Введение

Бангладешский поэт и писатель

Хумаюн Азад (28 апреля 1947 – 12 августа 2004) – бангладешский поэт, романист, автор рассказов, критик, лингвист, публицист и профессор Даккского университета. Он является автором более шестидесяти книг. В 1986 году он был удостоен литературной премии Бангла Академии за вклад в бенгальскую лингвистику. В 2012 году правительство Бангладеш посмертно наградило его Экушей Падаком за вклад в бенгальскую литературу.

Ранние годы и образование

Азад родился как Хумаюн Кабир 28 апреля 1947 года в деревне Рарихал в Бикрампуре, которая сейчас входит в состав подрайона Сринагара района Муншигандж. В этой же деревне родился известный ученый Джагадиш Чандра Бос. Он сдал экзамены на получение аттестата в институте имени сэра Джагадиша Чандра Басу в 1962 году и экзамены на получение диплома о среднем образовании в колледже Дакки в 1964 году. Он получил степени бакалавра и магистра бенгальского языка и литературы в Университете Дакки в 1967 и 1968 годах соответственно. В 1976 году он защитил докторскую диссертацию по лингвистике в Эдинбургском университете на тему «Прономинализация в бенгальском языке». 28 сентября 1988 года Азад сменил фамилию с Кабир на Азад по решению магистрата района Нараянгандж. 1 ноября 1978 года он был назначен доцентом кафедры бенгальского языка в Университете Дакки, а в 1986 году получил должность профессора. В том же году он отправился в Шотландию для продолжения обучения и получения степени доктора философии в области лингвистики в Эдинбургском университете. В 1979 году он написал рассказ «Оноборото Тушарпат», вдохновленный его ранней семейной жизнью с Латифой Кохинур, однокурсницей по Университету Дакки. Однажды в Великобритании Азад ехал на машине с женой во время сильного снегопада, что и легло в основу сюжета рассказа; спустя много лет Азад включил этот рассказ в свою книгу 1996 года «Jadukorer Mrityu», представляющую собой сборник из пяти его рассказов. В конце 1980-х годов он начал писать колонки в газетах, посвященные актуальным социально-политическим вопросам. Его комментарии продолжались на протяжении 1990-х годов и впоследствии были опубликованы в виде книг по мере их накопления. Благодаря своим произведениям 1990-х и начала 2000-х годов он утвердился как романист. В 1992 году Азад опубликовал первую всеобъемлющую феминистскую книгу на бенгальском языке под названием «Naree Naree», которая вызвала как положительные, так и отрицательные отзывы и была признана первой полноценной феминистской работой после обретения Бангладеш независимости. В 1994 году он опубликовал свой первый роман под названием «Chhappanno Hajar Borgomail», посвященный военному правлению в Бангладеш в 1980-х годах. Особое признание получил его второй роман «Sab Kichu Bhene Pare» (1995), основанный на межличностных отношениях в бангладешском обществе. Он написал роман «Ekti Khuner Svapna», основанный на безответной любви, где главный герой живет в общежитии Салимуллах Мусульманского зала Университета Дакки, где жил и сам Азад во время учебы; это был последний роман Азада, опубликованный в 2004 году, в год его смерти. Среди других важных романов – «Kobi Othoba Dondito Aupurush» и «Nijer Shonge Nijer Jiboner Modhu». Первый основан на вымышленной жизни бангладешского поэта конца XX века, которому сделали кастрацию после того, как он вступил в сожительство с гораздо более молодой женщиной, а второй вдохновлен собственной сельской жизнью Хумаюна Азада в подростковом возрасте. Еще одним известным романом Азада был «Fali Fali Kore Kata Chand», где главная героиня Ширин – образованная молодая женщина, склонная к самовосхвалению, которая изменяет мужу и становится мизандристкой. Азад также писал литературу для подростков, среди которой выделяется книга дискурсов «Laal Neel Deepabali», написанная для мальчиков и девочек-подростков с целью познакомить бангладешскую молодежь с историей бенгальской литературы в краткой форме.

Попытка убийства

27 февраля 2004 года, недалеко от кампуса Университета Дакки во время ежегодной книжной ярмарки Бангла Академии, двое нападавших, вооруженных топорами-мачете, нанесли Азаду множественные удары по челюсти, нижней части шеи и рукам. Азад опасался за свою жизнь с тех пор, как отрывки из его романа «Пак сар жамин сад бад» впервые были опубликованы в праздничном приложении к газете «Дейли Иттефак» в 2003 году. За неделю до нападения на Азада, Делвар Хоссейн Саиди, один из членов парламента Бангладеш, заявил в парламенте, что политическая сатира Азада «Пак сар Джамин сад бад» должна быть запрещена, а также предложил применить закон о богохульстве Бангладеш к подобным книгам.

Смерть

12 августа 2004 года Азад был найден мертвым в своей квартире в Мюнхене, Германия, куда он прибыл за неделю до этого для проведения исследований о немецком романтическом поэте XIX века Генрихе Гейне. Это произошло спустя несколько месяцев после нападения исламистских экстремистов с мачете на него на книжной ярмарке, в результате которого он получил тяжелые ранения. Семья Азада потребовала проведения расследования, предполагая, что экстремисты, совершившие покушение ранее, могли быть причастны к его смерти. При жизни Азад выразил желание пожертвовать свое тело медицинскому институту после смерти. Однако он был похоронен в Рарихал, его родной деревне в Бангладеш, так как врачи отказались принять тело для медицинских исследований из-за задержки с его доставкой из Германии. Первая годовщина смерти Азада была отмечена с уважением в деревне Рарихал в пятницу, 12 августа 2005 года.

Личная жизнь

Азад женился на Латифе Кохинур 12 октября 1975 года, с которой он познакомился в 1968 году, когда учился в университете Дакки, получая степень магистра.