Введение
Немецкий писатель и лауреат Нобелевской премии (1875–1955)
Пол Томас Манн (англ. Paul Thomas Mann; 6 июня 1875 – 12 августа 1955) – немецкий писатель, автор повестей, социальный критик, филантроп, эссеист и лауреат Нобелевской премии по литературе 1929 года. Его глубоко символичные и ироничные эпические романы и повести примечательны проницательностью в отношении психологии художника и интеллектуала. В своем анализе и критике европейской и немецкой души он использовал модернизированные версии немецких и библейских сюжетов, а также идеи Иоганна Вольфганга фон Гете, Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра. Манн происходил из ганзейской семьи Маннов и изобразил свою семью и сословие в своем первом романе «Будденброки». Его старший брат был радикальным писателем Генрихом Манном, а трое из шести детей Манна – Эрика Манн, Клаус Манн и Голо Манн – также стали известными немецкими писателями. Когда в 1933 году к власти пришел Адольф Гитлер, Манн бежал в Швейцарию. С началом Второй мировой войны в 1939 году он переехал в Соединенные Штаты, а в 1952 году вернулся в Швейцарию. Манн – один из наиболее известных представителей так называемой литературы изгнания (Exilliteratur), немецкой литературы, созданной в изгнании теми, кто выступал против нацистского режима.
Период до войны и Второй мировой войны
В 1912 году он и его жена переехали в санаторий в Давосе, Швейцария, который послужил вдохновением для его романа 1924 года «Волшебная гора». Он также был встревожен риском международной конфронтации между Германией и Францией после кризиса в Агадире в Марокко, а затем и началом Первой мировой войны. В 1929 году Манн построил коттедж в рыбацкой деревне Нидден, на территории Мемеля (ныне Нида, Литва), на Куршской косе, где располагалась немецкая художественная колония, и где он провел лето 1930–1932 годов, работая над романом «Иосиф и его братья». Сегодня этот коттедж является культурным центром, посвященным его памяти, с небольшой мемориальной экспозицией. В 1933 году, путешествуя по югу Франции и проживая в Санари-сюр-Мер, Манн получил от своих старших детей, Клауса и Эрики, находящихся в Мюнхене, известие о том, что ему будет небезопасно возвращаться в Германию. Семья (за исключением этих двоих детей) эмигрировала в Кюснахт, недалеко от Цюриха, Швейцария, и в 1936 году получила чехословацкое гражданство и паспорт. В 1939 году, после оккупации Чехословакии Германией, Манн эмигрировал в Соединенные Штаты. Он переехал в Принстон, штат Нью-Джерси, где поселился по адресу 65 Stockton Street и начал преподавать в Принстонском университете. В 1941 году он был назначен консультантом по немецкой литературе, а затем научным сотрудником по германской литературе в Библиотеке Конгресса. В 1942 году семья Манн переехала на Сан-Ремо-Драйв, 1550, в район Пасифик-Палисейдз в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Манны были видными членами немецкой эмигрантской общины Лос-Анджелеса и часто встречались с другими эмигрантами в доме Салки и Бертольда Виертеля в Санта-Монике, а также в Вилле Аврора, доме своего соотечественника, немецкого эмигранта Льва Фойхтвангера. 23 июня 1944 года Томас Манн получил гражданство Соединенных Штатов. Манны жили в Лос-Анджелесе до 1952 года.
Антинацистские передачи
Вспышка Второй мировой войны 1 сентября 1939 года побудила Манна выступить с антинацистскими речами (на немецком языке) для немецкого народа через BBC. В октябре 1940 года он начал ежемесячные радиопередачи, записанные в США и доставленные в Лондон, где немецкая служба BBC транслировала их в Германию на длинных волнах. В этих восьмиминутных выступлениях Манн осудил Гитлера и его "паладинов" как грубых филистеров, совершенно оторванных от европейской культуры. В одной известной речи он сказал: "Война ужасна, но у неё есть преимущество – она не позволяет Гитлеру выступать с речами о культуре". Манн был одним из немногих немецких эмигрантов в США, открыто выступавших против нацизма. В радиоэфире BBC 30 декабря 1945 года Манн выразил понимание того, почему народы, пострадавшие от нацистского режима, разделяют идею о коллективной вине Германии. Но он также полагал, что многие враги теперь могут пересмотреть своё отношение к "мести". И он выразил сожаление, что такое суждение не может основываться на личности:
Те, чей мир давно померк, когда они осознали, какие горы ненависти нависли над Германией; те, кто ещё давно, в бессонные ночи, представлял себе, как ужасна будет месть Германии за бесчеловечные деяния нацистов, не могут не смотреть с отчаянием на всё, что русские, поляки или чехи делают с немцами, как на не что иное, как механическую и неизбежную реакцию на преступления, совершённые народом как единым целым, где, к сожалению, индивидуальная справедливость, или вина и невиновность отдельного человека, не играют никакой роли.
Последние годы
С началом холодной войны он все больше разочаровывался растущим маккартизмом. Будучи объявленным "подозреваемым в коммунистических взглядах", он был вызван давать показания перед Комитетом Палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности, где его окрестили "одним из главных мировых защитников Сталина и его окружения". Комитет обвинил его в "связях с различными пацифистскими организациями и коммунистическими фронтами". Заявляя, что он не коммунист, а лишь не антикоммунист, Манн открыто возражал против этих обвинений: "Как гражданин Америки немецкого происхождения, я вынужден засвидетельствовать, что болезненно знаком с определенными политическими тенденциями: духовной нетерпимостью, политическими преследованиями и ослаблением правовой защиты – и все это во имя якобы существующего 'чрезвычайного положения'. Так начиналось в Германии". Присоединившись к протестам против заключения в тюрьму "голливудской десятки" и увольнения школьных учителей, подозреваемых в коммунистических симпатиях, он обнаружил, что "СМИ закрылись для него". В итоге он был вынужден покинуть должность консультанта по германской литературе в Библиотеке Конгресса, и в 1952 году вернулся в Европу, поселившись в Кильхберге, близ Цюриха, в Швейцарии. Он больше никогда не жил в Германии, хотя регулярно посещал ее. Наиболее важным его визитом в Германию стало посещение празднования 200-летия со дня рождения Иоганна Вольфганга фон Гете в 1949 году во Франкфурте-на-Майне и Веймаре, что стало заявлением о том, что немецкая культура не ограничена новыми политическими границами. Вместе с Альбертом Эйнштейном Манн был одним из спонсоров Всемирного конвента народов (PWC), также известного как Всемирная учредительная ассамблея народов (PWCA), проходившего в 1950–1951 годах в Пале Электоральном в Женеве, Швейцария.
Смерть
После своего 80-летия Манн отправился в отпуск в Нордвик в Нидерландах. 18 июля 1955 года он начал испытывать боль и одностороннюю припухлость в левой ноге. Доктор Малдерс из Лейдена диагностировал у него тромбофлебит, что было подтверждено доктором Вильгельмом Лёффлером. Манна доставили в больницу в Цюрихе, но вскоре у него развился шок. 12 августа 1955 года он скончался. Вскрытие показало, что первоначальный диагноз был ошибочным. Патологоанатомический диагноз, поставленный Кристофом Хедингером, выявил, что он на самом деле страдал от перфорированной аневризмы подвздошной артерии, что привело к ретроперитонеальной гематоме, сдавлению и тромбозу подвздошной вены. (В то время спасительная сосудистая хирургия еще не была разработана.)
Наследие
Работа Манна оказала влияние на многих последующих писателей, таких как Юкио Мисима. Джозеф Кэмпбелл также отметил в интервью с Биллом Мойерсом, что Манн был одним из его учителей. Многие учреждения названы в его честь, например, гимназия имени Томаса Манна в Будапеште.
Карьера
Бланш Кнопф из издательства Альфреда А. Кнопфа познакомилась с Манном благодаря Х. Л. Менкену во время поездки в Европу для закупки книг. Кнопф стал американским издателем Манна, а Бланш в 1924 году наняла ученого Хелен Трейси Лоу Портер для перевода книг Манна. Лоу Портер впоследствии перевела все произведения Манна. (В силу личных предпочтений влиятельного члена комитета, значительные отрывки были взяты лишь из романа «Будденброки».) Роман «Будденброки» основан на истории семьи Манна и повествует об упадке купеческой семьи в Любеке на протяжении четырех поколений. В романе «Волшебная гора» (Der Zauberberg, 1924) рассказывается о студенте-инженере, который планировал навестить своего кузена, больного туберкулезом, в швейцарском санатории всего на три недели, но его отъезд был отложен. За это время он сталкивается с медициной и ее взглядом на тело, а также встречает множество персонажей, воплощающих идеологические конфликты и разочарования современной европейской цивилизации. Тетралогия «Иосиф и его братья» – это эпический роман, написанный в течение шестнадцати лет и являющийся одним из самых масштабных и значительных произведений в творчестве Манна. К более поздним романам относятся «Лотте в Веймаре» (1939), в котором Манн возвращается к миру романа Гёте «Страдания юного Вертера» (1774); «Доктор Фаустус» (1947), повествующий о вымышленном композиторе Адриане Леверкюне и разложении немецкой культуры в годы, предшествовавшие и во время Второй мировой войны; и «Исповедь пройдохи Феликса Крулля» (Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull, 1954), который остался незавершенным к моменту смерти Манна. Эти поздние работы побудили двух членов Шведской академии в 1948 году повторно выдвинуть кандидатуру Манна на Нобелевскую премию по литературе.
Влияние
В эссе Манна «Достоевский» он находит параллели между русским романом и страданиями Фридриха Ницше. Говоря о Ницше, он отмечает: «его личные переживания посвящают его в мир преступника – и вообще вся творческая оригинальность, вся артистическая натура в самом широком смысле слова поступает так же. Французский художник и скульптор Дега сказал, что художник должен подходить к своему делу в духе преступника, готовящегося к преступлению». Влияние Ницше на Манна глубоко прослеживается в его творчестве, особенно во взглядах Ницше на упадок и предполагаемую фундаментальную связь между болезнью и творчеством. Манн полагал, что болезнь не следует рассматривать как исключительно негативное явление. В своем эссе о Достоевском он пишет: «но в конечном счете и прежде всего зависит от того, кто болен, кто безумен, кто страдает эпилепсией или параличом: обычный недалекий человек, в болезни которого отсутствует какой-либо интеллектуальный или культурный аспект; или Ницше, или Достоевский. В их случае болезнь высвобождает нечто более важное и способствующее жизни и росту, чем любое гарантированное медициной здоровье или рассудок. Иными словами: определенных побед, одержанных душой и разумом, невозможно достичь без болезни, безумия, преступления духа».
Сексуальность
Дневники Манна раскрывают его борьбу с гомосексуальностью, которая нашла отражение в его работах, особенно в одержимости пожилого Ашенбаха 14-летним польским мальчиком Тадзио в новелле "Смерть в Венеции" (Der Tod in Venedig, 1912). Биография Энтони Хейлбута "Томас Манн: Эрос и литература" (1997) раскрыла центральность сексуальности Манна в его творчестве. В работе Гилберта Адара "Настоящий Тадзио" (2001) описывается, как летом 1911 года Манн остался в Гранд-отель де Байн на Венецианском Лидо с женой и братом, когда он был очарован ангельской фигурой Владислава (Владцио) Моэса, 10-летнего польского мальчика (настоящего Тадзио). В дневнике Манна записывается его влечение к своему 13-летнему сыну, "Эйси" Клаус Манн: "Клаус, к которому я в последнее время чувствую себя очень привлеченным" (22 июня). В фоновом режиме происходят разговоры об эротике между мужчинами; на эту тему написано длинное письмо Карлу Марии Вебер, а в дневнике говорится: "Влюблен в Клауса в эти дни" (5 июня). "Эйси, которая очаровывает меня прямо сейчас" (11 июля). "Радость за Эсси, который в ванне ужасно красив. Я считаю очень естественным, что я влюблена в своего сына, который лежал в постели, читая, а его коричневый туловище был голым, что меня смутило" (25 июля). "Я услышал шум в комнате мальчиков и удивил Эсси, которая была полностью обнажена перед кроватью Голо и вела себя глупо. Сильное впечатление его предмужского, блестящего тела. Беспокойство" (17 октября 1920). Манн был другом скрипача и художника Пола Эренберга, к которому он испытывал чувства в молодости (по крайней мере, до 1903 года, когда есть доказательства того, что эти чувства охладели). Притяжение, которое он чувствовал к Эренбергу, подтверждаемо записями в записных книгах, вызвало у Манна трудности и дискомфорт и, возможно, было препятствием для его женитьбы на англичанке Мэри Смит, с которой он познакомился в 1901 году. В 1950 году Манн встретил 19-летнего официанта Франца Вестермайера, доверившегося в своем дневнике "Опять это, снова любовь". В 1975 году, когда были опубликованы дневники Манна, создавшие национальную сенсацию в Германии, отставной Вестермайер был выслежен в Соединенных Штатах: он был польщен, узнав, что он был объектом одержимости Манна, но также был шокирован ее глубиной. Хотя Манн всегда отрицал, что его романы имеют автобиографические компоненты, раскрытие его дневников, раскрывающих, насколько его жизнь была поглощена неразделенной и возвышенной страстью, привело к переоценке его работы. Сын Томаса Клаус Манн с самого начала открыто говорил о своей гомосексуальности в своей литературной работе и открытом образе жизни, критически ссылаясь на "сублимацию" своего отца в своем дневнике. С другой стороны, дочь Томаса Эрика Манн и его сын Голо Манн признались только позже в своей жизни.
Другое
"Хаявадана" (1972) – пьеса Гириша Карнада, основанная на теме из "Переставленных голов" и использующая народную театральную форму Якшагана. Немецкая версия пьесы была поставлена Виджаей Мехтой как часть репертуара Немецкого национального театра в Веймаре. Музыкальная постановка "Переставленных голов", адаптированная Джули Таймор и Сидни Голдфарбом, с музыкой Эллиота Голденталя, была представлена на Американском фестивале музыкального театра в Филадельфии и в Линкольн-центре в Нью-Йорке в 1988 году. Рассказ Манна "Разочарование" (1896) послужил основой для песни Лейбера и Столлера "Is That All There Is?", прославившейся в исполнении Пегги Ли в 1969 году. В эссе 1994 года Умберто Эко предлагает средствам массовой информации обсуждать вопрос о том, "вызывает ли чтение Томаса Манна эрекцию", вместо вопроса о том, "скучен ли Джойс". Жизнь Манна в Калифорнии во время Второй мировой войны, включая его отношения со старшим братом Генрихом Манном и Бертольтом Брехтом, является темой пьесы Кристофера Хэмптона "Рассказы из Голливуда". Роман Колма Тойбина 2021 года "Маг" – это биографическое произведение, представляющее собой портрет Манна в контексте его семьи и политических событий.
Политические взгляды
Во время Первой мировой войны Манн поддержал консерватизм кайзера Вильгельма II, выступил с критикой либерализма и поддержал военные усилия, назвав Великую войну «очищением, освобождением, огромной надеждой». В своей 600-страничной работе «Размышления неполитического человека» (1918) Манн представил свою консервативную, антимодернистскую философию: духовную традицию выше материального прогресса, немецкий патриотизм выше эгалитарного интернационализма и укорененную культуру выше безкорневой цивилизации. В работе «О немецкой республике» (Von Deutscher Republik, 1922) Манн призвал немецких интеллектуалов поддержать новую Веймарскую республику. Это произведение было представлено в Бетховенсале в Берлине 13 октября 1922 года и опубликовано в журнале Die neue Rundschau в ноябре 1922 года. В нем Манн развил свою эксцентричную защиту Республики, основанную на глубоком анализе произведений Новалиса и Уолта Уитмена. Впоследствии его политические взгляды постепенно сместились в сторону либерального левого крыла и демократических принципов. Манн изначально поддержал леволиберальную Немецкую демократическую партию, прежде чем сдвинуться еще левее и призвать к единству вокруг социал-демократов. В 1930 году он выступил с публичной речью в Берлине под названием «Призыв к разуму», в которой резко осудил нацизм и призвал рабочий класс к сопротивлению. За этим последовали многочисленные эссе и лекции, в которых он критиковал нацистов. Одновременно он проявлял все большую симпатию к социалистическим идеям. Когда в 1933 году нацисты пришли к власти, Манн и его жена находились в отпуске в Швейцарии. Из-за его резкой критики нацистской политики его сын Клаус посоветовал ему не возвращаться. В отличие от книг его брата Генриха и сына Клауса, книги Манна не были сожжены публично режимом Гитлера в мае 1933 года, возможно, потому что он был лауреатом Нобелевской премии по литературе 1929 года. В 1936 году нацистское правительство официально лишило его немецкого гражданства. Во время войны Манн выступил с серией антинацистских радиоречей, опубликованных под названием «Слушайте, Германия!» в 1943 году. Они были записаны на пленку в Соединенных Штатах, а затем отправлены в Соединенное Королевство, где их транслировала Британская вещательная корпорация, надеясь, что они достигнут немецких слушателей.
Мнения о советском коммунизме и нацистском фашизме
Манн выразил свою уверенность в том, что сборник писем, написанных в изгнании, "Слушай, Германия!" (Deutsche Hörer! ), приравнивание советского коммунизма к нацистскому фашизму на основании того, что оба являются тоталитарными системами, было либо поверхностным, либо неискренним, демонстрируя предпочтение фашизму. Он уточнил эту точку зрения в интервью немецкой прессе в июле 1949 года, заявив, что он не коммунист, но коммунизм по крайней мере имеет некоторое отношение к идеалам человечности и лучшего будущего. Он сказал, что превращение коммунистической революции в автократический режим – это трагедия, а нацизм – лишь "дьявольский нигилизм".
Сборники на английском языке
1922: Истории трех десятилетий (перевод Х. Т. Лоу Портер). Включает 24 рассказа, написанные с 1896 по 1922 год. Первое американское издание, опубликованное в 1936 году. 1963: Смерть в Венеции и семь других историй (перевод Х. Т. Лоу Портер). Включает в себя: "Смерть в Венеции"; "Тонио Крёгер"; "Марио и волшебник"; "Беспорядок и ранняя скорбь"; "Человек и его собака"; "Кровь Вальсунгов"; "Тристан"; "Феликс Крулль". 1970: Тонио Крёгер и другие рассказы (перевод Дэвида Люка). Включает в себя: "Маленький господин Фридеман"; "Шутник"; "Дорога на кладбище"; "Гладиус Деи"; "Тристан"; "Тонио Крёгер". Переиздан в 1988 году как "Смерть в Венеции и другие истории" с добавлением одноименного рассказа. 1997: Шесть ранних историй (перевод Петра Константина). Включает в себя: "Видение: прозаический эскиз"; "Падший"; "Воля к счастью"; "Смерть"; "Мститель: этюд для новеллы"; "Анекдот". 1998: Смерть в Венеции и другие повести (перевод Йоахима Нойгрошеля). Включает в себя: "Воля к счастью"; "Маленький господин Фридеман"; "Тобиас Миндерникель"; "Маленькая Лиззи"; "Гладиус Деи"; "Тристан"; "Голодающие: исследование"; "Тонио Крёгер"; "Чудо-ребенок"; "Суровый час"; "Кровь Вальсунгов"; "Смерть в Венеции". 1999: Смерть в Венеции и другие истории (перевод Джефферсона Чейза). Включает в себя: "Тобиас Миндерникель"; "Тристан"; "Тонио Крёгер"; "Чудо-дитя"; "Час испытаний"; "Смерть в Венеции"; "Человек и собака". 2023: Новые избранные рассказы (перевод Дамиона Сирлса). Включает в себя: "Хаотичный мир и детская скорбь"; "День из жизни Ханно Будденбрука" (отрывок из "Будденброков"); "Луиза"; "Смерть в Венеции"; "Признания мошенника, Феликс Крулль – Часть первая: Мое детство". Рецензия Колма Тойбина.
Исследования ТМИ
Метабаза TMI Research объединяет архивные материалы и библиотечные фонды сети "Thomas Mann International". Сеть была основана в 2017 году пятью домами: Buddenbrookhaus/Heinrich und Thomas Mann Zentrum (Любек), Monacensia im Hildebrandhaus (Мюнхен), Архив Томаса Манна при ETH Zurich (Цюрих/Швейцария), Дом Томаса Манна (Лос-Анджелес/США) и Центр культуры Томаса Манна (Нида/Литва). Эти дома представляют собой основные места, связанные с жизнью Томаса Манна. Платформа, размещенная в ETH Zurich, обеспечивает возможность проведения исследований в коллекциях партнеров сети, охватывающих все дома. База данных находится в свободном доступе и содержит более 165 000 записей о письмах, оригинальных изданиях, фотографиях, монографиях и эссе, посвященных Томасу Манну и семье Манн. Дополнительные ссылки ведут к соответствующим исходным базам данных с контактной информацией и дополнительными сведениями.