Михмас: Древний город Израиля и его библейская история.
Michmas
Михмас: древний израильский город, упомянутый в Библии (1 Царств 14). Расположение, история, связь с племенем Вениамина и современным поселением Маале-Михмас.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древнеизраильский и еврейский город, отождествляемый с современным Мухмасом.
Ancient Israelite and Jewish town, identified with modern day Mukhmas
Михмас (מִכְמָשׂ или מִכְמָס) — израильский и еврейский город, расположенный в горах к северу от Иерусалима. Согласно Еврейской Библии, он принадлежал к племени Вениамина. Михмас был местом битвы при Михмасе, описанной в 1-й книге Самуила, главе 14. Город был населен в период Второго Храма, когда, согласно Мишне, его высококачественная пшеница приносилась в Храм. Близлежащее израильское поселение Маале-Михмас, основанное в 1981 году, также названо в честь этого библейского города.
Michmas ('/m//ɪ//k//m//æ//ʃ/; מִכְמָשׂ or מִכְמָס) was an Israelite and Jewish town located in the highlands north of Jerusalem. According to the Hebrew Bible, it belonged to the Tribe of Benjamin. It was the setting of the biblical Battle of Michmash, recounted in 1 Samuel 14. Michmas was inhabited during the Second Temple period, when, according to the Mishnah, its fine wheat was brought to the Temple. The nearby Israeli settlement Ma'ale Mikhmas, founded in 1981, is also named after the biblical town.
Местоположение
Михмас располагался недалеко от Гевы, к востоку от Вефиля и к югу от Миграна, на дороге в Иерусалим. Михмас лежал на пути вторжения армии, наступавшей с севера, на северном склоне крутого и обрывистого ручья Нахал Михмас, известного в арабском языке как Вади эс-Сувеинит ("долина маленького терновника" или "акации").
Michmas was located near Geba, east of Bethel and south of Migron, and on the road to Jerusalem. Michmas lay on the line of march of an invading army from the north, on the north side of the steep and precipitous Nahal Michmas stream, known in Arabic as Wadi es Suweinit ("valley of the little thorn tree" or "the acacia").
Библейский рассказ
Город известен своей связью с войной Саула и Ионафана с филистимлянами, поскольку на его территории произошла битва при Михмасе, описанная в Библии. В 1 Царств 13 говорится: «Саул и Ионафан, сын его, и люди, которые были с ними, остановились в Геве Вениаминова, а филистимляне расположились лагерем в Михмасе». Согласно этому повествованию, сын царя Саула Ионафан и его оруженосец, воспользовавшись неожиданностью и уповая на помощь Бога, напали на филистимский гарнизон и перебили многих, вызвав панику и обратив филистимлян в бегство. В нем рассказывается, как Ионафан и его оруженосец показали себя «филистимскому гарнизону» на противоположном склоне и как они прошли мимо двух острых скал: «с одной стороны была острая скала, а с другой – острая скала, и одну назвали Бозз, а другую – Сене». Они взобрались на утес и одолели гарнизон, занимавший территорию «примерно в полгектара, которую могли бы вспахать парой волов». Основные силы противника, разбуженные схваткой, подумали, что их окружили войска Саула, и «в панике обратились в бегство, уничтожая друг друга».
The town is known by its connection with the Philistine war of Saul and Jonathan, as it was the site of the Battle of Michmash recounted in the Bible. In 1 Samuel 13 ‘And Saul, and Jonathan his son, and the people that were present with them, abode in Gibeah of Benjamin, but the Philistines encamped in Michmas. According to this record, with the element of surprise and with confidence in God's help, King Saul's son Jonathan and his armour bearer attacked and killed many in the Philistines garrison, causing panic throughout and a Philistine rout. It tells how Jonathan and his armor bearer showed themselves ‘to the Philistines’ garrison’ on the other side, and how they passed two sharp rocks: ‘there was a sharp rock on the one side, and a sharp rock on the other side: and the name of the one was Bozez and the name of the other Seneh.’ They clambered up the cliff and overpowered the garrison ‘within as it were an half acre of land, which a yoke of oxen might plough.’ The main body of the enemy awakened by the mêlée thought they were surrounded by Saul’s troops and ‘melted away and they went on beating down one another.’
Посланное Богом землетрясение, замеченное дозорными Саула, повергло филистимский лагерь в смятение. К тому времени, когда Саул и его воины прибыли на место, многие филистимляне в замешательстве перебили друг друга, а остальные рассеялись в бегстве.
A divinely sent earthquake, the effects of which were noted by Saul’s watchmen, threw the Philistine camp into turmoil. By the time Saul and his men came on the scene, many of the Philistines had slaughtered one another in confusion and the rest had taken to flight.
От Сеннахирима до маккавеев
Исаия упоминает этот город в связи с вторжением Сеннахирима во время правления Езекии. После вавилонского плена жители этого места вернулись. Позднее он стал резиденцией Ионафана Маккавея и центром его управления.
Isaiah mentions the town in the context of Sennacherib's invasion during the reign of Hezekiah After the captivity the men of the place returned At a later date it became the residence of Jonathan Maccabaeus and the seat of his government.
Период Второго Храма
Современные исследователи предполагают, что Михмас был священническим поселением во времена Второго Храма. Он был обитаем вплоть до восстания Бар-Кохбы, в начале II века н.э. Мишна учит, что лучшая пшеница, использовавшаяся для приношения Омера, бралась из Михмаса и из Заноа (Менахот 8:1). В 1980-х годах в окрестностях современного Мухмаса были обнаружены четыре группы гробниц, состоящие примерно из 70 погребальных пещер. В одной из пещер была найдена древняя надпись-граффити в виде семиветвенного меноры, а также палеоеврейская надпись. В 1990-х годах немецкие ученые приобрели костяной ларец, найденный в Мухмасе, на котором было выгравировано имя ‘Шимеон Л[еви]’ еврейским алфавитом. Майор британской армии Вивиан Гилберт рассказывает историю о безымянном майоре, который читал Библию, обдумывая ситуацию с османскими войсками. Майор вспомнил город Михмаш, упомянутый в Библии. Он нашел соответствующие стихи и обнаружил, что вокруг города существует тайная тропа. Он разбудил бригадного генерала, и они убедились, что тропа все еще существует и практически не охраняется. Британские войска использовали эту тропу, чтобы обойти османов с фланга, и таким образом захватили город.
Modern scholars have suggested that Michmas was a priestly settlement during the Second Temple period. It was inhabited up until Bar Kokhba revolt, during the early 2nd century CE. The Mishnah teaches that the finest of the wheat used in the offering of the Omer was taken from Michmas and from Zanoah (Menachot 8:1). During the 1980s, 4 clusters of tombs, consisting of roughly 70 burial caves, were found in the vicinity of modern day Mukhmas. In one of the burial caves, an ancient graffiti of a seven branched menorah was found, together with a Paleo Hebrew inscription. In the 1990s, German researchers purchased a ossuary found in Mukhmas bearing the name ‘Shimeon L[evi]’, written in the Hebrew alphabet. Major Vivian Gilbert of the British army relates the story of an unnamed brigade major who was reading his Bible while contemplating the situation against the Ottoman forces. The brigade major remembered a town by the name of Michmash mentioned somewhere in the Bible. He found the verses, and discovered that there was a secret path around the town. He woke the brigadier general, and they found that the path still existed and was very lightly guarded. The British forces used this path to outmaneuver the Ottomans, and so took the town.