Введение
1810–1813 конфликт между США и Конфедерацией Текумсеха.
Война Текумсеха, или Восстание Текумсеха, — это конфликт между Соединенными Штатами и Конфедерацией Текумсеха, возглавляемой вождем шауни Текумсехом на территории Индианы. Хотя часто считается, что война достигла кульминации в победе Уильяма Генри Гаррисона в битве при Типпекано в 1811 году, война Текумсеха по сути продолжалась во время войны 1812 года и часто рассматривается как часть этой более масштабной борьбы. Война продолжалась еще два года, до 1813 года, когда Текумсе и его ближайший помощник, Раундхед, погибли в битве при Темзе в Верхней Канаде, недалеко от современного Чатама, провинция Онтарио, и его конфедерация распалась. Некоторые историки рассматривают войну Текумсеха как заключительный конфликт в длительной военной борьбе за контроль над регионом Великих озер Северной Америки, охватывающей ряд войн на протяжении нескольких поколений, известной как Шестидесятилетняя война.
Предыстория
Два главных противника в конфликте, Текумсе и Уильям Генри Харрисон, оба были младшими участниками битвы при Падших Древесинах в конце Северо-Западной индейской войны в 1794 году. Текумсе не был среди подписавших Гринвилльский договор, который положил конец этой войне и передал Соединенным Штатам большую часть современной территории Огайо, издревле населенной шауни и другими коренными американцами. Однако многие вожди коренных народов в регионе приняли условия Гринвилля, и в течение следующих десяти лет пан-индейское сопротивление американской гегемонии ослабло. После Гринвилльского договора большинство шауни из Огайо поселились в шауновской деревне Вапаконета на реке Ауглейз, где их возглавлял Чёрный Крюк, старейший вождь, подписавший договор. Маленькая Черепаха, военачальник миами, который также участвовал в предыдущей войне и подписал Гринвилльский договор, жил в своей деревне на реке Ил. И Чёрный Крюк, и Маленькая Черепаха призывали к культурной адаптации и налаживанию отношений с Соединенными Штатами. Племена региона участвовали в нескольких договорах, включая Договор Грусленда и Договор Винсенна, которые передавали и признавали американское владение большей частью южной Индианы. Эти договоры способствовали снижению напряженности, позволив поселенцам заселять Индиану и успокоив коренных американцев компенсацией за земли, которые поселенцы занимали самовольно.
Религиозное возрождение
В мае 1805 года вождь ленапе Бакконгахелас, один из самых влиятельных вождей в регионе, умер от оспы или гриппа. Окружающие племена верили, что его смерть была вызвана колдовством, и началась охота на ведьм, приведшая к гибели нескольких ленапе, подозреваемых в колдовстве. Охота на ведьм вдохновила на религиозное возрождение, возглавляемое братом Текумсеха Тенскватауа ("Пророк"), который в 1805 году выдвинулся в лидеры среди охотников за ведьмами. Он быстро стал угрозой влиянию вождей, придерживавшихся политики примирения, к которым принадлежал и Бакконгахелас. В рамках своих религиозных учений Тенскватауа призывал индейцев отказаться от европейско-американских обычаев, таких как спиртные напитки, европейская одежда и огнестрельное оружие. Он также призвал племена прекратить уступать земли Соединенным Штатам. Многие индейцы, склонные к сотрудничеству с Соединенными Штатами, были обвинены в колдовстве, и некоторые были казнены последователями Тенскватауа. Черный Крюк был обвинен в охоте на ведьм, но остался невредим. Из своей деревни недалеко от Гринвиля Тенскватауа подорвал дружеские отношения Блэк Хофа с Соединенными Штатами, что привело к росту напряженности с поселенцами в регионе. Черный Копыт и другие лидеры племени начали оказывать давление на Тенскватауа и его последователей, чтобы те покинули территорию и не допустили дальнейшей эскалации конфликта. К 1808 году напряженность с белыми и шони из Вапаконеты вынудила Тенскватауа и Текумсеха отступить дальше на северо-запад и основать деревню Пророчественный город у слияния рек Уэбаш и Типпекано, земли, на которые претендовали майами. Маленькая Черепаха предупредила шони, что им там не рады, но эти предупреждения были проигнорированы. Религиозные учения Тенскватауа стали более известными по мере их радикализации, и он привлек последователей из многих различных народов, включая шони, ирокезов, чикамауга, мескваки, майами, минго, оджибве, одава, кикапу, ленапе, маскутен, потаватоми, саук, тутело и виандот. В 1808 году Текумсех стал рассматриваться как лидер своей общины. В 1808 году британцы в Канаде предложили ему заключить союз, но он отказался. Американцы впервые обратили на него внимание в 1810 году. В конечном итоге Текумсе стал лидером конфедерации, но она была построена на фундаменте, заложенном религиозным призывом его младшего брата.
Территория Индианы
Между тем, в 1800 году Уильям Генри Харрисон стал губернатором недавно образованной территории Индиана, столицей которой был Винсенн. Харрисон стремился обеспечить закрепление прав собственности на индейские земли для обеспечения американской экспансии; в частности, он надеялся, что территория Индиана привлечет достаточное количество белых поселенцев, чтобы получить статус штата. Харрисон заключил многочисленные договоры о передаче земель с американскими индейцами. В 1809 году Харрисон начал настаивать на необходимости заключения нового договора для открытия дополнительных земель для заселения. Племена майами, уиа и кикапу решительно выступали против продажи каких-либо дополнительных земель в районе реки Уабаш. Чтобы склонить эти группы к продаже земли, Харрисон, вопреки воле президента Джеймса Мэдисона, решил сначала заключить договор с племенами, готовыми продать землю, и использовать их влияние на тех, кто сопротивлялся. В сентябре 1809 года он пригласил племена потаватоми, ленапи, племена, проживающие вдоль рек Ил и Майами, на встречу в Форт-Уэйне. В ходе переговоров Харрисон обещал племенам крупные субсидии и выплаты в случае уступки земель, о которых он просил. Только майами выступили против договора; они представили свою копию Гринвилльского договора и зачитали пункт, гарантирующий им владение землями вокруг реки Уабаш. Затем они изложили историю этого региона и рассказали, как они пригласили другие племена поселиться на их территории как друзья. Майами выразили обеспокоенность отсутствием лидеров племени уиа, которые были основными жителями продаваемой земли. Майами также хотели, чтобы за любые новые продажи земли платили за акр, а не за участок. Харрисон согласился обусловить принятие договора одобрением племени уиа и других племен на приобретаемой территории, но отказался покупать землю по акру. Он возразил, что племенам выгоднее продавать землю участками, чтобы американцы не скупали лучшие земли по акру, оставляя им лишь неплодородные земли для жизни.
Конфликт
Текумсе был возмущен договором Форт-Уэйн, и после этого он выдвинулся в качестве видного политического лидера. Текумсе возродил идею, которую ранее выдвигали лидеры шауни Синяя Куртка и могавков Джозеф Брант – о том, что земля американских индейцев принадлежала всем племенам совместно, и поэтому ни один участок земли не мог быть продан без согласия всех племен. Текумсе понимал, что достичь такого "всеобщего согласия невозможно", но именно поэтому он поддерживал эту позицию. Не будучи пока готовым к прямому столкновению с Соединенными Штатами, основными противниками Текумсе были изначально лидеры коренных американцев, подписавшие договор, и он угрожал убить их всех.
Столкновение в Граузеланде
В августе 1810 года Текумсе и 400 вооруженных воинов спустились по реке Уэбаш, чтобы встретиться с Харрисоном в Винсенсе. Воины были раскрашены боевой раскраской, и их внезапное появление поначалу испугало солдат в Винсенсе. Лидеров группы сопроводили в резиденцию Граузеланд, где они встретились с Харрисоном. Текумсе настаивал на незаконности договора, заключенного в Форт-Уэйне. Он попросил Харрисона отменить его и предупредил, что американцы не должны пытаться заселять земли, проданные по этому договору. Текумсе признался Харрисону, что угрожал убить вождей, подписавших договор, если они приведут его в исполнение, и что его конфедерация быстро расширяется. Текумсе произнес "страстную речь в защиту своей позиции", но Харрисон не понимал его языка. Шауни, лояльный Харрисону, взвел пистолет, чтобы предупредить его о том, что речь Текумсе ведет к опасности. Наконец, армейский лейтенант, владевший языком Текумсе, предупредил Харрисона, что тот подстрекает своих воинов к убийству. Многие воины начали доставать оружие, а Харрисон выхватил меч. Население всего города составляло всего 1000 человек, и люди Текумсе могли легко устроить резню, но как только несколько офицеров обнажили оружие в защиту Харрисона, воины отступили.
Растущая напряженность
Напряженность продолжала нарастать в следующем году. Четыре поселенца были убиты на реке Миссури, а в другом инциденте лодка с припасами была захвачена коренными жителями у группы торговцев. Харрисон вызвал Текумсеха в Винсенс, чтобы тот объяснил действия своих союзников. В августе 1811 года Текумсе встретился с Харрисоном в Винсенне, заверив его, что братья-шоуни намерены поддерживать мир с Соединенными Штатами. Затем Текумсе отправился на юг с миссией по привлечению союзников среди "Пяти цивилизованных племен". Большинство южных народов отвергли его призывы, но группировка среди криков, известная как "Красные палки", откликнулась на его призыв к оружию, что привело к войне криков, которая также стала частью войны 1812 года. Текумсе произнес множество страстных речей и убедил многих присоединиться к его делу. Получив разведданные о том, что Текумсе находится далеко, губернатор Харрисон отправил этот отчет в военное ведомство относительно встречи в Винсенне, заявив, что Текумсе "сейчас завершает свою работу. Однако я надеюсь, что до его возвращения та часть работы, которую он считал завершенной, будет разрушена и даже ее основание будет искоренено". После этого он действовал в соответствии с этим. По мере нарастания напряженности Харрисон открыто обвинил Тенскватаву в обмане и глупости, что привело его в ярость. Текумсе приказал брату не предпринимать никаких действий, но тот продолжал призывать к смерти Харрисона. Тенскватау снял запрет на огнестрельное оружие и смог быстро закупить его в больших количествах у британцев в Канаде. Текумсе допустил стратегическую ошибку, оставив его одного отправиться на юг. Тенскватау воспользовался отсутствием брата, чтобы еще больше усилить напряженность и подстрекать своих последователей.
Экспедиция в город пророков
Пока Текумсех все еще находился на юге, губернатор Харрисон двинул свою армию на север вдоль реки Уабаш из Винсенса, насчитывавшую более 1000 человек, с экспедицией, чтобы запугать Пророка и его последователей. Его заявленной целью было заставить их принять мир, но он признал, что нанесет превентивный удар по коренным американцам, если они откажутся. Его армия остановилась в районе современного Тер-Хаута, чтобы построить Форт Харрисон для охраны важной позиции на реке Уабаш. Находясь в Форте Харрисон, Харрисон получил приказ от военного министра Уильяма Юстиса, уполномочивающего его применить силу, если это необходимо, для рассеивания индейцев в Пророческом городе. 6 ноября 1811 года армия Харрисона прибыла к Пророческому городу, и Тенскватава согласился встретиться с Харрисоном на конференции, которая должна была состояться на следующий день. Тенскватава, возможно, подозревая, что Харрисон намеревался напасть на деревню, решил рискнуть превентивным ударом, отправив около 500 своих воинов против американского лагеря. До рассвета следующего дня индейцы атаковали, но люди Харрисона удержали позиции, и после битвы индейцы отступили из деревни. Несмотря на внезапное нападение, победившие американцы сожгли Пророческий город на следующий день и вернулись в Винсенс. Другие губернаторы западных штатов призвали к действиям; Уильям Блоунт из Теннесси призвал правительство «очистить индейские лагеря от каждого англичанина, которого удастся найти». Под влиянием общественного мнения Конгресс принял резолюции, осуждающие британцев за вмешательство во внутренние дела Америки. Событие при Типпеканоэ усилило растущую напряженность с Британией, что привело к объявлению войны всего через несколько месяцев. Когда американцы начали войну с британцами, Текумсе нашел британских союзников в Канаде. Позже канадцы стали помнить Текумсе как защитника Канады, но его действия в войне 1812 года, стоившие ему жизни, были продолжением его усилий по обеспечению независимости коренных американцев от внешнего господства. Текумсе продолжал борьбу до своей смерти в битве на реке Темза в 1813 году.