Введение

Роберт Рейнольдс Джонс-младший (19 октября 1911 – 12 ноября 1997) – второй президент и ректор университета Боба Джонса. Родился в Монтгомери, штат Алабама, и был сыном Боба Джонса-старшего, основателя университета. Он занимал должность президента с 1947 по 1971 год, а затем – ректора до своей смерти.

Образование

Получив образование у репетиторов и в Университетской школе Старка в Монтгомери, Джонс был страстным читателем, охватывавшим самые разные произведения – от книг о Томе Свифте и Тарзане до романов Вальтера Скотта и «Книги мучеников» Фокса. В десятилетнем возрасте отец подарил ему на Рождество 50 биографий миссионеров, которые мальчик прочитал к февралю. После окончания колледжа Боба Джонса в 1931 году, в возрасте девятнадцати лет, Джонс получил степень магистра истории в Университете Питтсбурга (1933) и продолжил обучение в аспирантуре в Чикагской духовной семинарии и Северо-Западном университете. На протяжении жизни Джонса часто называли «Доктором Бобом-младшим», хотя он не любил прибавку «младший», а его докторские степени были почетными, первая из которых была присвоена Асбери-колледжем в 1934 году, когда ему было всего двадцать три года.

Начало карьеры

В молодости Джонс стал выдающимся шекспировским актером и учился в Стратфорде-на-Эвоне. Он подумывал о профессиональной карьере и даже получил предложение из Голливуда, что немало беспокоило его отца, служителя церкви. Джонс-младший создал одноактёрное шоу под названием "Curtain Calls", в котором исполнял роли семи или восьми персонажей Шекспира под аккомпанемент классической музыки, давая представления четыре недели в году с 1933 по 1945 год. Джонс верил, что его главное призвание – помогать отцу в управлении колледжем Боба Джонса. Административная работа сама по себе, по-видимому, не вызывала у него особого интереса; по крайней мере, в его автобиографии практически нет упоминаний о его работе в качестве президента колледжа. Тем не менее, после 1953 года, когда помощник Боба Джонса-старшего, Теодор Мерсер, был уволен, предположительно за попытку организовать восстание преподавателей против Джонсов, Джонс, кажется, стал руководить учебным заведением более авторитарно.

Фундаменталистский лидер

И позиция Джонса, и его интеллектуальные способности сделали его естественным лидером сепаратистского фундаментализма. Хотя он участвовал в создании Национальной ассоциации евангелистов (NAE) в 1942 году и был избран вице-президентом в 1950 году, Джонс покинул организацию в следующем году из-за её стремления к более умеренной – по мнению Джонса, компромиссной – позиции по отношению к тем, кто отрицал библейскую ортодоксальность. К 1959 году Джонс окончательно порвал с Билли Грэмом, который принял спонсорство либеральных протестантов и католиков для своего крестового похода в Нью-Йорке в 1957 году. Позже Джонс критиковал других фундаменталистов, недостаточно придерживавшихся принципов сепаратизма, таких как евангелист Джон Р. Райс и Джерри Фалвелл, чьё «Моральное большинство» приняло католиков и мормонов. В то же время Джонс сблизился с радикальным лидером протестантов Северной Ирландии Иэном Пейсли. В 1982 году, когда государственный секретарь США Александр Хейг отказал Пейсли в визе для выступления на ежегодной библейской конференции университета, Джонс использовал резкие выражения из псалмов проклятий, чтобы осудить Хейга, призывая Бога «полностью истребить его». Этот инцидент широко освещался в СМИ, и Джонс был «завален яростными письмами», пока Хейг менее чем через три месяца не совершил серьёзную ошибку и не был вынужден уйти в отставку, фактически завершив свою политическую карьеру. Тринадцать лет Джонс редактировал журнал «Faith for the Family» (1973–1986) – фундаменталистский периодический журнал, который он основал и впоследствии прекратил издавать из-за его дороговизны. Он писал стихи в традиционных формах, включая поэму «Пролог» – драматическое произведение белым стихом о жизни Яна Гуса, а также несколько текстов гимнов (на музыку Дуайта Густафсона и Джоан Пинкстон), известных в широком фундаменталистском сообществе за пределами кампуса BJU.

Знаток искусства

Джонс был ранним ценителем европейского искусства; он купил свою первую русскую икону в тринадцать лет. Он начал серьезно заниматься коллекционированием после Второй мировой войны, располагая скромным бюджетом (около 30 000 долларов в год), утвержденным Советом директоров университета. Первоначально Джонс сосредоточился на итальянском барокко – стиле, который в то время был непопулярен и относительно недорог в первые годы после войны. К пятидесятилетию открытия галереи коллекция БЖУ насчитывала более 400 европейских картин XIV–XIX веков (преимущественно до XIX века), мебель соответствующего периода, примечательную коллекцию русских икон и разнообразные древности, привезенные из Святой Земли. Музей и галерея Боба Джонса, который навсегда будет отражать личный вкус своего основателя, особенно силен в живописи барокко и включает в себя выдающиеся работы Рубенса, Тинторетто, Веронезе, Кранаха, Жерара Давида, Мурильо, Маттиа Прети, Риберы, ван Дейка и Доре. Музей является крупнейшей коллекцией религиозного искусства в Западном полушарии и оставался увлечением Джонса на протяжении всей его жизни.

Личная жизнь

Джонс мог быть требовательным начальником с сильными, гиперболически выраженными взглядами на политические и религиозные вопросы. Но он также мог проявлять детскую простоту и смирение, особенно во время многочисленных посещений иностранных миссионеров. Близкие находили его остроумным и даже озорным. Хотя Джонсу нравилось играть злодеев в пьесах Шекспира и религиозных фильмах – он основал кинодепартамент БЖУ в 1950 году – он искренне ценил жизнь, посвященную идеям и изящным искусствам. Куратор Музея искусств Северной Каролины был искренне удивлен, когда Джонс не оправдал его предвзятое представление о нем как о "своего рода деревенском евангелисте", который "будет читать ему нотации из Библии". "В нем чувствовалась доброта и близость", – вспоминал он. "И даже если он знал, что вы думаете иначе, это было нормально; вы все равно могли быть его другом". В 1938 году он женился на Фанни Мэй Холмс. У них было трое детей, включая Боба Джонса III, который сменил его на посту президента БЖУ. Боб Джонс-младший опубликовал два религиозных романа, несколько сборников проповедей и автобиографию. Джонс умер от рака в 1997 году в возрасте 86 лет и похоронен рядом с родителями на территории Университета Боба Джонса.

Религиозные и политические взгляды

Папа Павел VI, архиерей Сатаны, обманщик и антихрист, как Иуда, ушел на свое место [Папа должен быть оппортунистом, тираном, лицемером и обманщиком, иначе он не может быть папой]. Папа утверждает, что является вице-регентом Христа на земле; то есть, он богохульно и высокомерно утверждает, что имеет божественные прерогативы прощать грехи, отправлять своих врагов в ад и говорить о вопросах веры и морали с такой же непогрешимостью, как Священное Писание (1978).

Мне надоело лицемерное вздыхание: "Хвала Богу" и богохульное изречение: "Благословен Господь" от лжецов и лицемеров, обманщиков и обманутых, появляющихся на телевидении, как в "Клубе 700" и "Клубе PTL". Я думаю, что харизматическое движение может быть более опасным, чем все остальные ложные религии и культы, с которыми мы сталкиваемся сегодня (1985).

Я никогда не встречал случая, чтобы когда кальвинизм в пяти пунктах становился главной целью служения человека и самым важным в его проповеди, этот человек не становился холодным, мертвым, эгоистичным и лжецом. Я склонен винить в каждом зле римство. Хотя мне не нравится все, что связано с церковью-блудницей, так называемое "Общество Иисуса" – самое злобное творение этой религии тьмы и мертвых костей. О стрельбе в Кентском штате (1970): Любые студенты, нападающие на законно установленные власти в такой ситуации, должны быть расстреляны, если это необходимо, и должны ожидать этого. Беспорядки в кампусе ничем не отличаются от других беспорядков. Половину правительственных ведомств следует упразднить, а остальные – сократить до минимума. Ни один высокопоставленный чиновник не должен оставаться на своем посту более восьми или десяти лет, независимо от того, какая партия у власти, и после двадцати лет люди на низших должностях должны выходить на пенсию, если доживут до этого. Все судьи Верховного суда должны назначаться на ограниченный срок, не превышающий десяти лет. О Билли Грэме (1985): Долгое время я считал, что Билли причиняет больше вреда, чем любой другой живущий человек. Какая трагедия видеть, как он строит церковь антихриста, маскирует зло папства и предоставляет волчьим отступникам христианское признание. В религиозном отношении, я думаю, что, возможно, самая глупая идея, циркулирующая в обществе – и одна из тех, которые рассчитаны на разделение народа Божьего – это идея о каком-то особом вдохновении, связанном с переводом Библии на английский язык, известным как "Версия короля Иакова". Более того, это ересь, поскольку подразумевает, что Бог не полностью вдохновил оригинальные рукописи и, следовательно, в 1611 году Ему пришлось добавить вдохновение. Я знал в детстве некоторых набожных и усердных чернокожих проповедников Слова Божьего. Их было много. Сегодня я знаю очень мало и лично знаком только с двумя или тремя чернокожими проповедниками в этой стране, которые подчеркивают Писание, подчеркивают необходимость нового рождения и в какой-то степени придерживаются библейских убеждений или проповедуют их. Неудивительно, что мы видим новое поколение чернокожих в Америке, у которых мало моральных убеждений (1985).

У меня нет оправданий для Орала Робертса, которого я считаю одним из самых больших религиозных мошенников в Америке сегодня. Не стремясь к общественному одобрению или к "созданию последователей", я, несомненно, иногда недостаточно внимателен к тому, чтобы быть тактичным, благоразумным и мудрым в обращении с общественностью. Я никогда не пытался избежать прямого столкновения с проблемой и всегда был честен и откровенен в своих публичных заявлениях. Это может быть не самый политически выгодный курс действий, но у меня никогда не было политических амбиций. После проповеди в Порт-о-Пренсе (Гаити) Джонса отрезал бороду "большой, крепкий голландский миссионер", который сказал: "Я слышал, что в университете Боба Джонса вам не нравятся чернокожие. Я слышал, что ваши правила слишком строгие и что там нет любви". Джонс перебил: "Я слышал, что голландские кальвинисты грубы и неприятны, оскорбительны и совершенно невыносимы; что их жизнь плотская; и что у них нет совести против пьянства и курения и мало заботятся о спасении душ". Когда миссионера достаточно ошеломило, Джонс добавил, что не обязательно верит всему, что слышит.