Кіріспе
Маддур (Маддуру) - Үндістанның Карнатака штатындағы Мандия ауданындағы қала. Ол Шимша өзенінің жағасында орналасқан. Бұл қала штаттың астанасы Бангалордан 82 шақырым, ал Майсурдан 60 шақырым жерде орналасқан. Маддудан (каннада тілінде) шыққан, жарылғыш заттар үшін қолданылатын химиялық заттарды білдіретін термин.
География
Маддур қаласы орналасқан. Оның орташа биіктігі 662 метр.
Демография
2011 жылғы халық санағының мәліметтері бойынша Маддурдың тұрғындарының саны 28 754 адам, оның ішінде 14 342 еркек және 14 412 әйел. Маддурдың сауаттылығы 68% құрайды, бұл ұлттық орташа көрсеткіштен 59,5% -ға жоғары: ерлердің сауаттылығы 73%, әйелдердің сауаттылығы 63%. Маддурда халықтың 12%-ы 6 жасқа толмаған.
Өсімдіктер
Маддур соңғы уақытта өзінің жас кокосты өсіруімен танымал болды. Күн сайын 300-ге жуық жүк көлігі Пунджаб, Махараштра, Батыс Бенгалия, Гоа, Телангана, Гуджарат және басқа да мемлекеттерге жіберіледі. Маддур маңындағы шағын қалаларда күн сайын көбірек және көбірек жас кокосты жейді. Маддур қаласы жақында Үндістанның "Тендерлік кокос" астанасы болып танылды.
Джайна ғибадатханасы
Джайнизм ғибадатханасы немесе Дерасар - джайнизмнің ізбасарлары джайнистердің ғибадат орны. Джайнистік сәулет негізінен ғибадатханалар мен монастырларға ғана шектелген, ал джайнистік дәстүрлі ғимараттар әдетте олар салынған жер мен уақыттың басым стилін көрсетеді. Джайнистік ғибадатханалар архитектурасы әдетте индуистік ғибадатханалар архитектурасына жақын, ал ежелгі уақытта буддистік архитектураға жақын. Әдетте барлық діндер үшін бірдей құрылысшылар мен оюшылар жұмыс істеді, ал аймақтық және кезеңдік стильдер әдетте ұқсас. 1000 жылдан астам уақыт бойы индуистік немесе джайнистік ғибадатханалардың негізгі құрылымы кішкентай гарбхагриха немесе басты мурти немесе культ мүсіндері үшін киелі үй болды, оның үстінен биік суперструктура, содан кейін бір немесе бірнеше үлкен мандапа залдары тұрды. Мару Гурджара сәулеті немесе "Соланки стилі" - бұл Гуджарат пен Раджастханның (екі аймақта да джайнизмнің күшті болуы) ерекше ғибадатхана стилі, ол 1000 жыл шамасында индуистік және джайнистік ғибадатханаларда пайда болды, бірақ джайнистер арасында тұрақты танымал болды. Ол қазіргі күнге дейін, біраз өзгертілген түрде қолданылуда, тіпті өткен ғасырда кейбір индуистік ғибадатханаларда қайтадан танымал болды. Бұл стиль Абу тауындағы Дилвара, Таранга, Гирнар және Палитанадағы діни саяхаттық ғибадатханаларда көрінеді. 2016 жылы Археологиялық зерттеулер ұйымы Архипурадағы бассадиске қарама-қарсы орналасқан басқа бір төбеде 3-9 ғасырда жасалған Бахубали мүсінін қазып тапты. Қазба жұмыстары 2018 жылға дейін аяқталады деп күтілуде.