Древний город Исин в Месопотамии

Введение

Древний город в Месопотамии

Исин (современный арабский: Ишан-аль-Бахрият) — археологический объект в провинции Аль-Кадисия, Ирак, на месте древнего города Исин, который был заселен с конца 4-го тысячелетия до н.э. (период Урук) и вплоть до, по крайней мере, конца 1-го тысячелетия до н.э. (нововавилонский период). Он расположен примерно в 40 километрах к юго-востоку от современного города Аль-Дивания. Покровительницей Исина, начиная как минимум с раннединастического периода, была богиня исцеления Гула, с главным храмом (Э-галь-ма) и небольшими святилищами, посвященными связанным с ней божествам Нинисине и Суду.

Археология

Исин расположен примерно в 32 км к югу от древнего города Ниппур. Площадь участка составляет около 150 гектаров, а максимальная высота – около 10 метров. К 1922 году была высказана гипотеза, что это место – Исин. Ишан аль-Бахрият посетил Стивен Герберт Лэнгдон на один день для проведения пробных раскопок во время работы в Кише в 1924 году. Он обнаружил кирпичи с надписями Ишме-Дагана и Энлиль-Бани. Два года спустя Реймонд Догерти от имени Американских школ восточных исследований провел двухдневную разведку участка, обнаружив кирпичи с надписями Бур-Сина и нововавилонского царя Навуходоносора II. Современные археологические работы в Исине проводились в течение 11 сезонов с 1973 по 1989 год командой немецких археологов под руководством Бартела Хруды от имени Мюнхенского института археологии Ближнего Востока. Были найдены сотни клинописных табличек из древневавилонского периода в зданиях, заброшенных после разрушения огнем. Однако, как и на многих других участках в Ираке, исследования были прерваны войной в Персидском заливе (1990–1991) и войной в Ираке (2003–2011). После завершения раскопок сообщается о возобновлении масштабных грабежей на участке. Даже когда немецкая команда начала свою работу, участок уже был сильно разграблен. Значительной находкой в святилище Нинурты храма Гулы стала алебастровая булава правителя Аккадской империи Маништушу с надписью: "Маништушу, царь мира, посвящает (эту булаву) богине Нинисине". Также была найдена надпись Такиль-илишу, правителя Мальгиума. К ранним находкам относятся печать Джемдет-Наср и небольшая каменная статуэтка льва периода Урук. Основным объектом раскопок был четырехметровый комплекс храма Гула, окруженный стеной. Комплекс демонстрировал строительство, по крайней мере, в периоды Исин I, Касситский и Нововавилонский, а находки, датируемые III тысячелетием до н.э., указывают на его более раннее существование. Среди находок – 30 собачьих захоронений, медные подвески с изображениями собак и глиняные фигурки собак, одна из которых содержит молитву Гуле. Также был найден кирпич с надписью Адад-апла-иддина, восьмого правителя второй династии Исина, посвященный богине исцеления Нинезене. На другом участке главного кургана здания III тысячелетия до н.э. содержали "золотые украшения, бронзовое оружие, цилиндрические печати и несколько клинописных табличек, две из которых относятся к раннединастическому периоду", глиняный гвоздь Исме-Дагана, относящийся к строительству "Великой стены" – городской стены Исина, и кирпич с надписью Ур-ду-куга. В касситском слое была найдена статуя ранней III династии высотой 16,5 см, изображающая коленопреклоненного человека, одетого только в тройной пояс. К югу от храмового комплекса были обнаружены два здания раннединастического I периода.

Isin is located approximately 20 mile (32 km) south of the ancient city of Nippur. The site covers an area of about 150 hectares with a maximum height of about 10 meters. By 1922 the site had been suggested as that of Isin. Ishan al Bahriyat was visited by Stephen Herbert Langdon for a day to conduct a sounding, while he was excavating at Kish in 1924. He found inscribed bricks of Ishme Dagan and Enlil bani. Two years later Raymond P. Dougherty, on behalf of the American Schools of Oriental Research, conducted a two day survey of the site finding inscribed bricks of Bur Sin and Neo Babylonian ruler Nebuchadnezzar II. Modern archaeological work at Isin was accomplished in 11 seasons between 1973 and 1989 by a team of German archaeologists led by Barthel Hrouda on behalf of the Munich Institute for Near Eastern Archaeology. Hundreds of cuneiform tablets from the Old Babylonian period, in buildings abandoned after being destroyed by fire, were recovered. However, as was the case at many sites in Iraq, research was interrupted by the Gulf War (1990–1991) and the Iraq War (2003 to 2011). Since the end of excavations, extensive looting is reported to have resumed at the site. Even when the German team began their work, the site had already been heavily looted. A significant find, in the Ninurta shrine of the Gula temple, was an alabaster mace head of the Akkadian Empire ruler Manishtushu inscribed "Man istusu, king of the world, dedicated (this mace) to the goddess Ninisina". An inscription of Takil ilissu, ruler of Malgium was also found. Early find included a Jemdet Nasr stamp seal and a small stone lion figurine of the Uruk period. The primary focus of the excavations was the four meter wide wall enclosed Gula temple complex. The complex showed construction through at least the Isin I, Kassite, and Neo Babylonian periods with 3rd millennium BC finds suggested its earlier existence. Finds included 30 dog burials, copper pendants inscribed with dog images, and clay dog figurines, one with a prayer to Gula. An inscribed brick of Adad apla iddina, 8th ruler of the 2nd dynasty of Isin, dedicated to the healing goddess Nin ezena was also found. On another section of the main mound 3rd millennium BC buildings provided "gold jewellery, bronze weapons, cylinder seals, and a few cuneiform tablets of which two date back to the Early Dynastic period", a clay nail of Isme Dagan referring to construction of the bad gal "Great Wall" city wall of Isin and an inscribed brick of Ur du kuga. In the Kassite layer an Early Dynastic III statue, 16.5 cm in height, of a kneeling man wearing only a triple belt. Just to the south of the temple complex two Early Dynastic I period buildings were found.

История

Поселение Исина существовало как минимум с убайдского периода, что подтверждается фрагментами керамики. Значительное заселение началось в раннединастический период в начале и середине III тысячелетия до н.э. Известно, что Исин был занят во время Аккадской империи. В Исине началась масштабная строительная программа во время империи III династии Ура в конце III тысячелетия до н.э. С падением Ура власть в городе захватила аморрейская династия в период Исин-Ларса. Затем город пал под натиском Вавилона и пережил период запустения. Деятельность возобновилась при касситах, после чего последовал период местной власти. Исин был заселен в разной степени вплоть до нововавилонского периода. С окончательным упадком империи III династии Ура в конце III тысячелетия до н.э. образовался вакуум власти, за который боролись другие города-государства. Ишби-Эрра, предположительно аморрей из Мари и чиновник III династии Ура при её последнем правителе Ибби-Сине, захватил власть в Исине и основал I династию Исина. Эламиты напали на Исин и Ур, захватив Ур. Одним из деяний Ишби-Эрры было изгнание эламитов из Ура и региона, и его летопись года гласила: «Годом (Ишби-Эрра, царь) вывел из Ура, своим могучим оружием, эламита, что обитал среди них». Хотя в Шумерском царском списке указано 33-летнее правление Ишби-Эрры, найдена лишь одна царская надпись: «Для бога Энлиля, господина чужих земель, его владыки, Ишби-Эрры, могучего царя, владыки <своей> земли, он создал большую лиру, что радует сердце. Он посвятил её [своей] жизни. Имя этой лиры – «Ишби-Эрра уповает на бога Энлиля». I династия Исина просуществовала более двух столетий, и её самый могущественный период пришелся на ранние годы. С возвышением Ларсы и ряда небольших аморрейских городов-государств влияние Исина постепенно ослабевало. Примечательным правителем был Ишме-Даган, для которого было написано множество гимнов в стиле, предположительно имитирующем стиль Шульги, правителя III династии Ура. Точные события, приведшие к распаду Исина как царства, в основном неизвестны, но некоторые свидетельства можно восстановить. Документы указывают на то, что доступ к источникам воды представлял огромную проблему для Исина. Исин также пережил своего рода внутренний переворот, когда Гунгунум, назначенный царём правитель провинций Ларсы и Лагаша, захватил город Ур. Ур был главным центром торговли в Персидском заливе, и этот шаг экономически подорвал Исин. Кроме того, два преемника Гунгунума, Абисаре и Сумуэль (ок. 1905 г. до н.э. и 1894 г. до н.э.), оба стремились отрезать Исин от его каналов, перенаправляя их в Ларсу. В какой-то момент был потерян и Ниппур. Исин так и не смог оправиться. Около 1860 г. до н.э. на трон Исина взошел чужак по имени Энлиль-Бани, положив конец наследственной династии, основанной Ишби-Эррой более чем за 150 лет до этого. Из по крайней мере 256 названий лет правления обнаружено около 75%. Большинство из них имеют стандартный формат, за исключением Бур-Сина, который нумеровал свои годы. Эти названия лет, в сочетании с новыми соединениями табличек, показывают, что между Эра-Имитти и Энлиль-Бани правили еще два правителя: Суму-абум и Икун-пи-Ишта. Правление Суму-абума длилось менее года.

The site of Isin was occupied at least as early as the Ubaid period based on pottery shards. Significant occupation began in the Early Dynastic period in early to middle 3rd millennium BC. Isin is known to have been occupied during the Akkadian Empire. An intensive building program began at Isin during the Ur III empire in the late 3rd millennium BC. WIth the fall of Ur, an Amorite dynasty took power in the city, during the Isin Larsa period. The city then fell to Babylon and suffered a period of abandonment. Activity resumed under the Kassites, followed by a period of local control. Isin was occupied to various degrees until the Neo Babylonian period. With the final decline of the Ur III empire at the end of the third millennium BC, a power vacuum was left that other city states scrambled to fill. Ishbi Erra, said to be an Amorite, from Mari, and an Ur III official under its final ruler Ibbi Sin, gained rulership of Isin and began the First Dynasty of Isin. The Elamites had attacked Isin and Ur, capturing Ur. One of Ishbi Erra's acts was to expel the Elamites from Ur and the region, his year name being "Year (Iszbi Irra the king) brought out of Ur, with his strong weapon, the Elamite who was dwelling in its midst". Although the Sumerian King List gives a 33 year reign for Ishbi Erra only one royal inscription has been found. "For the god Enlil, lord of the foreign lands, his lord, Isbi Err[a], mighty king, lord of <his> land, fashioned a great lyre for him, which the heart. He dedicated it [for his own] life. The name of this lyre is 'Isbi Erra trusts in the god Enlil'." The Isin I dynasty lasted over two centuries. Its most powerful period was early on. With the rise of Larsa and a number of smaller Amorite city states, the influence of Isin slowly declined. A notable ruler was Ishme Dagan for whom a number of hymns were written, in a style thought to be imitative of Shulgi, the ruler of Ur III. The exact events surrounding Isin's disintegration as a kingdom are mostly unknown, but some evidence can be pieced together. Documents indicate that access to water sources presented a huge problem for Isin. Isin also endured an internal coup of a sort when Gungunum the royally appointed governor of Larsa and Lagash province, seized the city of Ur. Ur had been the main center of the Gulf trade; thus this move economically devastated Isin. Additionally, Gungunum's two successors Abisare and Sumuel (c. 1905 BC and 1894 BC) both sought to cut Isin off from its canals by rerouting them into Larsa. At some point, Nippur was also lost. Isin would never recover. Around 1860 BC, an outsider named Enlil bani seized the throne of Isin, ending the hereditary dynasty established by Ishbi Erra over 150 years earlier. Of the at least 256 ruler year names about 75% have been found. Most have the standard format, aside from Bur Sin who numbered his years. These year names combined with new tablet joins show that there were two additional rulers, Sumu abum and Ikūn pī Išta, slotting in between Erra imittī and Enlil bān. The reign of Sumu abum lasted less than a year.

Культура и литература

Город располагался на канале Исиннитум, который являлся частью сети водных путей, соединявших города Месопотамии. Покровительницей Исина была Нинтинуга (Гула), богиня исцеления, и там был воздвигнут храм в её честь. Царь Исина Энлил-Бани докладывал о строительстве храма Гулы под названием Э-ни-дуб-би, храма Суда под названием Э-дим-гал-ан-на, храма Э-ур-гира богине Нинисине, а также храма бога Нинбгала. Ишби-Эрра продолжил многие культовые практики, процветавшие в предшествующий период III династии Ура. Он ежегодно продолжал совершать священный ритуал иерогамии. Во время этого ритуала царь исполнял роль смертного Думузи и вступал в половую связь со жрицей, представлявшей богиню любви и войны, Иннанну (также известную как Иштар). Считалось, что это укрепляет связь царя с богами, что, в свою очередь, приносит стабильность и процветание всей стране. Цари Исина также продолжили практику назначения своих дочерей официальными жрицами лунного бога Ура. Литература этого периода также развивалась в русле традиций III династии Ура, когда была основана династия Исин. Например, царский гимн, зародившийся в предыдущем тысячелетии, получил дальнейшее развитие. Многие царские гимны, написанные для правителей Исина, отражали темы, структуру и язык гимнов Ура. Иногда гимны писались от первого лица, голосом царя; в других случаях это были мольбы простых граждан, предназначенные для ушей царя (иногда уже умершего). Именно в этот период Шумерский царский список достиг своей окончательной редакции, хотя и использовал множество гораздо более ранних источников. Само составление Списка, по-видимому, подводит к династии Исин, что придавало ей большую легитимность в глазах народа, поскольку династия тем самым связывалась с более ранними (хотя иногда и легендарными) царями.