Кіріспе

Church of God (Charleston, Tennessee) немесе TCOG – қасиеттілік пентекосттық христиан діні. Ол АҚШ-та негізделген. Шіркеудің нақты аты – The Church of God, алайда, оны ұқсас аталатын ұйымдардан ажырату үшін «Charleston, Tennessee» деген түсіндірме қосылады. The Church of God 1993 жылы Пайғамбарлық Құдай шіркеуінде болған бөліністен кейін құрылды. Оның бас кеңсесі Кливленд, Теннесси штатында орналасқан, бірақ пошталық адресі Чарльстон, Теннесси штатында. 2007 жылғы мәліметтер бойынша, The Church of God 48 елде және аумақта қызмет етеді.

Шығу тегі

1886 жылдың тамызында баптист дінінің пасторы Ричард Сперлинг (1810–1891) Жаңа өсиеттегі христиандыққа қатысты, оның пікірінше, тым көп догмалық көзқарасқа наразы болды. Сперлинг Теннесси штатының Монро округі мен Солтүстік Каролина штатының Чероки округіндегі миссионерлік баптист шіркеулерінің жеті мүшесімен бірлесіп жұмыс істеді. 1903 жылы осы кішкентай қауымдастықтар, догмалық тұжырымдамаларға сілтеме жасамай, Жаңа өсиет принциптерінде бірігу мақсатымен Христиандық одақты құрды. Ақырында, Сперлингтің ұлы Ричард Сперлинг кіші және басқалары, соның ішінде бұрынғы квакер және Киелі кітап сатушы Амброз Джессуп Томлинсон, 19-шы ғасырдың соңы мен 20-шы ғасырдың басында Аппалачи тауларының етегінде едәуір өсімге қол жеткізді. 1907 жылы Томлинсон осы христиандардың мойындалған көшбасшысы болды, олардың сенімі жеке қасиеттілік туралы Веслиандық нанымдарымен және Киелі Рухпен толу және тілдерде сөйлеу (глоссолалия) сияқты Пентикост тәжірибелерімен жетектелді. Көптеген кішкентай қауымдар құрылып, 1907 жылы қабылданған ортақ атаумен – Құдай шіркеуі деп аталды. 1909 жылы Томлинсон жаңадан құрылған шіркеудің Бас бақылаушысы болып сайланды және 1923 жылға дейін осы лауазымда қызмет етті. Сенімді догмалық тұжырымдамалармен қайталаудан қашқысы келгеніне қарамастан, бұл қауымдастық көп ұзамай өз қатарынан Киелі кітап ілімдерін қайталаудан туындаған бәсекелестікке тап болды. 1923 жылы болған бөлініс нәтижесінде екі негізгі топ құрылды: Құдай шіркеуі (Кливленд, Теннесси) және А. Дж. Томлинсон бас бақылаушысы болған Құдай шіркеуі. Соңғысы, Томлинсон басшылығымен, 1951 жылы сот шешімімен Пайғамбарлық Құдай шіркеуі деген атауды қабылдауға міндеттелді, ол әлі де қолданылуда. 1943 жылы А. Дж. Томлинсонның ұлы Милтон Амброз Томлинсон оның орнын басып, Бас бақылаушы болды және денсаулығына байланысты зейнетке шыққан 1990 жылға дейін қызмет етті.

Қайта ұйымдастыру

Сол жылы М. А. Томлинсонның орнын басатын адам сайланғанда тағы бір бөлініс болды. Пайғамбарлық Құдайының Шіркеуі ішіндегі бір топ, таңдау процесінің бұрынғы тарихи қалыптасқан "теократиялық басқару" ережесінен айырмашылығы бар екенін мәлімдеді. 1993 жылы бұл топ, сол кезде өздерін "Уайымдағандар" деп атаған, дұғаға берілгендікті білдіретін Ескі өсиеттегі термин – "салтанатты жиын" шақырып, оның шындығын көрсетуге тырысты. "Салтанатты жиын" нәтижесінде Құдайдың Шіркеуі құрылды. Шіркеу атауындағы "The" сөзіне ерекше мән береді, бұл қайта ұйымдастырудың мәлімдемесі ретінде, Жаңа өсиеттегі христиан шіркеуінің бірегей өкілі екенін көрсетеді. Роберт Пруит жаңа басшы болып тағайындалды. 2006 жылдың жазында TCOG басшылығының өткен жиналысында Стивен Смит Пруиттің орнына уақытша басшы болып таңдалды. 2006 жылғы TCOG Бас Ассамблеясында Смит Басшы болып бекітілді. Шіркеудегі бір топ Смиттің таңдалу жолымен және оның епископ дәрежесімен келіспеді. Осының салдарынан бұл топ бөлініп, епископ Джеймс Наборстың басшылығымен Құдайдың Шіркеуін құрды. 2015 жылдың маусым айында Смит қайтыс болды, Басшы лауазымы бос қалды. Пресвитериумның жиналысы бірауыздан епископ Оскар Пиментелді жылдық Бас Ассамблеяда тұрақты таңдау жасалғанша уақытша Басшы ретінде қызмет етуге тағайындады. Тамыз айында жылдық Бас Ассамблея кезінде Пиментел қатысушылардың бірауыздан қолдауымен Басшы лауазымына бекітілді.

Нанымдар

Құдай шіркеуі – Веслиян қасиеттілік дәстүріндегі Пентикост шіркеуі. Ол адамның тәубеге келгеннен, әділдікке ие болғаннан және жаңадан туғаннан кейін құтқарылатынына сенеді. Адам құтқарылғаннан кейін, екінші рақым (қасиеттеу) ісі, христиандық кемелділік туралы іліммен бірге қасиетті өмір сүруді мүмкін етеді. Шіркеу темекі, алкоголь және есірткі қолдануға қарсы; құпия қоғамдарға мүше болуға қарсы; зергерлік бұйымдар мен әшекейлерге қарсы; сондай-ақ ажырасу мен қайтадан үйленуге қарсы. Бұған қоса, ол ант беруді де айыптайды. Жазбаларда: «Егер адам күнәға оралып, Құдайдың рақымынан айырылса, құтқарылуын жоғалтуы мүмкін» делінген. Құдай шіркеуі Киелі Рухтың барлық сыйлары шіркеуде қолданылады және тілдерде сөйлеу – Киелі Рухпен шомылудың бастапқы дәлелі деп сенеді. TCOG келесі үш қағиданы сақтайды: толық суға батырып шомылу, күнәсіз және адал христиандарға арналған Раббының соңғы кешкі асы және аяқ жуу. Ондық беру де қабылданды. Бұл ұйым эсхатологияда мыңжылдыққа дейінгі көзқарас ұстанады. Ол сенбі күнін сақтау – еврей заңдарының талабы екенін және оның инабат дәуіріне көшпегенін айтады. Жексенбі христиандық сенбісі емес, тек Құдайға ерекше назар аудару үшін арналған күн. Біз тек сенбіні ғана емес, әр күнді қасиетті етуге міндеттіміз. Еврей шаббаты – бұл күн емес, біздің тынығысымыз Мәсіхтің символы. Оны көптеген басқа қасиетті Пентикост шіркеулерінен ерекшелендіретін маңызды сенім – оның нағыз шіркеу екендігіне сенуі. Олардың пікірінше, христиан шіркеуі б.з. 28 жылы Пентикосттан бұрын құрылған, ал б.з. 325 жылы адасқан. TCOG нағыз шіркеудің 1903 жылдың 13 маусымында Солтүстік Каролинада қайта жаңғырғанын және бұл жаңғыру Ишая 60:1-5 пайғамбарлығының орындалуы екенін айтады. Құдай шіркеуі 1923 және 1993 жылдары қиындықтарға тап болды, бірақ TCOG-ға сәйкес, ол Құдайдың нағыз шіркеуі.