other Kahut villages include Bhalla, Bhawan, Bhuchal Kalan, Chakora, Dhok Tallian, Dullah, Hasola, Langah, Domali, Musa Kahoot, Kahut, Kassowal, Nikka Kahut, Tatral, Thirpal, Thoha Bahader, Janga, Sadwal, Waryamal and Warwal, Kotha Abdal, Mohara kor chisham. In Mandi Bahauddin District, they are found in villages in Union Council Ahla Haryah, and Bhikhi. While in Sargodha, their villages include Pindi Kootan near Bhera, and Kahut in the Sahiwal Tehsil.
Қазіргі заманғы көші-қон
Көптеген Кахут қурайшы отбасылары қазір Дания, Ұлыбритания, Канада және АҚШ сияқты әлемге көшіп кетті.
Many Kahut Quraish families have now emigrated around the world such as Denmark, United Kingdom, Canada and United States.