Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Карл Вильгельм Рихард Хюльсенбек (также известный как Чарльз Р. Халбек) (23 апреля 1892 – 20 апреля 1974) — немецкий писатель, поэт и психоаналитик, родившийся во Франкенеу, Гессен-Нассау, и сыгравший важную роль в становлении движения дадаизма.
Carl Wilhelm Richard Hülsenbeck (aka Charles R. Hulbeck) (23 April 189220 April 1974) was a German writer, poet, and psychoanalyst born in Frankenau, Hessen Nassau who was associated with the formation of the Dada movement.
Жизнь и творчество
Хюльсенбек был студентом-медиком накануне Первой мировой войны. Его демобилизовали из армии, и в феврале 1916 года он эмигрировал в Цюрих, Швейцария, где примкнул к «Кабаре Вольтер». В январе 1917 года он переехал в Берлин, принеся с собой идеи и техники, которые помогли ему основать берлинскую группу дадаистов. «Создавать литературу с пистолетом в руке какое-то время было моей мечтой», — писал он в 1920 году. Хюльсенбек был редактором «Альманаха Дада» и автором работ «Дада-сигт», «En Avant Dada» и других произведений дадаизма. В своей автобиографии «Воспоминания барабанщика дадаизма» Хюльсенбек подробно описывает свои взаимоотношения со многими ключевыми фигурами движения. Идеи Хюльсенбека соответствовали левым политическим настроениям, царившим в то время в Берлине. Как бы идеалистичны ни были Хюльсенбек и его соратники, их провокация «Дада — это немецкий большевизм» имела неблагоприятные последствия, когда национал-социалисты осудили все аспекты современного искусства как «Кунстбольшевизм». Начиная с 1933 года, Хюльсенбек неоднократно подвергался расследованиям нацистских властей. Ему запретили писать, и вместо того, чтобы оставаться в «изгнании», ему удалось получить иммиграционную визу в Соединенные Штаты в 1936 году. Он сменил имя на Чарльз Р. Хулбек и занимался медициной и психоанализом в клинике Карен Хорни на Лонг-Айленде, Нью-Йорк. В 1970 году он вернулся в регион Тичино в Швейцарии. О его музыке Хьюго Балл писал: «Хюльсенбек прибыл. Он призывает к усилению ритма (негритянского ритма). Больше всего он хотел бы барабанить литературу и к погибели». До конца своей жизни Хюльсенбек утверждал, что «Дада все еще существует», хотя другие основатели движения могли бы и не согласиться.
Huelsenbeck was a medical student on the eve of World War I. He was invalided out of the army and emigrated to Zürich, Switzerland in February 1916, where he fell in with the Cabaret Voltaire. In January 1917, he moved to Berlin, taking with him the ideas and techniques which helped him found the Berlin Dada group. 'To make literature with a gun in my hand had for a time been my dream,' he wrote in 1920. Huelsenbeck was the editor of the Dada Almanach, and wrote Dada siegt, En Avant Dada and other Dadaist works. Huelsenbeck's autobiography Memoirs of a Dada Drummer gives detailed accounts of his interactions with many key figures of the movement. Huelsenbeck's ideas fitted in with left wing politics current at the time in Berlin. However idealistic Huelsenbeck and his companions were, their challenge Dada is German Bolshevism had unfortunate repercussions later, when the National Socialists denounced all aspects of modern art as Kunstbolschewismus. Beginning in 1933, Huelsenbeck was repeatedly investigated by the Nazi authorities. He was forbidden to write and rather than remaining in 'exile', he managed to get an immigration visa to the United States in 1936. He changed his name to Charles R. Hulbeck and practiced medicine and psychoanalysis at the Karen Horney Clinic in Long Island, New York. In 1970 he returned to the Ticino region of Switzerland. Of his music, Hugo Ball wrote, "Huelsenbeck has arrived. He pleads for an intensification of rhythm (Negro rhythm). He would best love to drum literature & to perdition." Until the end of his life, Huelsenbeck insisted, "Dada is still existing," although the movement's other founders might not have agreed.