Кіріспе

Folk beat n°1 (1967) - итальяндық әнші-күйші Франческо Гуччинидің алғашқы альбомы. Ол тек "Франческо" деген атпен жарық көрді. Диск, атаудан көрініп тұрғандай, фолк-альбом, жанрды қазіргі итальяндық контекстке бейімдеуге арналған, Фил Окс немесе Боб Диланның музыкасына параллель. Folk beat n.1 түрлі тақырыптармен, соның ішінде итальяндық қоғамның сын-пікірлері мен сатираларымен, сондай-ақ ойдан шығарылған және тарихи кейіпкерлердің (көпшілік әнші-жазушымен байланысты екі лирикалық сала) қайғылы оқиғаларымен айналысады. Альбомның өзі шығарылғаннан кейін танымалдылық алды, бірақ онда Гюччинидің ең танымал әндері бар, олар кейінірек оның стиліне арналған жобаларға айналды (соның ішінде оның ерекше акценті, Эмилия Романья аймағына тән). Бұл жазба Allmusic-тен жұлдызды шолу алды, онда оның табысты мансабының негіздері бар және Гуччинидің ән жазу талантының алғашқы көрінісі болды; оның дауысы да "маңызлы" деп танылды.

Альбом

Альбом 1966 жылдың жазында Basilica di Milano студиясында жазылған және Odoardo "Dodo" Veroli продюсерімен шығарылған; альбом 1967 жылдың наурызында жарық көрді. Альбомда Гуччинидің басқа топтар үшін жазған кейбір әндері бар, соның ішінде Equipe 84 және Nomadi. Бұл дәуірдің символды әні - "L'Antisociale" ("Антисоциал"). L'antisociale - Франческо Гуччинидің 1960 жылы жазған музыкалық шығармасы. Ол 1966 жылы қыркүйекте Equipe 84 компаниясы 45 айналымдағы "Un giorno tu mi cercherai"/ "L'antisociale" синглінде авторлық белгісіз, сингл ретінде шығарды. Бұл ән сол жылдары итальян қоғамында қалыптасқан екіжүзділік пен екіжүзділікке қарсы ән. Басты кейіпкер патологиялық мағынада антисоциал емес, бірақ ол конформсыз. Ол тіпті "адамгершілікке" негізделген кейбір жүріс-тұрысты қабылдамайды. Іс жүзінде ол басқа әннің сипаты болып табылатын "әлеуметтік" ұстанымдардың көпшілігін қабылдамайды, ол оның Folk beat n. 1 альбомында осымен біріктіріледі. Белгілі бір мағынада, басты кейіпкерді битник деп атауға болады, шын мәнінде 50-ші жылдардың соңында осы топтың мүшелері "қадір-қасиеттілік" және тұтынушылық қоғамның бейтаныс конформизмі туралы кейбір дәстүрлі канондарды күмәнге салды, бірақ ол ешкім оны алаңдата алмайтын шөлейтті аралға барудан басқа өмірдің баламаларын ұсынбайды.