Введение

Возвышение Османской империи (1299–1453) – историческая тема.

Возвышение Османской империи – это период истории, начавшийся с появления Османского бейлика (тур. Osmanlı Beyliği) около 1299 года и завершившийся около 1453 года. В этот период было заложено политическое образование, управляемое Османской династией в северо-западной Анатолии, в регионе Вифиния, которое трансформировалось из небольшого бейлика на византийской границе в империю, простиравшуюся на Балканы, Анатолию, Ближний Восток и Северную Африку. По этой причине этот период в истории империи получил название «Протоимперская эпоха». На протяжении большей части этого периода османы были лишь одним из множества соперничающих государств в регионе и опирались на поддержку местных военачальников – гази и вассалов (беев) – для удержания контроля над своими владениями. К середине XV века османские султаны смогли накопить достаточно личной власти и авторитета для создания централизованного имперского государства, процесс, завершенный султаном Мехмедом II. Завоевание Константинополя в 1453 году рассматривается как символический момент, когда формирующееся Османское государство превратилось из простого бейлика в империю, ознаменовав тем самым важный поворотный пункт в своей истории. Причины османского успеха нельзя объяснить одним фактором, и они менялись на протяжении всего периода, поскольку османы постоянно адаптировались к изменяющимся обстоятельствам. Ранняя часть этого периода, XIV век, особенно трудна для изучения историками из-за недостатка источников. Ни одного письменного документа не сохранилось со времен правления Османа I, и очень мало дошло до нас из остальной части века. Более того, османы начали записывать свою историю только в XV веке, более чем через сто лет после многих описываемых событий. Таким образом, для историков представляет большую сложность отделить факты от вымысла при анализе рассказов, содержащихся в этих более поздних хрониках, настолько, что один историк даже заявил об этом невозможности, назвав раннейший период османской истории «чёрной дырой». Турецкий историк Халил Иналджык подчеркнул важность религиозного рвения, выраженного через джихад, как основной мотивации османских завоеваний: «Идеал газа, священной войны, был важным фактором в основании и развитии Османского государства. Общество в пограничных бейликах соответствовало определенной культурной модели, проникнутой идеалом непрерывной священной войны и непрерывного расширения Дар-уль-Ислама – земель ислама – до тех пор, пока они не охватят весь мир». Это известно как «Тезис газа» – ныне широко критикуемая теория ранней османской экспансии.

Анатолия до османской империи

После битвы при Манзикерте (1071) Анатолия была разделена между двумя относительно сильными государствами: Византийской империей на западе и анатолийскими сельджуками на центральном плато. Равновесие между ними было нарушено монгольским нашествием и завоеванием сельджуков после битвы при Косе-Даге в 1243 году, а также возвращением Константинополя византийской династией Палеологов в 1261 году, что отвлекло внимание Византии от анатолийской границы. Монгольское давление вынудило кочевые турецкие племена мигрировать на запад, на территорию Византии, ставшую слабо защищенной. На протяжении последующих двух столетий анатолийские бейлики находились под сюзеренитетом монголов, особенно Ильханата. Все монеты, чеканенные в этот период в Анатолии, несли изображения правителей Ильханата. Начиная с 1260-х годов Анатолия все больше ускользала из-под византийского контроля, поскольку турецкие анатолийские бейлики возникали как на бывших византийских землях, так и на территории распадающегося Сельджукского султаната. К концу XIII века политическая власть в западной Анатолии оказалась крайне раздробленной, разделенной между местными правителями, племенными объединениями, религиозными деятелями и военачальниками, при сохраняющемся, но быстро слабеющем византийском и сельджукском влиянии. Эта фрагментация власти побудила ряд историков описывать политические образования Анатолии XIII и XIV веков как тайфы, или «мелкие царства», проводя параллель с историей позднесредневековой мусульманской Испании. Мощь этих группировок во многом зависела от их способности привлекать военные силы. Западная Анатолия в то время была центром набегов, и воины свободно меняли свою верность тому вождю, который, по их мнению, мог обеспечить им возможности для добычи и славы.

Истоки Османского государства

Династия османов получила свое название в честь первого правителя османского государства Османа I. Согласно более поздней османской традиции, он происходил из тюркского племени, мигрировавшего из Центральной Азии после монгольских завоеваний. Как свидетельствуют монеты, чеканенные во время его правления, отца Османа звали Эртугрул, однако помимо этого детали "слишком мифологичны, чтобы воспринимать их как достоверные". Происхождение династии османов доподлинно неизвестно, но известно, что она была основана турками из Центральной Азии, переселившимися в Анатолию и находившимися под монгольским сюзеренитетом. Также ничего не известно о том, как Осман впервые основал свое княжество (бейлик), поскольку источники, ни один из которых не является современным, содержат множество различных и противоречивых версий его происхождения. Очевидно, что в конце XIII века Осман выдвинулся во главе небольшого княжества, центром которого был город Сёгют в северо-западной анатолийской области Вифиния. Начало лидерства Османа отмечено чеканкой монет от его имени, в отличие от его предшественников за последние два столетия, которые чеканили монеты от имени Ильханатов. Первоначально османское княжество опиралось на военную силу кочевых тюркских племен, которые Осман возглавлял в набегах на византийские территории региона. Это османское племя формировалось не на основе кровного родства, а исходя из политической целесообразности, и было открыто для всех желающих присоединиться, включая выходцев из Византии. Османское дело возглавляли несколько знатных воинских родов, в том числе род Кёсе Михала, имевший греческие христианские корни, и род Гранислава, который был болгарским. Ислам и персидская культура были неотъемлемой частью османской самоидентификации с самого начала, что подтверждается земельным документом, выданным сыном Османа Орханом в 1324 году, где он назван "Защитником Веры".

Газа и гази в ранней истории Османской империи

В 1938 году австрийский историк Пол Виттек опубликовал влиятельную работу под названием «Восхождение Османской империи», в которой выдвинул тезис о том, что раннее османское государство было сформировано на основе идеологии исламского священного похода против немусульман. Такой поход был известен как газа, а воины, участвовавшие в нем, назывались гази. Формулировка Виттека, впоследствии получившая название «тезиса о газе», оказала значительное влияние на историческую науку на протяжении большей части XX века и привела к тому, что ранних османов стали изображать как фанатичных религиозных воинов, преданных распространению ислама. Начиная с 1980-х годов, историки стали все чаще критиковать тезис Виттека. Современные исследователи признают, что термины «газа» и «гази» не имели для ранних османов строго религиозного значения и часто использовались в светском контексте для обозначения набегов. Более того, ранние османы не были строгими приверженцами ортодоксального ислама и не избегали сотрудничества с немусульманами; некоторые из ближайших соратников первых османских правителей были либо немусульманами, либо недавними новообращенными. Идея священной войны существовала в XIV веке, но была лишь одним из многих факторов, определявших политику османов. Лишь позднее, в XV веке, османские авторы начали ретроспективно изображать ранних османов как ревностных исламских воинов, чтобы придать их династии благородное происхождение, к тому времени создавшей межконтинентальную исламскую империю.

Демография

На Анатолию и Балканы оказала огромное влияние Черная смерть после 1347 года. Городские центры и обжитые земли были разорены, тогда как кочевые племена пострадали в меньшей степени. Вскоре после этого начались первые османские набеги на Балканы. Уменьшение численности населения, вызванное чумой, почти наверняка стало ключевым фактором успеха ранней османской экспансии на Балканы и способствовало ослаблению Византийской империи и опустению Константинополя.

Правительство

В течение этого раннего периода, до того как османы смогли установить централизованную систему управления в середине XV века, власть правителей была "значительно более ограничена и сильно зависела от коалиций поддержки и союзов, заключенных" между различными влиятельными группами внутри империи, включая тюркских племенных вождей, балканских союзников и вассалов. Расширение раннего Османского государства было обусловлено военной активностью пограничных воинов (гази), среди которых османский правитель изначально был лишь первым среди равных (primus inter pares). Большая часть централизации государства проводилась в противовес этим пограничным воинам, которые негативно относились к попыткам Османской империи установить над ними контроль. В конечном итоге османам удалось направить военную мощь гази в нужное русло, одновременно всё больше подчиняя их своей власти. Ранние османы отличались низкими налогами, которые они взимали со своих подданных. Это отражало как идеологическую заботу о благосостоянии населения, так и прагматическую необходимость завоевать лояльность недавно покоренных территорий. В XV веке Османское государство стало более централизованным, и налоговая нагрузка возросла, что вызвало критику со стороны писателей. Важным фактором успеха Османской империи была их способность сохранять целостность империи из поколения в поколение. Другие тюркские народы часто делили свои владения между сыновьями умершего правителя. Османы же последовательно сохраняли империю объединенной под властью одного наследника.

Государственная централизация

Процесс централизации тесно связан с притоком мусульманских ученых из Центральной Анатолии, где под властью сельджуков Рума развивалась более городская и бюрократическая турецкая цивилизация. Особенно влиятельной была семья Чандарлы, которая предоставила несколько великих визирей ранним османам и повлияла на их институциональное развитие. Вскоре после 1376 года Кара Халил, глава семьи Чандарлы, побудил Мурада I учредить налог в размере одной пятой на рабов, захваченных в войне, известный как пенчик. Это дало османским правителям источник рабочей силы, из которой они могли сформировать новую личную армию, известную как янычары (yeniçeri). Такие меры вызвали недовольство гази, которые обеспечивали османские военные завоевания, и создали длительную напряженность внутри государства. Также во время правления Мурада I была учреждена должность военного судьи (казаскер), что свидетельствует о растущей социальной стратификации между формирующимся военно-административным классом (аскери) и остальным обществом. Мурад I также ввел практику назначения конкретных пограничных воинов в качестве "Властелинов границ" (uc begleri). Такая власть назначать указывала на то, что османские правители больше не были просто primus inter pares. Чтобы открыто заявить о своем новом статусе, Мурад стал первым османским правителем, принявшим титул султана. Большое символическое значение для османской централизации имела практика османских правителей вставать при звуках военной музыки, демонстрируя свою готовность участвовать в газа. Вскоре после завоевания Константинополя в 1453 году Мехмед II прекратил эту практику, показывая, что османский правитель больше не является простым пограничным воином, а сувереном империи. Столица империи переместилась из Эдирны, города, символически связанного с пограничным воинским духом газа, в Константинополь, город с глубокими имперскими коннотациями благодаря своей долгой истории в качестве столицы Византийской империи. Это было воспринято как символически, так и практически, как момент окончательного перехода империи от пограничного бейлика к империи.

Военный

Армия Османа в начале четырнадцатого века состояла преимущественно из конных воинов. Он использовал их в набегах, засадах и стремительных атаках, что позволяло ему контролировать сельскую местность Вифинии. Однако изначально у него не хватало средств для проведения осад. Бурса, первый крупный город, завоеванный османами, сдалась под угрозой голода после продолжительной блокады, а не в результате штурма. Освоить тактику осады османы смогли при Орхане (правил в 1323/4–1362 гг.) и Мураде I (правил в 1362–1389 гг.). Воины на службе у Османа происходили из разных слоев общества. Известные как гази и акинчи (наездники), они были привлечены его успехами и вступали в его войско ради добычи и славы. Большинство ранних последователей Османа были мусульманскими турками племенного происхождения, в то время как другие имели византийское происхождение, будучи либо христианами, либо недавними новообращенными в ислам.

Культурная и интеллектуальная жизнь

К началу XV века османский двор активно поддерживал развитие литературы, во многом опираясь на устоявшуюся литературную традицию других исламских дворов, расположенных восточнее. Первое дошедшее до нас описание истории Османской империи было создано поэтом Ахмеди, изначально как подарок султану Баязиду I, но после смерти последнего в 1402 году – для его сына Сулеймана Челеби. Эта работа, получившая название «Искендернаме» («Книга Александра»), относилась к жанру «зерцало для государей» (насихатнаме), предназначенному для предоставления правителю советов и наставлений в вопросах управления государством. Таким образом, вместо того чтобы представлять собой фактическое изложение истории династии, Ахмеди стремился косвенно критиковать султана, изображая его предков как образцовых правителей, в противоположность, по его мнению, отклонениям Баязида от нормы. В частности, Ахмеди возражал против военных походов Баязида против мусульман в Анатолии и поэтому изобразил его предков как всецело преданных священной войне против христианских государств Балкан.

Осман I (около 1299-123/4)

Происхождение Османа крайне неясно, и почти ничего не известно о его деятельности до начала четырнадцатого века. 1299 год часто называют началом его правления, однако эта дата не соответствует какому-либо историческому событию и носит исключительно символический характер. К 1300 году он стал вождем группы турецких кочевых племен, посредством которых он управлял небольшой территорией вокруг города Согут в северо-западной Анатолии, в регионе Вифиния. Он регулярно совершал набеги на соседнюю Византийскую империю. Успехи привлекали воинов к его знамени, особенно после победы над византийской армией в битве при Бафее в 1301 или 1302 году. Военная активность Османа в основном ограничивалась набегами, поскольку к моменту его смерти в 1323 или 1324 году османы еще не разработали эффективные методы осады. Хотя Осман известен своими набегами на византийцев, он также участвовал во многих военных столкновениях с татарскими группами и соседним бейликом Гермиян. Осман умело выстраивал политические и торговые отношения с соседними общинами, как мусульманскими, так и христианскими. В начале своего пути он привлек на свою сторону несколько заметных личностей, в том числе Кёсе Михал, старосту византийской деревни, чьи потомки (известные как Михалогуллары) пользовались особым влиянием среди пограничных воинов на османской службе. Кёсе Михал примечателен тем, что был христианином-греком; хотя впоследствии он принял ислам, его значимая историческая роль свидетельствует о готовности Османа сотрудничать с немусульманами и привлекать их к участию в своих политических начинаниях. Осман I укрепил свою легитимность, женившись на дочери шейха Эдебали, влиятельного местного религиозного деятеля, который, по преданию, возглавлял общину дервишей на границе. Позднее османские авторы дополнили эту историю, изобразив Османа, увидевшим во сне, находясь у Эдебали, предсказание о том, что его потомки будут править обширной империей.

Орхан (1323/41362)

После смерти Османа его сын Орхан сменил его во главе османов. Орхан руководил завоеванием крупных городов Вифинии, и Бурса (Пруса) была взята в 1326 году, а остальные города региона вскоре после этого пали. Уже к 1324 году османы использовали сельджукские бюрократические практики.

Помимо борьбы с византийцами, Орхан также завоевал турецкое бейлик Кареси в 1345–1346 годах, таким образом, взяв под контроль все потенциальные переправы в Европу. Опытные воины Кареси были включены в османскую армию и стали ценным подкреплением в последующих кампаниях на Балканах. Орхан женился на Феодоре, дочери византийского принца Иоанна VI Кантакузена. В 1346 году Орхан открыто поддержал Иоанна VI в свержении императора Иоанна V Палеолога. Когда Иоанн VI стал соправителем (1347–1354), он разрешил Орхану совершить набег на полуостров Галлиполи в 1352 году, после чего османы получили свой первый постоянный плацдарм в Европе – замок Чимпе в 1354 году. Орхан решил продолжить войну против Европы, и анатолийские турки были поселены в и вокруг Галлиполи, чтобы обеспечить его как базу для военных операций во Фракии против византийцев и болгар. Большая часть восточной Фракии была завоевана османскими войсками в течение десятилетия и окончательно подчинена Орхану посредством масштабной колонизации. Первые фракийские завоевания стратегически поставили османов на все основные сухопутные коммуникационные пути, соединяющие Константинополь с балканскими границами, облегчая их военные операции. Кроме того, контроль над дорогами во Фракии изолировал Византию от прямого сухопутного сообщения с потенциальными союзниками на Балканах и в Западной Европе. Византийский император Иоанн V был вынужден подписать невыгодный договор с Орханом в 1356 году, признавший его фракийские потери. В течение следующих 50 лет османы завоевали обширные территории на Балканах, продвинувшись на север до современной Сербии. Получив контроль над проходами в Европу, османы приобрели значительное преимущество перед своими соперниками – анатолийскими бейликами, поскольку теперь могли получить огромный престиж и богатство от завоеваний на балканском фронтире. Перенеся свою столицу из Бурсы в Анатолии в этот недавно завоеванный город во Фракии, Мурад продемонстрировал свои намерения продолжить османскую экспансию в Юго-Восточной Европе. До завоевания Эдирне большинство европейских христиан считали османское присутствие во Фракии лишь очередной неприятной главой в череде хаотичных событий на Балканах. После того как Мурад I сделал Эдирне своей столицей, они поняли, что османы намерены остаться в Европе. Балканские государства – Византия, Болгария и Сербия – были встревожены османскими завоеваниями во Фракии и оказались неподготовленными к этой угрозе. Византийская территория сократилась и раздробилась. Она состояла в основном из столицы, Константинополя и его фракийских окрестностей, города Салоники и его окрестностей, а также Деспотата Мореи на Пелопоннесе. Связь между Константинополем и двумя другими регионами была возможна только по зыбкому морскому пути через Дарданеллы, который поддерживали в открытом состоянии итальянские морские державы Венеция и Генуя. Ослабленная Византийская империя больше не располагала ресурсами для самостоятельного поражения Мурада. Согласованные действия византийцев, часто раздираемых гражданской войной, были невозможны. Выживание самого Константинополя зависело от его легендарных оборонительных стен, отсутствия османского флота и готовности Мурада соблюдать условия договора 1356 года, который гарантировал снабжение города. Болгария под правлением царя Ивана Александра расширялась и процветала. Однако в конце своего правления болгарский царь совершил роковую ошибку, разделив Вторую Болгарскую империю на три удела, которыми владели его сыновья. В 1350-х годах единство Болгарии было еще больше подорвано соперничеством между Иваном Шрацимиром, единственным выжившим сыном Ивана Александра от его первой жены, владетелем Видина, и Иваном Шишманом, сыном от второго брака Александра и его назначенным преемником. Помимо внутренних проблем, Болгария была еще больше ослаблена венгерским вторжением. В 1365 году венгерский король Людовик I вторгся и захватил Видинскую провинцию, а ее правитель, Иван Шрацимир, был взят в плен. Несмотря на одновременную потерю большей части болгарских фракийских владений в пользу Мурада, Иван Александр сосредоточился на венграх в Видине. Он сформировал коалицию против них с болгарским правителем Добруджи Добротицей и воеводой Владом I Влайку из Валахии. Хотя венгры были отброшены, и Иван Шрацимир вернулся на свой трон, Болгария оказалась еще более разделенной. Иван Шрацимир провозгласил себя царем "Империи" Видина в 1370 году, а Добротица получил фактическое признание в качестве независимого деспота в Добрудже. Болгарские усилия были растрачены впустую и направлены против не того врага. Учитывая преобладание Сербии на Балканах под правлением царя Стефана Душана, ее быстрое разрушение после его смерти в 1355 году было драматичным. Могущественные сербские вельможи проявили мало уважения к его преемнику, Стефану Урошу V. Молодой и слабый Урош не смог править так, как его отец. Бояре, стремящиеся к сепаратизму, быстро воспользовались ситуацией, и Сербия распалась. Первыми, кто отбросил сербский контроль, стали греческие провинции Фессалия и Эпир, а также албанские владения Душана. В западной и южной Македонии возникла серия мелких независимых княжеств, а венгры углубились в сербские земли на севере. Урош контролировал только основные сербские земли, чьи вельможи, хотя и были более могущественными, чем их князь, в целом оставались верными. Эти основные земли состояли из: западных земель, включая Черногорию (Зету); южных земель, которыми владел Иоанн Угльеша в Серре, охватывающих всю восточную Македонию; и центральных сербских земель, простирающихся от Дуная на юг в центральную Македонию, которыми совместно правили Урош и могущественный вельможа Вукасин Мрнявчевич, владевший Прилепом в Македонии. Далеко не сохранив сербское единство, рыхлые владения Уроша были раздираемы постоянной гражданской войной между региональными вельможами, что делало Сербию уязвимой для растущей османской угрозы. Мурад I пришел к власти в Османской империи в 1362 году.

Галлиполи, 1366 год

К 1370 году Мурад контролировал большую часть Фракии, что привело его в прямой контакт с Болгарией и юго-восточными сербскими землями, которыми управлял Углеша. Углеша, самый могущественный сербский региональный правитель, безуспешно пытался создать антиосманский союз балканских государств в 1371 году. Византия, уязвимая для турок из-за ситуации с продовольственными поставками, отказалась сотрудничать. Болгария, после смерти Ивана Александра в начале того же года, официально была разделена на "Империю" Видина, которой управлял Страцимир (1370-96), и прямой преемник Александра царь Иван Шишман (1371-95), который правил центральной Болгарией из Турново. Молодой, его власть на троне неустойчивая, под угрозой Страцимира и, вероятно, под давлением турок, Шишман не мог позволить себе участвовать в схеме Углеши. Из региональных сербских бояр только Вукашин, защитник Уроша и брат Углеши, присоединился к усилиям. Остальные либо не смогли распознать османскую опасность, либо отказались участвовать, чтобы конкуренты не атаковали их, когда они были на поле.

Марица, 1371

Битва при Марице произошла на реке Марице у деревни Черномен 26 сентября 1371 года между лейтенантом султана Мурада Лала Шахином-пашой и войском сербов, насчитывавшим около 70 000 человек, под командованием сербского короля Прилепа Вукашина Мрнявчевича и его брата, деспота Углеши. Деспот Углеша планировал внезапно напасть на их столицу Эдирне, пока Мурад I находился в Малой Азии. Османская армия была значительно меньше, но благодаря превосходной тактике (ночной набег на союзный лагерь) Шахин-паша сумел разгромить христианское войско и убить короля Вукашина и деспота Углешу. После этой битвы Македония и части Греции оказались под властью Османской империи. Углеша и Вукашин погибли в этой кровавой битве. Османская победа была настолько сокрушительной, что турки называли сражение "Побоищем (или Разгромом) сербов". Некоторое единство, которым обладала Сербия, рухнуло после катастрофы в Орменионе (Черномене). Урош умер до конца года, положив конец династии Неманьичей, и обширные территории центральной Сербии отделились, образовав независимые княжества, сократив её размеры вдвое. Ни один будущий правитель больше не занимал официально должность короля, и ни один боярин не обладал достаточной властью или уважением, чтобы заслужить признание как объединяющий лидер. Сын Вукашина, Марко, пережил бойню и провозгласил себя сербским "королём" (kralj), но не смог утвердить свои права за пределами владений вокруг Прилепа в центральной Македонии. Сербия погрузилась в ускоренную фрагментацию и междоусобную войну между размножающимися региональными князьями. После битвы при Орменионе османские набеги на Сербию и Болгарию усилились. Масштаб победы и непрерывные набеги на его земли убедили турновского болгарского царя Шишмана в необходимости пойти на соглашение с османами. К 1376 году Шишман, по крайней мере, признал вассальную зависимость от Мурада и отправил свою сестру в гарем султана в Эдирне в качестве "жены". Однако это соглашение не помешало османским набежчикам продолжать грабить земли Шишмана. Что касается Византии, император Иоанн V окончательно признал османский вассалитет вскоре после битвы, открыв Мураду путь к прямому вмешательству во внутренние дела Византии. Болгары и сербы наслаждались кратковременным передышкой в 1370-х и 1380-х годах, поскольку дела в Анатолии и усиление вмешательства в политические дела Византии держали Мурада в напряжении. В Сербии затишье позволило северному сербскому боярину князю Лазарю Хребеляновичу (1371–89), при поддержке могущественных болгарских и черногорских вельмож и поддержке Сербского православного патриархата Печского, консолидировать контроль над большей частью основных сербских земель. Большинство сербских региональных правителей в Македонии, включая Марко, признали вассальную зависимость от Мурада, чтобы сохранить свои позиции, и многие из них возглавляли сербские войска в армии султана, действовавшей в Анатолии против его турецких соперников.

Дубравница, 1381

К середине 1380-х годов внимание Мурада вновь сосредоточилось на Балканах. Поскольку его болгарский вассал Шишман был занят войной с валашским воеводой Даном I Валахийским (ок. 1383–1386), в 1385 году Мурад захватил Софию, последнее оставшееся болгарское владение к югу от Балканских гор, открыв путь к стратегически важному Нишу, северному концу важного Вардар-Моравского тракта.

Саурианское поле, 1385

Битва на поле Савры произошла 18 сентября 1385 года между османскими и сербскими силами. Османы одержали победу, и большинство местных сербских и албанских феодалов стали вассалами.

Плочник, 1386

Мурад захватил Ниш в 1386 году, возможно, вынудив Лазаря Сербского признать османский вассалитет вскоре после этого. Продвигаясь вглубь северно-центральных Балкан, Мурад одновременно направлял силы на запад по дороге ‘’Via Ingatia’’ в Македонию, принуждая к вассальной зависимости региональных правителей, которым до того удавалось избежать этой участи. Один отряд достиг албанского побережья Адриатического моря в 1385 году. Другой захватил и занял Салоники в 1387 году. Опасность для дальнейшей независимости балканских христианских государств стала тревожно очевидной. Когда дела в Анатолии вынудили Мурада покинуть Балканы в 1387 году, его сербские и болгарские вассалы попытались порвать с ним отношения. Лазарь сформировал коалицию с Твертко I Боснийским и Страцимиром Видинским. После отказа выполнить османское требование о соблюдении вассальных обязательств против него были отправлены войска. Лазарь и Твертко встретились с турками и разгромили их у Плочника, к западу от Ниша. Победа его собратьев-христианских правителей побудила Шишмана отказаться от османского вассалитета и восстановить болгарскую независимость.

Билеца, 1388

В 1388 году Мурад вернулся из Анатолии и развернул молниеносную кампанию против болгарских правителей Шишмана и Срацимира, которые вскоре были вынуждены признать себя вассалами. Затем он потребовал от Лазаря признать его вассальную зависимость и выплатить дань. Ободренный победой при Плочнике, сербский князь отказался и обратился за помощью против неминуемого ответного удара османов к Твертко Боснийскому и Вуку Бранковичу, своему зятю и независимому правителю северной Македонии и Косово.

Косово, 1389 год

15 июня 1389 года, в День святого Вита, османская армия, лично возглавляемая султаном Мурадом, сразилась с сербской армией под командованием сербского князя Лазаря Хребеляновича, в состав которой также входили отряды под предводительством Вука Бранковича и контингент, присланный из Боснии королем Твртко I, командовал которым Влатко Вукович. Оценки численности армий различаются: османская армия превосходила сербскую (27 000–40 000 против 12 000–30 000). Битва завершилась вничью. Обе армии понесли огромные потери и были практически уничтожены. В битве погибли как Лазарь, так и Мурад. Хотя османам удалось разгромить сербскую армию, они сами понесли значительные потери, что замедлило их продвижение. Сербов осталось слишком мало, чтобы эффективно защищать свои земли, в то время как турки имели значительное численное превосходство на востоке. В результате, одно за другим, сербские княжества, ранее не находившиеся в вассальной зависимости от Османской империи, стали таковыми в последующие годы. Молодой и слабый наследник Лазаря, Стефан Лазаревич (1389–1427), заключил вассальное соглашение с Баязидом в 1390 году, чтобы противостоять продвижению венгров в Северную Сербию, а Вук Бранкович, последний независимый сербский князь, сопротивлялся до 1392 года.

Баязид I (13891402)

Баязид I (часто именуемый Йылдырым, "молния") вступил на султанский престол после убийства своего отца Мурада. В ярости от нападения он приказал казнить всех сербских пленников; Баязид стал известен как Йылдырым, молния, за скорость, с которой расширялась его империя. Баязид, "Гром", не терял времени, расширяя османские завоевания на Балканах. Он воспользовался своей победой, совершая набеги по всей Сербии и Южной Албании, заставляя большинство местных князей признать себя вассалами. Чтобы обезопасить южный участок дороги Вардар-Морава и создать прочную базу для постоянного расширения на запад к Адриатическому побережью, Баязид поселил большое количество йюрюков вдоль долины реки Вардар в Македонии. Появление турецких набегов на южных границах Венгрии заставило венгерского короля Сигизмунда Люксембургского (1387–1437) осознать опасность, которую османы представляли для его королевства, и он начал искать балканских союзников для новой антиосманской коалиции. К началу 1393 года Иван Шишман из Тырново, надеясь освободиться от тягостного вассального статуса, вел тайные переговоры с Сигизмундом, вместе с валашским воеводой Мирчей Старым (1386–1418) и, возможно, Иваном Срацимиром из Видина. Баязид узнал о переговорах и развязал опустошительную кампанию против Шишмана. Тырново было захвачено после продолжительной осады, а Шишман бежал в Никополь. После падения этого города Баязид захватил Шишмана и казнил. Все его земли были аннексированы султаном, а Срацимир, чьи владения в Видине избежали гнева Баязида, был вынужден подтвердить свою вассальную зависимость. Жестко и эффективно расправившись со своими нелояльными болгарскими вассалами, Баязид обратил свое внимание на юг, в Фессалию и Морею, чьи греческие правители признали османский вассалитет в 1380-х годах. Их непрекращающиеся распри между собой, особенно между греческими магнатами Мореи, потребовали вмешательства Баязида. В 1394 году он созвал собрание всех своих балканских вассалов в Серрах, чтобы урегулировать эти и другие нерешенные вопросы. Среди вассалов султана присутствовали фессалийские и морейские дворяне, византийский император Мануил II Палеолог (1391–1425) и сербский князь Лазаревич. На встрече Баязид получил владение всеми спорными территориями, и все присутствующие должны были подтвердить свой вассальный статус. Когда морейцы позже отказались от соглашения с Баязидом, разгневанный османский правитель заблокировал имперского брата морейского деспота Мануила II в Константинополе, а затем двинулся на юг и аннексировал Фессалию. Герцогство Афины признало османский сюзеренитет, когда турецкие войска появились на его границе. Хотя масштабный карательный набег османов на Пелопоннес в 1395 году принес богатую добычу, события на северо-востоке Балкан спасли Морею от дальнейшего прямого нападения в то время. Пока Баязид был занят в Греции, Мирча Валахийский совершил серию набегов через Дунай на османскую территорию. В ответ войска Баязида, в которые входили сербские вассальные войска под командованием Лазаревича и Краля Марко, вторглись в Валахию в 1395 году, но потерпели поражение при Ровине, где был убит Марко. Победа спасла Валахию от турецкой оккупации, но Мирча признал вассальную зависимость от Баязида, чтобы предотвратить дальнейшее османское вмешательство. Султан утешился неудачными попытками аннексировать Добруджу и поддержать претендента на валашский престол Влада I (1395–97). Последовала двухлетняя гражданская война, прежде чем Мирча восстановил полный контроль над княжеством.

Никополис

В 1396 году венгерский король Сигизмунд наконец-то собрал крестовый поход против османов. Армия крестоносцев состояла преимущественно из венгерских и французских рыцарей, но включала также отряды валашских войск. Хотя формально крестовым походом руководил Сигизмунд, командование в нём было лишено единства. Крестоносцы перешли Дунай, прошли через Видин и достигли Никополя, где встретились с турками. Французские рыцари, отличавшиеся упрямством, отказались следовать боевым планам Сигизмунда, что привело к их разгромному поражению. Поскольку Срацимир разрешил крестоносцам пройти через Видин, Баязид вторгся в его земли, захватил его в плен и аннексировал его владения. С падением Видина Болгария прекратила своё существование, став первым крупным балканским христианским государством, полностью исчезнувшим в результате прямого османского завоевания. После Никополя Баязид ограничился грабительскими набегами на Венгрию, Валахию и Боснию. Он завоевал большую часть Албании и принудил оставшихся северных албанских феодалов к вассальной зависимости. Была предпринята новая, вялая осада Константинополя, но она была снята в 1397 году после того, как император Мануил II, вассал Баязида, согласился с тем, что султан должен подтверждать всех будущих византийских императоров. Вскоре после этого Баязида отозвали в Анатолию для решения продолжающихся проблем с турецкими соперниками османов, и он больше никогда не вернулся на Балканы.

Анкара, 1402 год

Баязид взял с собой армию, состоящую главным образом из войск балканских вассалов, включая сербов во главе с Лазаревичем. Вскоре он столкнулся с вторжением в Анатолию со стороны центральноазиатского правителя Тимура Ленка. Около 1400 года Тимур вошел на Ближний Восток. Тимур Ленк разграбил несколько селений в восточной Анатолии и начал войну с Османской империей. В августе 1400 года Тимур и его войско сожгли дотла город Сивас и двинулись вглубь страны. Их армии сошлись в битве при Анкаре, близ Анкары, в 1402 году. Османская армия была разбита, а Баязид попал в плен, где впоследствии и умер. Гражданская война, продолжавшаяся с 1402 по 1413 год, вспыхнула между выжившими сыновьями Баязида. Эта борьба, известная в османской истории как Период междуцарствия, временно приостановила активную османскую экспансию на Балканах.

Османское межцарство (14021413)

После поражения под Анкарой в империи наступил период полного хаоса. Монголы свободно бродили по Анатолии, и политическая власть султана была сломлена. После пленения Баязида его оставшиеся сыновья – Сулейман Челеби, Иса Челеби, Мехмед Челеби и Муса Челеби – сражались друг с другом в период, известный как Османское междуцарствие. Османское междуцарствие принесло вассальным христианским государствам Балкан кратковременный период полунезависимости. Сулейман, один из сыновей покойного султана, занял османскую столицу в Эдирне и провозгласил себя правителем, но его братья отказались признавать его. Он заключил союзы с Византией, которой вернул Салоники, и с Венецией в 1403 году, чтобы укрепить свои позиции. Однако властный характер Сулеймана отвернул от него балканских вассалов. В 1410 году он был разбит и убит своим братом Мусой, который при поддержке византийского императора Мануила II, сербского деспота Стефана Лазаревича, валашского воеводы Мирчи и сыновей двух последних болгарских правителей, завоевал Османские Балканы. Затем Муса столкнулся в борьбе за османский трон со своим младшим братом Мехмедом, который освободился от монгольской вассальной зависимости и контролировал Османскую Анатолию. Обеспокоенный растущей независимостью своих балканских христианских вассалов, Муса обратился против них. К несчастью, он отчудил исламскую бюрократию и купечество на Балканах, постоянно оказывая предпочтение низшим слоям населения в стремлении к широкой народной поддержке. Испуганные балканские христианские вассальные правители обратились к Мехмеду, как и главные османские военачальники, религиозные деятели и представители купечества. В 1412 году Мехмед вторгся на Балканы, захватил Софию и Ниш и объединился с сербами Лазаревича. На следующий год Мехмед окончательно разгромил Мусу под Софией. Муса был убит, и Мехмед I (1413–1421) стал единственным правителем воссоединенного Османского государства.

Мехмед I (14131421)

Когда Мехмед Челеби одержал победу в 1413 году, он короновался в Эдирне (Адрианополе) как Мехмед I. Его обязанностью было восстановить былое величие Османской империи. Империя сильно пострадала от периода междуцарствия; монголы по-прежнему представляли угрозу на востоке, хотя Тимур умер в 1405 году; многие христианские королевства на Балканах освободились от османского контроля; и страна, особенно Анатолия, сильно пострадала от войны. Мехмед перенес столицу из Бурсы в Адрианополь. Он столкнулся со сложной политической ситуацией на Балканах. Его болгарские, сербские, валашские и византийские вассалы были фактически независимы. Албанские племена объединялись в единое государство, а Босния и Молдавия оставались полностью независимыми. Венгрия сохраняла территориальные амбиции на Балканах, а Венеция владела многочисленными прибрежными владениями. До смерти Баязида османский контроль над Балканами казался несомненным. К концу периода междуцарствия эта уверенность оказалась под вопросом. Мехмед в основном полагался на дипломатию, а не на военные действия при решении этой ситуации. Хотя он и совершал набеги на соседние европейские земли, которые вернули большую часть Албании под контроль Османской империи и вынудили боснийского короля Бана Твертко II Котроманича (1404–09, 1421–45) вместе со многими боснийскими региональными дворянами признать османскую вассальную зависимость, Мехмед вел лишь одну настоящую войну с европейцами — короткий и безрезультатный конфликт с Венецией. У нового султана были серьезные внутренние проблемы. Прежняя политика Мусы вызвала недовольство среди низших слоев населения Османских Балкан. В 1416 году в Добрудже вспыхнуло народное восстание мусульман и христиан, возглавляемое бывшим доверенным лицом Мусы, ученым-мистиком Шейхом Бедерэддином, и поддержанное валашским воеводой Мирчей I. Бедерэддин проповедовал идеи объединения ислама, христианства и иудаизма в единую веру, а также улучшение положения свободных крестьян и кочевников за счет османской бюрократии и профессиональных сословий. Мехмед подавил восстание, и Бедерэддин погиб. Мирча затем оккупировал Добруджу, но Мехмед вернул себе регион в 1419 году, захватив дунайскую крепость Гиургиу и вновь подчинив Валахию вассальной зависимости. Мехмед провел остаток своего правления, реорганизуя османские государственные структуры, нарушенные периодом междуцарствия. Когда Мехмед умер в 1421 году, его сыном, Мурадом, стал султан.

Мурад II (1421-1451)

Мурад II провёл свои первые годы на троне, подавляя соперников и восстания, особенно восстания сербов. Он также сталкивался с проблемами внутри страны. Он усмирил мятежников своего дяди Мустафы Челеби и брата Кучюк Мустафы.

Константинополь, 1422 год

В 1422 году Мурад II осаждал Константинополь несколько месяцев и снял осаду лишь после того, как вынудил византийского императора Мануила II Палеолога выплатить дополнительную дань. В 1422 году началась первая регулярная война против Венеции с осады Салоник (1422–1430). Участие Византии в войне завершилось передачей города Венецианской республике в 1423 году, что положило конец осаде Константинополя со стороны Мурада. Салоники оставались в осаде до 1430 года, когда город был взят и разграблен турками.

Солун, 1430 год

По просьбе жителей Венецианские войска взяли под контроль город Салоники (Thessaloniki). Османская армия, осаждавшая город, ничего не знала о смене власти, и несколько венецианских солдат были убиты османами, приняв их за греков. Мурад II поддерживал мирные отношения с Венецией, поэтому венецианцы сочли этот поступок недопустимым и объявили полную войну. Мурад быстро отреагировал, осадив Константинополь и направив свои войска к Салоникам. Венецианцы получили подкрепление по морю, но когда османы штурмовали город, исход был предрешен, и венецианцы отступили на свои корабли. Однако, когда турки вошли в город и начали грабить его, венецианский флот открыл огонь по городу с моря. Османы отступили, и флот смог сдержать их до прибытия новых венецианских подкреплений для возвращения города. Битва при Салониках стала неудачей для Мурада. Сербия и Венгрия объединились с Венецией. Папа Мартин V призвал другие христианские государства присоединиться к войне против османов, хотя только Австрия направила войска на Балканы. Война на Балканах началась, когда османская армия двинулась на возвращение Валахии, которую османы потеряли во время Междуцарствия из-за Мирчи I Валахийского и которая теперь была вассальным государством Венгрии. Когда османская армия вошла в Валахию, сербы начали атаковать Болгарию, а одновременно, по настоянию Папы, анатолийский эмират Караманидов атаковал Империю с тыла. Мураду пришлось разделить свои силы. Основной контингент был направлен на защиту Софии, а резервы были вызваны из Анатолии. Оставшиеся войска в Валахии были разгромлены венгерской армией, которая затем двинулась на юг в Болгарию, где столкнулись в битве сербские и османские войска. Сербы потерпели поражение, и османы повернулись против венгров, которые отступили обратно в Валахию, осознав невозможность атаковать османов с тыла. Мурад укрепил свои границы против Сербии и Венгрии, но не стал пытаться вернуть Валахию. Вместо этого он направил свои армии в Анатолию, где в 1428 году разгромил Карамана. В 1430 году крупный османский флот внезапно атаковал Салоники. Венецианцы заключили мирный договор в 1432 году. Договор передавал османам город Салоники и прилегающие земли. Война Сербии и Венгрии против Османской империи зашла в тупик в 1441 году, когда Священная Римская империя, Польша, Албания и эмираты Джандоридов и Караманидов (в нарушение мирного договора) вмешались в конфликт против османов. Ниш и София перешли в руки христиан в 1443 году. В 1444 году Империя потерпела крупное поражение в битве при Джалувазе. 12 июля 1444 года Мурад подписал договор, передававший Валахию и болгарскую провинцию Варну Венгрии, а западную Болгарию (включая Софию) – Сербии. Это вынудило Мурада отречься от престола в пользу своего двенадцатилетнего сына Мехмеда. Позднее в том же году христиане нарушили мирный договор и возобновили нападения.

Варна, 1444 год

10 ноября 1444 года Мурад разгромил польско-венгерскую армию Владислава III, возглавляемую Яношем Хуняди, в битве при Варне. В 1446 году Мурад вновь занял трон при поддержке янычар. В 1448 году был заключен еще один мирный договор, по которому Империя получила Валахию, Болгарию и часть Албании. Обезопасив Балканский фронт, Мурад обратил свой взор на восток и нанес поражение сыну Тимура Ленка, Шах-Руху, а также эмиратам Кандар и Караман в Анатолии.

Косово, 1448 год

В 1448 году Янош Хуньяди увидел подходящий момент для начала кампании против Османской империи. После поражения при Варне (1444) он собрал новую армию для нападения на османов. Его стратегия основывалась на возможности восстания балканских народов и внезапной атаке, а также на предположении об уничтожении основной силы османов в одном сражении. Хуньяди был крайне самонадеян и повел свои войска, не оставив после себя никакого сопровождения. Мурад умер зимой 1450–1451 года в Эдирне. По некоторым сведениям, он был ранен в битве с албанскими отрядами Скандербега.

Мехмед II (1451 - 1481)

После смерти Мурада в 1451 году Мехмед II (известный как Фатих, Завоеватель) вновь взошел на османский престол. Однако, завоевав и аннексировав эмират Караманидов (май-июнь 1451 года) и обновив мирные договоры с Венецией (10 сентября) и Венгрией (20 ноября), Мехмед II продемонстрировал свои способности как в военной, так и в политической сферах и вскоре был принят знатью османского двора. Став старше и значительно мудрее, он поставил захват Константинополя своей первоочередной задачей, полагая, что это укрепит его власть над влиятельными военными и административными чиновниками, доставлявшими ему проблемы в начале его правления. На это решение были веские причины. Пока Константинополь оставался в руках христиан, его враги могли использовать его как потенциальную базу для раскола империи изнутри или как предлог для продолжения военных действий со стороны христианского Запада. Географическое положение Константинополя также делало его естественным "центром" для сухопутной и морской торговли между восточным Средиземноморьем и Центральной Азией, обладание которым сулило огромное богатство. Не менее важно и то, что Константинополь был легендарным имперским городом, и его захват принесет завоевателю небывалый престиж: мусульмане увидят в нем героя, а мусульмане и христиане – великого и могущественного императора. Мехмед провел два года, готовясь к штурму византийской столицы. Он построил флот, чтобы отрезать город от морской помощи; приобрел арсенал крупнокалиберных пушек у венгерского оружейника Урбана; заблокировал Босфор к северу от города, возведя мощную крепость на европейском берегу, чтобы предотвратить прибытие подкреплений из Черного моря; и тщательно сосредоточил в Фракии все доступные военные силы. Торговое соглашение с Венецией не позволило венецианцам вмешаться в поддержку византийцев, а остальная часть Западной Европы, невольно содействовала планам Мехмеда, будучи полностью поглощенной междоусобными войнами и политической борьбой.

Константинополь, 1453 год

Когда в 1451 году обанкротившиеся византийцы попросили Мехмеда удвоить дань за то, что он удерживал османского претендента на трон, он использовал эту просьбу как предлог для аннулирования всех договоров с Византийской империей. Тем не менее, когда он предложил в 1452 году осадить Константинополь, большинство членов дивана, и особенно великий визирь Чандарлы Халил-паша, выступили против этого и критиковали султана за излишнюю опрометчивость и самоуверенность в своих силах. 15 апреля 1452 года Мехмед приказал начать подготовку к осаде Константинополя. В апреле 1453 года Мехмед приступил к осаде Константинополя. Хотя защитники города, во главе с Джованни Джустиниани под командованием императора Константина XI Палеолога (1448–1453), оказали героическое сопротивление, без внешней помощи их усилия были обречены на провал. Прежде неприступные городские стены были пробиты после двух месяцев непрерывного обстрела тяжелой артиллерией Мехмеда. В предрассветные часы 29 мая 1453 года Мехмед отдал приказ о всеобщем штурме разрушенных укреплений. После короткой, но ожесточенной схватки у стен, в которой Джустиниани получил тяжелое ранение, а османские войска прорвались сквозь ворота, оставленные открытыми, османские войска смогли прорвать стены и обратить защитников в бегство. Согласно христианским источникам, император Константин храбро погиб, бросившись в атаку на надвигающиеся османские войска и более не был замечен. Однако, по османским источникам, таким как Турсун-бег, он снял свою мантию и попытался бежать, прежде чем был сражен раненым османским солдатом. Османская армия прорвалась и захватила город. Константинополь, на протяжении тысячелетия многими европейцами считавшийся божественно установленной столицей христианской Римской империи, пал под натиском Мехмеда и был превращен в то, что многие мусульмане считали божественно установленной столицей исламской Османской империи. Имперское наследие легендарного города сохранилось. После завоевания султан приказал казнить своего великого визиря Чандарлы Халил-пашу. Его следующие четыре великих визиря происходили из числа девширм. В период роста империи турки редко назначались на высокие должности. Завоевание Константинополя 29 мая 1453 года Мехмедом Завоевателем (Фатих Султан Мехмед Хан Гази). Сухопутный транспорт османского флота из Галаты в Золотой Рог, изображенный Фаусто Зонаро (1854–1929). Вход Мехмеда II в Константинополь, написанный Жаном-Жозефом Бенджамином Констаном (1845–1902). Завоевание Константинополя, изображенное Фаусто Зонаро (1854–1929). Завоеватель (Фатих Султан Мехмед) кистью Джентиле Беллини, 1479 (70 x 52; Национальная галерея, Лондон). После захвата Константинополя Мехмед построил дворец Топкапы в 1462 году и перенес туда османскую столицу из Адрианополя. Мехмед принял титул "Кайзер-и Рум", или "Римский Цезарь", и создал государство по образцу старой Византийской империи, считая себя преемником римского престола. Позже, когда он вторгся в Отранто, его целью было захватить Рим и воссоединить Римскую империю впервые с 751 года. Собор Святой Софии, построенный Юстинианом, был преобразован в императорскую мечеть, как и многие другие церкви и монастыри. Права немусульманских жителей были защищены для обеспечения преемственности и стабильности коммерческой деятельности. Никогда полностью не оправившись от разграбления 1204 года и пережив два столетия почти нищеты Византии, Константинополь к моменту завоевания Мехмедом представлял собой лишь тень своего былого величия. Население города сократилось, и многие владения были заброшены или находились в состоянии разрухи. Султан немедленно приступил к повторному заселению города. Гражданам и частным лицам предлагались земельные участки, чтобы привлечь в город необходимых квалифицированных мастеров, ремесленников и торговцев всех религий и национальностей. Новый Константинополь быстро превратился в многонациональный, многокультурный и оживленный экономический, политический и культурный центр Османского государства, чьи отдаленные границы гарантировали ему мир, безопасность и процветание.