Кіріспе

Тхарад (тарихи атауы - Тхырпур) - Үндістанның Гуджарат штатының Банасканта ауданындағы Тхарад талукасындағы қала. Ол Тхарад талукасының әкімшілік орталығы болып табылады. Тхарад Гуджарат шекарасына жақын, Пакистан шекарасынан 40 км және Үндістанның Раджастан штатынан 15 км қашықтықта орналасқан. Оның негізгі салалары - ауыл шаруашылығы және алмаз жылтырату. Бұл 15-ші ұлттық тас жолдың бойында орналасқан Гуджараттың алғашқы ірі қалаларының бірі.

Тарих

Тхарадтың құрылуы туралы аятта 115 жылы (С. 171) Тарпар Пармар Шрипурдан немесе Марвадтағы Бхинмалдан шығып, батысқа қарай барып, Тхарад қаласын құрды деп айтылады. Қала Пармарлардың қолында Х ғасырға дейін жалғасты, содан кейін оны Чаулукья патшасы Мулараджа басып алды. Традиция бойынша, Пармар раджпуттарына тиесілі болған, ал Сувар мен Калма тайпаларының көптеген Пармарлары британдықтар кезінде Тради ауылдарында қарамағындағы лауазымдарда болған. Джайнизмге сәйкес Пармар сызығының соңғысы джайнизмге айналды және 1275 жылы (Самват 1331) өзінің ақсақалдық билігін өзінің әпкесі Надолдың Чуахан Сарегогжи Ратансингжиге, Вавтың Ранасының ата-бабасына тапсырды. Кейбіреулері шаухан өзінің аналық ағасын өлтіріп, әміршілікті өз қолына алды дейді. Рана атағын алған шаухандар Тарадта алты буын бойы билік жүргізді, Рана Пунджаджидің тұсында мұсылмандар оларға шабуыл жасап, астанасын шабуылдап, басшыларын өлтірді. Тағы бір деректе шаухандық раджпуттарды Жодпурдың ратодтары қуып шықты, оларды он бесінші ғасырда мұсылмандар алмастырды. Бұдан кейін Тхарад мұсылман билеушілерінің қолында болды және бірнеше ұрпақ бойы Мултани атаулы отбасы иелері, Джагирддар және командирлер, Тхандарлар ретінде билік жүргізді. Олар оқшауланған патшалық иеліктің азаматтық әкімшілері ретінде британдық кезең ішінде жалғасқан Диван атағын иеленді. Бұл мұсылмандық жаулап алу Мұхаммед Шахабуддин Гори (1174 1206) немесе Кутбуддин Айбак (1206 1210) тұсында болған. Кейінгі монархтың тұсында, астананың Лахордан Делиге ауысуы және оның көптеген соғыстары Мултани отбасының жағдайын өте қиын етті. Олар өздерін ұстап тұруға Ислам дінін қабылдаған найиктер отбасының көмегімен қол жеткізді. Наик отбасы өздерінің қызметі үшін ағылшын дәуіріне дейін бірнеше ауылды иеленді. Бұл кезде кішігірім иеліктер негізінен Гохил және Пармар руларының қол астындағылар қолында болды. Құбхара мен Ледан шаухандарға, Дува, Роха және Титгам - Билдигадтың Бхильдия Вагелаларына, Эта ауылы мен басқа ауылдар - Канаудждың Ратодтарынан шыққан Чибхадия брахмандарының ұрпақтарына, ал қалғандары - олардың иелеріне тиесілі. Мұсылмандықтар Таррадты жаулап алғаннан кейін кастасы бойынша содхи болған Рана Пунджаджидің әйелі сәби ұлымен бірге Паркардағы әкесінің үйіне қашып кетті. Бала өскен соң, оның ұлы Ваджоджи 1244 жылы Тхарадқа оралып, мұнда баспа құдық салады. Мұльтанилердің шабуылдарын жеңіп, Рана атағын алады. Оның ұрпақтары сол жерде ағылшын дәуіріне дейін билік құрды. Мултани отбасымен салыстырғанда, Вав Рананың ісі танымал болды. Олар Патан губернаторының әскерін өзіне тартудан қорыққандықтан, Тхарадты қайтарып алуға тырыспағанмен, олар кішігірім иеліктердегі билікті баяу кеңейтіп, өте күшті әміршілікті құрды. Олардың кадеттері біртіндеп Тарадтың көптеген иеліктерін қайтарып алды, олар Гохил Сувар мен Калма Раджпуттарын шығарып салды, бірақ Тарадтан өздерінің иеліктерін ұстап тұруды жалғастырды, олардың билеушілерін олар сыйлықтармен, нәзарандармен қамтамасыз етті. Осылайша, шағын Тхарад феондарының көпшілігі Вав үйінің немесе Тхарадтың ескі Раналарының кадеттері Надола Чуахандардың қолына түсті. Гуджарат сұлтандығының пайда болуымен (1403 ж.) Мултани отбасы олардың вассалдары болды. Кейінгі уақытта Гуджараттың басты ақсүйектерінің бірі Фатех хан Балуч Тервада мен Раданпурды иеленді, бұл Мултани отбасын құлатты, олар көлеңкеге түсті және британдық кезеңнің соңында Котигамның Тхарад ауылын ғана иеленді. 1700 жылы Жалорилер отбасы Жалордтан айдалып, Паланпурға қоныс аударған кезде, Фироз хан Жалори Таррадтың бас билігін иеленді. Бұл қысқа уақытқа ғана созылады. 1730 жылы Таррад Раданпур штатының Жаван Мард Хан Бабиге берілді. Көп ұзамай, Жодпурдың Абхазин (1730-1737) вице-король болған кезде Бабиді алып тастады, ал оның орнына Тхарадта орынбасар тағайындалды. Тарадтың келесі билеушісі - Вав әулетінің кадеті Чуахан Джетмалжи, ол 1736 жылы сол жерде тұрақтады. Келесі жылы Вав әулетінің басшысы Рана Ваджраджи, Джетмалжи қауіпті қарсыласы болатынына қауіптеніп, Паланпурдың Бахадур ханды оны құлатуға шақырды. Бахадур хан келісіп, Жетмалжиді қуып жіберіп, басшылығын өз қолында ұстады. Бірнеше жыл ішінде (1740 жылы) аудан не жер ретінде, не жагирдари, не айып ретінде, фаудждари, Наваб Камалуддин Ханға берілді, 1759 жылы ол оны Баби отбасының қолдаушыларының бірі Морваданың басшысы Вагела Канжиге тапсырды. Бұл канжи Вагела тайпасының Сардара тармағына жататын, олар ...

Нандеви ғибадатханасы

Қала сыртында тасқа ойып жазылған оқылмайтын жазуы бар көне индуистік ғибадатхана бар. Жергілікті ертегілерге сүйенсек, шамамен 700 жыл бұрын, Шохан Ратансинг Надолдан айдалғанға дейін, оның отбасы құдайы Ашапура оған Надолдан кетуге және батысқа қарай, арбасының арқандары үзілетін жерге қоныстануға бұйрық берді. Бастапқыда арқан Тхарадтың маңында сынған. Осы жерде ол тоқтады, және, уақыт өте келе, елге бағындырып, ғибадатхана салды, оны құдайдың құрметіне Нан Деви деп атады. Бастапқы ғибадатхананы 12 ғасырда Ратансинг салған болуы мүмкін.

Джайнистік орталықтар

Тхарад - ежелгі джайнизм ғибадатханасы, онда бірнеше джайнистік ғибадатханалар орналасқан, атап айтқанда Шри Жамкар Деви Матаджи ғибадатханасы, Шри Мота Махавир / Адинат Шв. Джайнистік ғибадатхана, Канку Чиман Вихар Дхам, Сакал тирт дерсары, Джаянсен сури гуру мандирі және басқалары.

Денсаулық сақтау және білім беру

Тхарадта жеті мемлекеттік бастауыш мектеп және үш жоғары мектеп бар, атап айтқанда, Раджешвар Адарша Видялая, Жанта жоғары мектебі және Гаятри Видялая, Тхарад. Сонымен қатар, Шри Аджна Патель Келвани Трастының басқаруымен өнері, коммерциясы және ғылым колледждері бар. 2009 жылы үкімет мемлекеттік өнер және коммерция колледжі құрды. Қалада көптеген мемлекеттік және жекеменшік ауруханалар бар, мысалы, Дж. Дж. ауруханасы, Дхарати ауруханасы, соның ішінде үлкен жолдама ауруханасы және қоғамдық денсаулық сақтау орталығы. Сонымен қатар М. С. Видхьямандир, Дхрнидар оқу кітапханасы және тағы басқа көптеген жеке меншік мектептер.

Көлік

Таррад сонымен қатар көлік орталығы болып табылады, 300-ден астам автобус қала мен Гуджарат пен Раджастханның әртүрлі бөліктерін байланыстырады. Сіздер Гуджараттың барлық ірі орталықтарынан тікелей автобус байланысын ала аласыздар.

Экономика

Экономика негізінен ауыл шаруашылығы мен саудаға байланысты. Орталық ауыл шаруашылығы базар ауласы - ауыл шаруашылығы өнімдерін сауда-саттыққа шығаратын қаланың экономикалық орталығы. Мұнда сүт кооперативтері көп, ал жақын маңда суық қойма орналасқан. Тардада сондай-ақ зергерлік бұйымдар сатылған ірі сауда орталығы бар.