Введение

Католический священник, диякон или епископ, который является членом религиозного института Регулярные священники - это священники (в основном священники), которые являются членами религиозного ордена под правилом жизни (регулярный). Регулярные священнослужители отличаются от канонов тем, что они больше посвящают себя пастырской заботе, а не обязательству молиться о Литургии часов в общем, и имеют меньше соблюдений в своем правиле жизни.

Харизма

Регулярные клирики - это те группы людей в Церкви, которые, будучи по существу клириками, посвящены осуществлению служения в проповеди, администрировании таинств, воспитании молодежи и других духовных и телесных делах милосердия, в то же время являются религиозными в строгом смысле этого слова и живут общественной жизнью в соответствии с правилом, одобренным Святым Престолом. В Corpus Juris Canonici термин "регулярные клирики" часто используется для канонов регулярных, и регулярные клирики классифицируются авторами как ветвь или современная адаптация семьи канонов регулярных. Это связано с тесной связью, существующей между ними; ибо, хотя они отделены от светского духовенства своими обетами и соблюдением общественной жизни и правила, они образуют отдельный класс в религиозном государстве, духовный, в противоположность монашествующему, который включает монахов и отшельников. Затем последовали Регулярные клирики Доброго Иисуса, основанные в Равенне в 1526 году и отмененные папой Иннокентием X в 1651 году; Барнабиты или Клирики Регулярные Святого Павла, Милан, 1530; Сомашаны или Клирики Регулярные Святого Маёлуса, Сомаска, 1532; иезуиты или Общество Иисуса, Париж, 1534; Регулярные клирики Богоматери Лукки, Лукка, 1583; Регулярные клирики, служители больным (камилианцы), Рим, 1584; Регулярные клирики меньших, Неаполь, 1588; Пиаристы (Регулярные клирики Богоматери Богобоязненных школ), Рим, 1621; и Отцы Марианского Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, Польша, 1673 (которые после обновления стали клирической конгрегацией в 1909 году). С конца 17-го века к числу не было добавлено новых Орденов, хотя название Регулярные клирики иногда принималось общинами, которые технически являются только религиозными или благочестивыми собраниями, такими как Регулярные клирики нашего Спасителя (1851-1919) и Общество Паллиума (1851).