Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Даниялық-неміс мемлекет қайраткері және тарихшы (1776–1831)
Danish German statesman and historian (1776–1831)
Бартольд Георг Нибур (27 тамыз 1776 – 2 қаңтар 1831) – Даниялық-неміс мемлекет қайраткері, банкир және тарихшы, Германияның ежелгі Рим тарихы бойынша жетекші ғалымы және қазіргі ғылыми тарихнаманың негізін салушылардың бірі. 1810 жылға қарай Нибур Берлин университетінің студенттерінде Рим экономикасы мен үкіметін талдау арқылы неміс патриотизмін оятуды бастады. Нибур Романтизм дәуірінің көшбасшысы және Йена шайқасындағы жеңілістен кейін пайда болған неміс ұлттық рухының символы болды. Алайда, ол өзінің зиялық көзқарастарында, филологиялық талдау қолдануында және тарихтағы жалпы және ерекше құбылыстарға назар аударуында Ағарту дәуірінің классикалық рухымен тығыз байланысты болды.
Barthold Georg Niebuhr (27 August 1776 – 2 January 1831) was a Danish–German statesman, banker, and historian who became Germany's leading historian of Ancient Rome and a founding father of modern scholarly historiography. By 1810 Niebuhr was inspiring German patriotism in students at the University of Berlin by his analysis of Roman economy and government. Niebuhr was a leader of the Romantic era and symbol of German national spirit that emerged after the defeat at Jena. But he was also deeply rooted in the classical spirit of the Age of Enlightenment in his intellectual presuppositions, his use of philologic analysis, and his emphasis on both general and particular phenomena in history.
Білім
Нибур Копенгагенде дүниеге келді, ол сол қалада тұратын белгілі неміс географы Карстен Нибурдың ұлы еді. Оның алғашқы білімін әкесі берді. 1794 жылға қарай дарынды жас Нибур бірнеше тілді оқып, классикалық білімді жақсы меңгерген ғалымға айналды. Сол жылы ол Киль университетіне түсіп, заң және философияны оқыды. Сол жерде ол профессорлардың бірінің жесір күйеу баласының әйелі, өзінен алты жас үлкен Мадам Хенслермен маңызды достық қарым-қатынас орнатты. Ол сондай-ақ оның қарындасы Амели Беренспен танысып, кейіннен оған үйленді. 1796 жылы ол Кильден Данияның қаржы министрі граф Шиммельманның жеке хатшысы болып жұмыс істеу үшін кетті, бірақ 1798 жылы бұл қызметтен бас тартып, Ұлыбританияға сапар шекті, Эдинбургте бір жыл бойы ауыл шаруашылығы мен физиканы оқыды. Ұлыбританияда болған уақытында ол: "Англиядағы алғашқы тұрағым маған Рим тарихының маңызды түйінін берді. Ежелгі заманғы мемлекеттерді түсіну үшін азаматтық өмірді жеке бақылау арқылы білу қажет. Мен Англияны көрмегенімде Рим тарихындағы көптеген нәрсені түсінбеуші едім" деді.
Niebuhr was born in Copenhagen, the son of Carsten Niebuhr, a prominent German geographer resident in that city. His father provided his early education. By 1794 the precocious young Niebuhr had already become an accomplished classical scholar who read several languages. That year he entered the University of Kiel, where he studied law and philosophy. There he formed an important friendship with Madame Hensler, the widowed daughter in law of one of the professors, six years older than himself. He also made the acquaintance of her sister, Amelie Behrens, whom he subsequently married. In 1796 he left Kiel to become private secretary to the Danish finance minister, Count Schimmelmann, but in 1798 he gave up this appointment and travelled in Great Britain, spending a year at Edinburgh studying agriculture and physics. Of his stay in Great Britain, he said "my early residence in England gave me one important key to Roman history. It is necessary to know civil life by personal observation in order to understand such states as those of antiquity. I never could have understood a number of things in the history of Rome without having observed England."
Пруссияға
1806 жылы қыркүйекте ол Даниядағы қызметін тастап, Пруссиядағы ұқсас қызметке өтті. Ол банк ісіндегі өте жоғары кәсіби шеберлігін Англия мен Шотландиядағы өмірінің нәтижесі деп есептеді.
In September 1806, he quit the Denmark post for a similar appointment in Prussia. He showed much business ability in his banking work, which he attributed to his life in England and Scotland.
Академиялық және дипломатиялық мансап
Ол дәрістерін Рим тарихынан бастады, бұл оның маңызды еңбегі "Рёмише История"ның негізін қалады. Лекцияларына негізделген екі томдық алғашқы басылымы 1811–1812 жылдары жарық көрді, бірақ сол кездегі саяси оқиғалардың қызу қызығушылығына байланысты көп назар аудартпады. 1813 жылы Нибурдың назары тарихтан Неміс халқының Наполеонға қарсы көтерілісіне ауды; ол Ландверге қосылып, тұрақты армияға қабылдануға тырысты, бірақ сәтті болмады. Ол қысқа мерзімге патриоттық журналдың редакторы болды, "Пруссия корреспонденті" журналында жұмыс істеді, одақтас монархтардың штабына қосылды, Баутцен шайқасын көрді және кейіннен бірнеше маңызды келіссөздерге қатысты. 1815 жылы ол әкесі мен әйелінен айырылды. Содан кейін ол (1816) Римдегі елші қызметін қабылдады. Римге аттанған алдында ол әйелінің қызымен үйленді. Римде тұрған кезінде Нибур Цицерон мен Ливийдің фрагменттерін тауып жариялады, Кардинал Майға Цицеронның "De re publica" еңбегін шығаруға көмектесті және Кристиан Чарльз Йозиас Бунсен мен Эрнст Захария Платнердің ежелгі Римнің топографиясы туралы "Beschreibung Roms" ("Рим қаласының сипаттамасы") атты маңызды еңбегінің жоспарын жасауға қатысты. Сонымен қатар, Италиядан оралған жолда Санкт-Галл аббаттығындағы палимпсесттен V ғасырдың римдік ақыны Флавий Меробаудтың фрагменттерін оқып шығарды. Министр ретінде ол 1821 жылы "De salute animarum" бұйрығы арқылы Пруссия мен Рим папасы арасындағы келісімге қол жеткізді. 1823 жылы ол Римдегі лауазымынан кетіп, Бонн қаласына қоныстанды, онда өмірінің соңына дейін, Берлинде мемлекеттік кеңесші ретінде болған бірнеше сапардан басқа, тұрды. Ол мұнда өзінің "Рим тарихының" алғашқы екі томын қайта жазып, қайта басылымдады (1827–1828), үшінші томды жазды, баяндаманы Бірінші Пуникалық соғыстың аяқталуына дейін жеткізді, ол 1831 жылы жазылған фрагменттің көмегімен оның қайтыс болғаннан кейін (1832) Йоханнес Класен редакциялады. Ол сондай-ақ Август Беккердің Византия тарихшыларының жинағын ("Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae") шығаруға көмектесті және ежелгі тарих, этнография, география және Француз революциясы туралы дәрістер оқыды. 1830 жылдың ақпан айында оның үйі өртеніп кетті, бірақ кітаптары мен қолжазбаларының көп бөлігі сақталды. Сол жылы шілдеде Франциядағы революция оған ауыр соққы болды және ол Еуропаның болашағы туралы ең жағымсыз болжамдар жасады. Нибур 54 жасында Бонн қаласында қайтыс болды.
He commenced his lectures with a course on the history of Rome, which formed the basis of his great work Römische Geschichte. The first edition in two volumes, based upon his lectures, was published in 1811–1812, but attracted little attention at the time owing to the absorbing interest of political events. In 1813 Niebuhr's own attention was diverted from history by the uprising of the German people against Napoleon; he entered the Landwehr and ineffectually sought admission into the regular army. He edited for a short time a patriotic journal, the Prussian Correspondent, joined the headquarters of the allied sovereigns, and witnessed the battle of Bautzen, and was subsequently employed in some minor negotiations. In 1815 he lost both his father and his wife. He next accepted (1816) the post of ambassador at Rome. Before his departure for Rome, he married his wife's niece. During his residence in Rome Niebuhr discovered and published fragments of Cicero and Livy, aided Cardinal Mai in his edition of Cicero's De re publica, and shared in framing the plan of the great work Beschreibung Roms ("The Description of the City of Rome") on the topography of ancient Rome by Christian Charles Josias Bunsen and Ernst Zacharias Platner (1773–1855), to which he contributed several chapters. He also, on a journey home from Italy, deciphered in a palimpsest at the Abbey of St. Gall the fragments of Flavius Merobaudes, a Roman poet of the 5th century. As minister, he brought about the understanding between Prussia and the Pope signalized by the bull De salute animarum in 1821. In 1823 he resigned the position in Rome and established himself at Bonn, where the remainder of his life was spent, with the exception of some visits to Berlin as councillor of state. He here rewrote and republished (1827–1828) the first two volumes of his Roman History, and composed a third volume, bringing the narrative down to the end of the First Punic War, which, with the help of a fragment written in 1831, was edited after his death (1832) by Johannes Classen. He also assisted in August Bekker's edition of the Byzantine historians (the Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae), and delivered courses of lectures on ancient history, ethnography, geography, and on the French Revolution. In February 1830, his house was burned down, but the greater part of his books and manuscripts were saved. France's revolution of July in the same year was a terrible blow to him, and filled him with the most dismal anticipations of the future of Europe. Niebuhr died, aged 54, in Bonn.
Бағалау және пікір
Нибурдың «Рим тарихы» ерекше тақырыбын зерттеуде жаңа дәуір ашқаны және тарихты түсінуге зор ықпал еткені үшін маңызды тарихтардың қатарына жатады. Леонхард Шмиц 1861 жылы Моммсеннің «Тарихының» ағылшын тіліндегі басылымына жазған алғы сөзінде: «Нибурдың зерттеулерінен алынған негізгі нәтижелер, мысалы, Римнің ежелгі халқына қатысты көзқарастары, плебстің пайда болуы, патрициандар мен плебейлер арасындағы қарым-қатынас, агер публикус-тың нақты мәні және тағы да көптеген қызықты мәселелер оның барлық ізбасарлары тарапынан мойындалды» деп жазды. «Британ энциклопедиясы» (1911) былай деді: «Басқа да болжамды жаңалықтар, мысалы, ерте Рим тарихының одан да ертерек жырлардан жасалғаны туралы пікір, толығымен сәтті болған жоқ. Бірақ Нибурдың барлық нақты қорытындылары жоққа шығарылған жағдайда да, Римнің ежелгі тарихын ғылыми көзқараспен қарастырған алғашқы адам ретінде оның құқығы бұзылмайды, ал тарихи зерттеулерге енгізген жаңа принциптері маңыздылығын жоғалтпайды. Ол, толыққанды түсіндірмегенмен, қазіргі заманғы тарихи сынның тиімді құралы – миф теориясын ұсынды. Ол сенімсіз дәстүрлердің орнын толтыру үшін логикалық қорытындылар жасады және бастапқы жазбалардың болмауына қарамастан тарих жазу мүмкін екенін көрсетті. Патрициандар мен плебейлер арасындағы дау-дамайдың нәсілдік ерекшеліктерден туындағаны туралы теориясы арқылы ол этнологиялық айырмашылықтардың үлкен маңыздылығына назар салды және осы айырмашылықтардың қазіргі тарих факторлары ретінде қайта қарастырылуына үлес қосты. Бәлкім, ең бастысы – оның ежелгі Рим тарихы туралы түсінігі заңдар мен әдет-ғұрыптарды көлеңкелі заң шығарушылардан гөрі маңыздырақ еткендіктен, ол білмей тұрып, тарихты институттарға, тенденцияларға және әлеуметтік ерекшеліктерге баса назар аударатын, жеке тұлғаларды екінші орынға қоятын түсінікпен танымал ету арқылы тарихқа әсер етті». Нибурдың еңбектеріне қатысты қазіргі заманғы көзқарастар оның кейбір гипотезаларының қиялдағыдай болғанын және қорытындыларының қате болғанын мойындайды. Дегенмен, ол ежелгі әдеби дереккөздерді, әсіресе олардың поэтикалық және мифологиялық безендірулерін сын тұрғысынан және күдікпен қарастыруға конструктивті, ғылыми көзқарас енгізді. Оның кейбір теорияларына ғылыми расизмнің ықпалы зерттелді.
Niebuhr's Roman History counts among epoch making histories both as marking an era in the study of its special subject and for its momentous influence on the general conception of history. Leonhard Schmitz, in his 1861 preface to the English version of Mommsen's History, wrote:"The main results arrived at by the inquiries of Niebuhr, such as his views of the ancient population of Rome, the origin of the plebs, the relation between the patricians and plebeians, the real nature of the ager publicus, and many other points of interest, have been acknowledged by all his successors." The Encyclopedia Britannica (1911) continues, "Other alleged discoveries, such as the construction of early Roman history out of still earlier ballads, have not been equally fortunate; but if every positive conclusion of Niebuhr's had been refuted, his claim to be considered the first who dealt with the ancient history of Rome in a scientific spirit would remain unimpaired, and the new principles introduced by him into historical research would lose nothing of their importance. He suggested, though he did not elaborate, the theory of the myth, so potent an instrument for good and ill in modern historical criticism. He brought in inference to supply the place of discredited tradition, and showed the possibility of writing history in the absence of original records. By his theory of the disputes between the patricians and plebeians arising from original differences of race he drew attention to the immense importance of ethnological distinctions, and contributed to the revival of these divergences as factors in modern history. More than all, perhaps, since his conception of ancient Roman story made laws and manners of more account than shadowy lawgivers, he undesignedly influenced history by popularizing that conception of it which lays stress on institutions, tendencies and social traits to the neglect of individuals." More modern perspectives on Niebuhr's work maintain that, although some of his hypotheses were extravagant, and his conclusions mistaken, he introduced a constructive, scientific approach to the critical and sceptical consideration of ancient literary sources, especially with regard to their poetic and mythical embellishments. The influence of scientific racism upon some of his theories has been considered.
Шығармалары
Нибурдың "Рим тарихының" бірінші басылымын Ф. А. Уолтер ағылшын тіліне аударған (1827), бірақ одан кейін Джулиус Хэре мен Конноп Тирлволлдің екінші басылымынан жасалған аудармасымен алмастырылды, оны Уильям Смит пен Леонхард Шмиц аяқтады (соңғы басылымы, 1847–1851). Ол "Грекия батырларының тарихы" ("Griechische Heroengeschichte", 1842; 11-ші басылымы 1896) атты еңбегін ұлы Маркус үшін жазды; "Революция заманының тарихы" ("Geschichte des Zeitalters der Revolution", 1845); "Кішігірім тарихи және филологиялық жазбалар" ("Kleine historische und philologische Schriften", 1828–43). Оның "Ежелгі тарих бойынша лекциялары" ағылшын тіліндегі аудармасында кеңінен танымал.
The first edition of Niebuhr's Roman History was translated into English by F. A. Walter (1827), but was immediately superseded by the translation of the second edition by Julius Hare and Connop Thirlwall, completed by William Smith and Leonhard Schmitz (last edition, 1847–1851). He wrote Griechische Heroengeschichte (“History of Greek Heroes,” 1842; 11th ed. 1896), for his son Marcus; Geschichte des Zeitalters der Revolution (“History of the Age of Revolutions”, 1845); Kleine historische und philologische Schriften (Minor Historical and Philological Writings, 1828–43). His Lectures on Ancient History is familiar in English translation.
Негізгі дереккөздер
Нибур, Бартольд Георг және басқалар. Бартольд Георг Нибурдың өмірі мен хаттары. Харпер және ағайындылары, 1854. онлайн.
Нибур, Бартольд Георг және Майер Айлер. Нибурдың Рим тарихы бойынша лекциялары. 3-том. Шато мен Виндус, 1875. Твисс, Траверс және Бартольд Георг Нибур. Нибурдың Рим тарихының қысқаша мазмұны. 3-том, 1837. онлайн.
Niebuhr, Barthold Georg, et al. The Life and Letters of Barthold George Niebuhr. Harper & brothers, 1854. online
Niebuhr, Barthold Georg, and Meyer Isler. Niebuhr's Lectures on Roman History. Vol. 3. Chatto and Windus, 1875. Twiss, Travers, and Barthold Georg Niebuhr. An epitome of Niebuhr's History of Rome. vol 3 1837. online