Кіріспе
Католик діни қызметкері, дьякон немесе діни институттың мүшесі епископ Регламентальді дін қызметкерлері - өмірдің ережесі бойынша діни тәртіптің мүшелері (көбінесе діни қызметкерлер). Тұрақты дін қызметкерлері тұрақты канондардан ерекшеленеді, өйткені олар өздерін көбірек пасторлық қамқорлыққа бағыштайды, ал жалпыға бірдей Сағат Литургиясын дұға етуге міндетті емес және өмірлік ережелерінде аз сақталады.
Clerics regular are clerics (mostly priests) who are members of a religious order under a rule of life (regular). Clerics regular differ from canons regular in that they devote themselves more to pastoral care, in place of an obligation to the praying of the Liturgy of the Hours in common, and have fewer observances in their rule of life.
Каризмалық
Тұрақты дін қызметкерлері - бұл шіркеудегі ер адамдардың қауымы, олар негізінен дін қызметкерлері болып, уағыз айту, құрметті рәсімдерді жүргізу, жастарды тәрбиелеу және басқа да рухани және тәндік мейірімділік істерімен айналысады, сонымен бірге сөздің қатаң мағынасында дінге ие және Қасиетті орын бекіткен ережеге сәйкес қауымдық өмір сүреді. Corpus Juris Canonici-де "регуляр дін қызметкерлері" термині жиі канондық тұрақтылар үшін қолданылады, ал тұрақты дін қызметкерлерін авторлар канондық тұрақтылар отбасының саласы немесе заманауи бейімделуі ретінде жіктейді. Бұл екеуінің арасындағы тығыз байланыстың салдарынан; өйткені олар діни қызметкерлерінен өздерінің анттарымен және қоғамдық өмір мен ережелерді сақтаумен бөлінген кезде, олар діни мемлекетте ерекше бір сыныпты құрайды, діни қызметкерлер, монахтарға қарсы, оған монахтар мен ермектер кіреді. Содан кейін 1526 жылы Равеннада құрылған және 1651 жылы Папа Иннокентий X жойған Ізгі Исаның дін қызметкерлері; Барнабиттер немесе Киелі Пауылдың кәдімгі қызметкерлері, Милан, 1530; Сомашандар немесе Киелі Мажолус, Сомаска, 1532; Иезуиттер немесе Иса қоғамының кәдімгі қызметкерлері, Париж, 1534; Луканың Құдай анасының дін қызметкерлері, Лукка, 1583; Келесі, Науқастарға қызмет етушілер (Камиллиандар), Рим, 1584; Келесі, Неаполь, 1588; Пиарлар (Құдай анасының пәк мектептерінің дін қызметкерлері), Рим, 1621; және 1673 жылы қайта жаңарғаннан кейін діни қауымға айналған) Берекелі Мәрияның мінсіз тұжырымдамасының Мариан аталары, Польша, 1673 ж. 17 ғасырдың соңынан бастап, санға жаңа ордендер қосылмаған, бірақ Клириктер Регулярлы деген атауды кейде техникалық тұрғыдан тек діни немесе пәк қауымдар, мысалы Құтқарушымыздың Клириктер Регулярлы (18511919) және Паллиум қоғамы (1851) сияқты қауымдар қабылдаған.