Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Пехова (деванагари: पेहोवा Pehowā) (ескі аты Питрудак Теерт) - Үндістанның Харьяна штатындағы Курукшетра ауданындағы қала және муниципалдық комитет. Бұл Курукшетраның 48 Кос Парикрама аймағында орналасқан Кришна мен Маха-Бхараға байланысты маңызды қасиетті индуистік діни саяхат орны. Гинду генеалогиясының жазбалары Харьяна штатының Пеохва қаласында Сарасвати өзенінің жағалауындағы Прутхудак Тиратта сақталады. Пехоуаға мыңдаған индустар мен сикхтер барып, ата-бабалары мен жақындары үшін соңғы рәсімдерді (пинд даан) орындайды.
Pehowa (Devanagari: पेहोवा Pehowā) (old name Pitrudhak Teerth) is a town and a municipal committee in Kurukshetra district in the Indian state of Haryana. It is an important sacred Hindu pilgrimage site, related to Krishna and Mahabharata, within the 48 Kos Parikrama of Kurukshetra. The Hindu genealogy registers at Peohwa, Haryana are kept here at the Pruthudak Tirath on the banks of Sarasvati river. Pehowa is visited by thousands of Hindus and Sikhs to perform the last rites (pind daan) for their ancestors and loved ones.
Тарих
Пехова - ежелгі қала, оның діни маңызы бірнеше пураналарда, мысалы, Сканда Пуранада (б.з.б. 1-5-ғасыр), Маркандей Пуранада (б.з.б. 4-тен 6-ғасыр) және Вамана Пуранада (б.з.б. Пеховада табылған IX ғасырдағы екі жазуда бұл жерді Канаудж Махендрапала басқарып отырғаны және Вишну ғибадатханасы Томара отбасы осы жерде тұрғызғаны айтылған, бірақ қазіргі Пеховада мұндай тарихи ғибадатхана табылған жоқ. Томара әулетінің ең көне тарихи сілтемесі Пэхова жазуында кездеседі. Бұл жазу Пратихара патшасы Махендрапала І (б.з. Бұл жазуда Томара әулетінің ұрпағы Жауланың аты аталмаған патшаға қызмет етіп, байлыққа кенелгені жазылған. Оның ұрпақтары Ваджрата, Джаджука және Гого болды. Жазудан Гого Махендрапала І-нің уәзірі болғандығы көрінеді. Онда Гогоның және оның ағайындылары Пурна-раджа мен Дева-раджаның үш Вишну ғибадатханасын салу туралы жазылған. Ғибадатханалар Сарасвати өзенінің жағалауындағы Притхудакада (IAST: Pṛthūdaka; Pehowa) орналасқан. Гогоның тікелей мұрагерлері туралы ақпарат жоқ. Пехова жазуы бойынша, Томараның бұл әулеті Карнал аймағына қоныстанған. Алайда Ф. Киелхорн бұл Томара отбасы шын мәнінде Делиде тұрған деп болжайды: олар Пехоуаға зыяратқа барып, сонда ғибадатхана салғаны мүмкін. 882 83 жылғы жазуда Прутудака (сонда Пехова деп аталатын) Прутудаканың әртүрлі жануарлар, ең бастысы жылқылар сатып алынатын және сатылатын маңызды жәрмеңке орны болғаны туралы айтылған. Жазуда аталған ат сатушылар жергілікті емес, олар 9 түрлі жерден келген деп аталады. Ат саудасы қазіргі заманғы дереккөздерде үндістермен байланысты болмаса да, Прутудакадағы саудагерлер үндістер болған көрінеді (бұл үндістердің кем дегенде аралық ат саудасына қатысқанын білдіреді). Олардың есімдері типтік үнділік индуистік есімдер, ал кейбіреулері тіпті брахман болған болуы мүмкін, бұл брахмандарға ат саудасына тыйым салу (кейбір брахман мәтіндерінде айтылған) осы уақытта және жерде сақталмаған деп болжауға болады. Жылқы сатушылардың да шебері болғандығы айтылады, бұл олардың қандай да бір гильдияға ұйымдасқан болуы мүмкін екенін көрсетеді. Жазуда аттарды сатып алушылар арасында патшалар, такуралар және "облыс әкімдері" болғаны айтылған. Ақырында, жазуда жылқы сатушылардың Прутудакадағы ғибадатханаға, сондай-ақ одан әрі Каннаудж (Каньякубжа), Готирта және Бхожапураға садақа беруге келіскендері жазылған. Қайырымдылық дхармамен төленді, бұл драманың қате жазылуы сияқты, ерте ортағасырлық Үндістанда басым ақша. Оның орташа биіктігі 224 метр (734 фут). Техсил Пехова 1979 жылы 1 қарашада құрылған және Курукшетрадан батысқа қарай 27 км қашықтықта орналасқан. және Пундриден солтүстік-батысқа қарай 26 км
Pehowa is an ancient city and its religious significance is mentioned in several puranas, such as Skanda Purana (1st to 5th century CE), Markandeya Purana (4th to 6th century CE) and Vamana Purana (5th to 11th century CE). Two inscriptions dated ninth Century CE found at Pehowa mention that the place was controlled by Mahendrapala, of Kanauj and a Vishnu temple was constructed at this place by Tomara family, but such historic temple is not found in present day Pehowa. The earliest extant historical reference to the Tomara dynasty occurs in the Pehowa inscription issued during the reign of the Pratihara king Mahendrapala I (r. c. 885 910 CE) [Tomars of Delhi were vassals of Partiharas of Kannauj]. This undated inscription states that Jaula of the Tomara family became prosperous by serving an unnamed king. His descendants included Vajrata, Jajjuka, and Gogga. The inscription suggests that Gogga was a vassal of Mahendrapala I. It records the construction of three Vishnu temples by Gogga and his step brothers Purna raja and Deva raja. The temples were located at Prithudaka (IAST: Pṛthūdaka; Pehowa), on the banks of the river Sarasvati. No information is available about the immediate successors of Gogga. The Pehowa inscription suggests that this particular Tomara family was settled around the Karnal area. However, F. Kielhorn suggested that this Tomara family actually resided in Delhi: they may have visited Pehowa on pilgrimage, and built a temple there. An inscription from 882 83 mentions that Pṛthudaka (as Pehowa was then called) that Pṛthudaka was the site of an important fair where various animals, most importantly horses, were bought and sold. The horse dealers mentioned in the inscription were not local; they were mentioned as being from 9 different places. Although horse trading is not typically associated with Indians in contemporary sources, the traders at Pṛthudaka seem to have been Indian (implying that Indians did engage in at least intermediary horse trading). Their names are typical Indian Hindu names, and some of them may have even been brahmans, which may suggest that the prohibition of brahmans from dealing in horse trading (mentioned in some brahmanic texts) was not observed at this time and place. The horse dealers are also mentioned as having a foreman, indicating that they may have been organised into some sort of guild. The inscription mentions that the buyers of the horses, who were not necessarily present for the transactions, included kings, thakkuras, and "provincials". Finally, the inscription records that the horse dealers agreed to make a donation to the shrine at Pṛthudaka, as well as to farther off Kannauj (Kanyakubja), Gotīrtha, and Bhojapura. The donations were paid in dharmas, which appears to be a misspelling of dramma, the dominant coin in early medieval India. It has an average elevation of 224 metres (734 feet). The Tehsil Pehowa was created on 1 November 1979 and is situated at a distance of 27 km in west from Kurukshetra. and 26 km North west from Pundri
Демография
2011 жылғы Үндістан санағының мәліметтері бойынша, Пехоуаның халқы 38 853 адамды құрайды. Ерлер - халықтың 52%, ал әйелдер 48% құрайды. Пехованың сауаттылық деңгейі 82,12%, бұл Харьянаның орташа деңгейінен 75,55% -ға жоғары, ерлердің сауаттылығы 87% -ды, ал әйелдердің сауаттылығы 77% -ды құрайды. Пеховада халықтың 11,72% -ы 6 жасқа толмаған. Ауылда панджаби және харьянови диалектілері қолданылады, ал хинди тілі ең көп таралған тіл болып табылады.
as of 2011 India census, Pehowa had a population of 38,853. Males constitute 52% of the population and females 48%. Pehowa has a literacy rate of 82.12%, higher than the Haryana average of 75.55%, with male literacy at 87%, and female literacy it 77%. In Pehowa, 11.72% of the population is under 6 years of age. Punjabi and Haryanvi dialects are spoken in the countryside, while Hindi is the most commonly spoken language.
Діни мәні
Пехова қаласы діни маңызды орын болып саналады. Ал осы қасиетті жердің қасиеттілігін атап өту үшін Харьяна мемлекеттік үкіметі қала шегінде вегетариандық емес тағамдарды сатып алуға, сатуға, иеленуге және тұтынуға тыйым салды. Сонымен қатар, қалада мал сойыуға тыйым салынған. Сарасвати ғибадатханасының кіреберісіндегі бағаналар ғасырлар бойы сақталған. 2021 жылы Харьяна Сарасвати мұралық даму басқармасы Сарасвати өзенінің қайта жаңғыртылған бөлігінде 5 өзен маңындағы Пипли, Пехова, Биласпур, Досарка (Сирсгарх маңындағы Панчкула Ямунагар ҰЖ 344-те) және Тех Полар (Каитал Гула Ш11-дегі Сарасвати Синду өркениетінің археологиялық орны) аймақтарын дамыту бойынша жобалар бастады. Пипли өзенінің жағалауы Сабармати өзенінің жағалауы сияқты болады.
Pehowa is considered a religious place of high importance and to highlight the sanctity of the place, Haryana State Government has banned sale, possession, consumption and purchase of non vegetarian food in the town limits. Slaughtering of animals is also banned in the town through the court orders. The Pillars on the entrance to the Saraswati Temple date many centuries. In 2021, Haryana Sarasvati Heritage Development Board initiated projects to develop 5 river fronts on the rejuvenated Sarasvati river at Pipli, Pehowa, Bilaspur, Dosarka (on Panchkula Yamunanagar NH 344 near Sirsgarh) and the Theh Polar (near Sarasvati Sindhu Civilisation archaeological site on Kaithal Guhla SH 11). Pipli riverfront will be on the pattern Sabarmati Riverfront.
Шежірелік тізілімдер
Пеховадағы индустар шежірелері - бұл пандалар ұстап отырған зыяратшылардың шежірелері. "Пехова Сарасвати ғибадатханасы Сарасвати өзенінің жағасындағы маңызды ғибадат орны ретінде танымал. Мұнда Сарасвати құдайына арналған ежелгі ғибадатхана бар. 2021 жылы Курукшетра университетінің Сарасвати өзені бойынша зерттеулер орталығы (CERSR) Сарасвати өзенінің қадимкі арнасында Арунай ғибадатханасының жанында ежелгі қазба жұмыстарын жүргізді. Гхаттың 12 баспалдағы бар, археологиялық траншеяның тереңдігі және баспалдақ ~ 4 метр. CERSR директоры профессор А.Р.Чоудридің айтуынша, "Бұл суға шомылу сағаты CERSR анықтаған Сарасвати өзенінің қаз-қалпында орналасқан және бұл қасиетті жазбаларда айтылған мәліметтер мен ғылыми зерттеулер сәйкес келетін бірегей жағдайды білдіреді".
Hindu genealogy registers at Pehowa are the genealogy registers of pilgrims maintained here by pandas. 'Sarasvati Temple
Pehowa is known to be an important place and pilgrimage on the banks of revered Sarasvati River. There is an ancient temple dedicated to Goddess/River Saraswati. In 2021, the Centre of Excellence for Research on the Saraswati River (CERSR) of Kurukshetra University excavated an ancient ghat next to Arunai temple on the paleochannel of Sarasvati River. The ghat has 12 stairs, the depth of archaeological trench and stairs is ~4 metre. According to Prof AR Chaudhri, Director of CERSR, "This bathing ghat falls on the Saraswati River paleochannel identified by CERSR and represents a unique case where the details mentioned in holy scriptures and the scientific investigations match."''
Коммерциялық маңызы
Пехова маңызды коммерциялық маңызы бар және әртүрлі өнеркәсіптерді қолдап отыратын орын.
Pehowa is a place of significant commercial importance and continues to sustain a lot of diverse industries.
Ауыл шаруашылығы
20-ғасырдың ортасына дейін Пехова аймағы дахак ағаштарымен (Butea frondosa) қамтылған. Суландыру жүйесі енгізілгеннен кейін бұл аймақ бидай мен күріш өсіретін мемлекеттік қоймалардың біріне айналды.
Until about the mid 20th century, the Pehowa area was covered with dhak trees (Butea frondosa). With the introduction of irrigation, it has become one of the state’s granaries for wheat and rice.
Кірпіштер
Қалада кірпіш пісіретін көптеген пештер бар және кірпіш өндірісінің орталығы ретінде саналады. Қаланың негізгі кірпіш пештері - Арнаича Пехоуада орналасқан Махабир Бхатта компаниясы.
The city has many brick kilns and is considered as a hub of brick production. Main brick kilns of the city include Mahabir Bhatta Company situated at Arnaicha Pehowa.