Районы Гарлема: История и современность Манхэттена

Введение

Район в Нью-Йорке, расположенный в Манхэттене.

Район обслуживается Нью-Йоркским метрополитеном и местными автобусными маршрутами. В нем есть несколько государственных начальных, средних и старших школ, а также несколько колледжей, включая Колумбийский университет, Манхэттенскую школу музыки и Городской колледж Нью-Йорка. Центральный Гарлем является частью Манхэттенского общественного округа № 10. Однако, согласно Энциклопедии Нью-Йорка, границы Гарлема определяются более консервативно, и только центральный Гарлем считается собственно Гарлемом. Центральный Гарлем – это название собственно Гарлема; он входит в состав Манхэттенского общественного округа № 10. Цепочка больших линейных парков включает в себя Морнингсайдский парк (Манхэттен), парк Святого Николая, парк Джеки Робинсона, а также парк Маркуса Гарви (также известный как парк Маунт-Моррис), который отделяет этот район от Восточного Гарлема, расположенного восточнее. В эту цепочку также входят пирсы Вест-Харлем, государственный парк Ривербанк, парк Святого Николая и парк Джеки Робинсона.

Восточный Гарлем, также известный как Испанский Гарлем или Эль-Баррио, расположен в Манхэттене, в 11-м общественном округе, ограниченном с юга Восточной 96-й улицей, с севера – Восточной 138-й улицей, с запада – Пятой авеню, а с востока – рекой Гарлем. В сеть парков входят парк Томаса Джефферсона и парк Маркуса Гарви.

Споры о Соха

В 2010-х годах некоторые специалисты по недвижимости начали ребрендинг Южного Гарлема как "SoHa" (название, образованное от "South Harlem" по аналогии с SoHo или NoHo) в попытке ускорить джентрификацию районов. "SoHa", используемое для обозначения территории между Западными 110-й и 125-й улицами, стало предметом споров. Жители и другие критики, выступающие против переименования района, назвали бренд "SoHa" "оскорбительным и еще одним признаком неуправляемой джентрификации" и заявили, что "ребрендинг не только стирает богатую историю района, но и, по-видимому, направлен на привлечение новых жильцов, включая студентов из расположенного поблизости Колумбийского университета". Ряд политиков Нью-Йорка предприняли законодательные инициативы для ограничения этой практики ребрендинга районов, которая, будучи успешно реализованной в других районах города, привела к росту арендной платы и цен на недвижимость, а также к "изменению демографической ситуации". Данная территория входит в состав 30-го избирательного округа Сената штата Нью-Йорк, 68-го и 70-го избирательных округов Ассамблеи штата Нью-Йорк, а также 7-го, 8-го и 9-го избирательных округов Совета города Нью-Йорк.

История

До прибытия европейских поселенцев, территория, которая впоследствии стала Гарлемом (первоначально Харлем), была заселена племенем коренных американцев векваесгик, которых голландские поселенцы называли манхэттенами или манхатто. Вместе с другими коренными американцами, вероятнее всего, ленапе, они занимали эту территорию полукочевым образом. До нескольких сотен человек обрабатывали землю на равнинах Гарлема. Между 1637 и 1639 годами было основано несколько поселений. Поселение Гарлем было официально учреждено в 1660 году.

Во время Американской революции британцы сожгли Гарлем дотла. Восстановление заняло много времени, и Гарлем рос медленнее, чем остальная часть Манхэттена в конце XVIII века. После Гражданской войны в США, начиная с 1868 года, Гарлем пережил экономический бум. Район продолжал служить убежищем для жителей Нью-Йорка, но все больше прибывающих с севера были бедными, евреями или итальянцами. Железная дорога Нью-Йорка и Гарлема, а также скоростные линии метро и эстакады способствовали экономическому росту Гарлема, обеспечивая связь с нижней и средней частями Манхэттена. Численность еврейского и итальянского населения уменьшилась, в то время как афроамериканское и пуэрториканское население увеличилось. Великая миграция афроамериканцев в северные промышленные города в начале XX века была обусловлена их стремлением покинуть южные штаты с законами Джима Кроу, найти лучшую работу и образование для своих детей и избежать насилия линчевания. Во время Первой мировой войны расширяющиеся отрасли промышленности нанимали афроамериканских рабочих для заполнения новых вакансий, возникших из-за призыва молодых людей в армию. В 1910 году афроамериканцы составляли около 10% населения Центрального Гарлема. К 1930 году этот показатель достиг 70%. Примерно с конца Первой мировой войны Гарлем стал ассоциироваться с движением «Новый негр», а затем с художественным расцветом, известным как Гарлемское Возрождение, которое охватило поэзию, романы, театр и изобразительное искусство. Прибыло так много афроамериканцев, что это «угрожало самому существованию некоторых ведущих отраслей промышленности Джорджии, Флориды, Теннесси и Алабамы». Многие поселились в Гарлеме. К 1920 году афроамериканцы составляли 32,43% населения Центрального Гарлема. Перепись 1930 года показала, что 70,18% жителей Центрального Гарлема были афроамериканцами и проживали до 110-й улицы, южнее Центрального парка. Однако к 1930-м годам район сильно пострадал от потери рабочих мест во время Великой депрессии. В начале 1930-х годов 25% жителей Гарлема были безработными, и перспективы трудоустройства оставались плохими на протяжении десятилетий. Занятость среди афроамериканцев в Нью-Йорке снизилась, поскольку другие этнические группы заняли некоторые традиционно афроамериканские профессии, включая домашний персонал и некоторые виды ручного труда. Крупные промышленные предприятия покинули Нью-Йорк, особенно после 1950 года. В этот период произошло несколько беспорядков, в том числе в 1935 и 1943 годах. После Второй мировой войны произошли значительные изменения. В конце 1950-х и начале 1960-х годов в Гарлеме произошла серия забастовок арендаторов, организованных местным активистом Джесси Грей, Конгрессом расового равенства, Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU) и другими группами. Эти группы требовали от городских властей заставить домовладельцев улучшить качество жилья, привести его в соответствие с нормами, принять меры против крыс и тараканов, обеспечить отопление зимой и поддерживать цены в соответствии с действующими правилами контроля арендной платы. Крупнейшими проектами общественных работ в Гарлеме в эти годы было строительство муниципального жилья, особенно в Восточном Гарлеме. Обычно существующие здания сносились и заменялись городскими объектами, которые, теоретически, должны были обеспечить более безопасную и комфортную среду, чем та, которую предлагали частные домовладельцы. В конечном итоге, протесты местного населения остановили строительство новых объектов. С середины XX века низкое качество образования в Гарлеме вызывало серьезную обеспокоенность. В 1960-х годах около 75% учеников Гарлема показали результаты ниже уровня в тестах по чтению, а 80% – по математике. В 1964 году жители Гарлема организовали два школьных бойкота, чтобы привлечь внимание к этой проблеме. В Центральном Гарлеме дома остались 92% учеников. В послевоенный период Гарлем перестал быть домом для большинства афроамериканцев города, но оставался культурной и политической столицей афроамериканцев Нью-Йорка и, возможно, всей Америки. К 1970-м годам многие жители Гарлема, которым удалось вырваться из нищеты, покинули район в поисках лучших школ, домов и более безопасных улиц. Те, кто остался, были беднее и менее квалифицированы, с наименьшими возможностями для успеха. Несмотря на то, что федеральная программа «Модель городов» потратила 100 миллионов долларов на профессиональную подготовку, здравоохранение, образование, общественную безопасность, санитарию, жилье и другие проекты в течение десяти лет, Гарлем не претерпел никаких улучшений. В 1985 году город начал продавать с аукциона свой огромный портфель недвижимости в Гарлеме. Это должно было улучшить ситуацию в районе, передав собственность в руки людей, которые будут жить в ней и поддерживать ее в надлежащем состоянии. Во многих случаях город даже оплачивал полную реконструкцию недвижимости перед продажей ее по лотерее ниже рыночной стоимости. После 1990-х годов Гарлем начал расти снова. В период с 1990 по 2006 год население района увеличилось на 16,9%, при этом доля афроамериканцев снизилась с 87,6% до 69,3%, а доля белых увеличилась с 1,5% до 6,6% к 2006 году, что также способствовало возрождению Гарлема.

During the American Revolution, the British burned Harlem to the ground. It took a long time to rebuild, as Harlem grew more slowly than the rest of Manhattan during the late 18th century. After the American Civil War, Harlem experienced an economic boom starting in 1868. The neighborhood continued to serve as a refuge for New Yorkers, but increasingly those coming north were poor and Jewish or Italian. The New York and Harlem Railroad, as well as the Interborough Rapid Transit and elevated railway lines, helped Harlem's economic growth, as they connected Harlem to lower and midtown Manhattan. The Jewish and Italian demographic decreased, while the black and Puerto Rican population increased in this time. The early 20th century Great Migration of black people to northern industrial cities was fueled by their desire to leave behind the Jim Crow South, seek better jobs and education for their children, and escape a culture of lynching violence; during World War I, expanding industries recruited black laborers to fill new jobs, thinly staffed after the draft began to take young men. In 1910, Central Harlem population was about 10% black people. By 1930, it had reached 70%. Starting around the time of the end of World War I, Harlem became associated with the New Negro movement, and then the artistic outpouring known as the Harlem Renaissance, which extended to poetry, novels, theater, and the visual arts. So many black people came that it "threaten[ed] the very existence of some of the leading industries of Georgia, Florida, Tennessee and Alabama." Many settled in Harlem. By 1920, central Harlem was 32.43% black. The 1930 census revealed that 70.18% of central Harlem's residents were black and lived as far south as Central Park, at 110th Street. However, by the 1930s, the neighborhood was hit hard by job losses in the Great Depression. In the early 1930s, 25% of Harlemites were out of work, and employment prospects for Harlemites stayed poor for decades. Employment among black New Yorkers fell as some traditionally black businesses, including domestic service and some types of manual labor, were taken over by other ethnic groups. Major industries left New York City altogether, especially after 1950. Several riots happened in this period, including in 1935 and 1943. There were major changes following World War II. In the late 1950s and early 1960s, Harlem was the scene of a series of rent strikes by neighborhood tenants, led by local activist Jesse Gray, together with the Congress of Racial Equality, Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU), and other groups. These groups wanted the city to force landlords to improve the quality of housing by bringing them up to code, to take action against rats and roaches, to provide heat during the winter, and to keep prices in line with existing rent control regulations. The largest public works projects in Harlem in these years were public housing, with the largest concentration built in East Harlem. Typically, existing structures were torn down and replaced with city designed and managed properties that would, in theory, present a safer and more pleasant environment than those available from private landlords. Ultimately, community objections halted the construction of new projects. From the mid 20th century, the low quality of education in Harlem has been a source of distress. In the 1960s, about 75% of Harlem students tested under grade levels in reading skills, and 80% tested under grade level in math. In 1964, residents of Harlem staged two school boycotts to call attention to the problem. In central Harlem, 92% of students stayed home. In the post World War II era, Harlem ceased to be home to a majority of the city's black people, but it remained the cultural and political capital of black New York, and possibly black America. By the 1970s, many of those Harlemites who were able to escape from poverty left the neighborhood in search of better schools and homes, and safer streets. Those who remained were the poorest and least skilled, with the fewest opportunities for success. Though the federal government's Model Cities Program spent $100 million on job training, health care, education, public safety, sanitation, housing, and other projects over a ten year period, Harlem showed no improvement. The city began auctioning its enormous portfolio of Harlem properties to the public in 1985. This was intended to improve the community by placing property in the hands of people who would live in them and maintain them. In many cases, the city would even pay to completely renovate a property before selling it (by lottery) below market value. After the 1990s, Harlem began to grow again. Between 1990 and 2006 the neighborhood's population grew by 16.9%, with the percentage of black people decreasing from 87.6% to 69.3%, and the percentage of whites increasing from 1.5% to 6.6% by 2006, also helped to revitalize Harlem.

Культура

В 1920-х и 1930-х годах Центральный и Западный Гарлем были в центре внимания «Харлемского Возрождения» – беспрецедентного расцвета искусства в афроамериканском сообществе. Хотя музыканты и писатели из Гарлема особенно хорошо запомнились, в сообществе также принимали многочисленных актеров и театральные коллективы, в том числе Театр репертуара New Heritage. Театр Аполлон открылся на 125-й улице 26 января 1934 года в бывшем здании бурлеска. Савойский бальный зал на Ленокс-авеню был известным местом для свинг-танцев и был увековечен в популярной песне эпохи – «Stompin' at the Savoy». В 1920-х и 1930-х годах между Ленокс и Седьмой авеню в центральном Гарлеме действовало более 125 развлекательных заведений, включая спикизи, подвалы, салоны, кафе, таверны, рестораны, театры, танцевальные залы, бары и закусочные. 133-я улица, известная как «Swing Street», прославилась своими кабаре, спикизи и джазовой сценой во время эпохи сухого закона и получила название «Джунглей Аллея» из-за «межрасового общения», происходившего на улице. Некоторые джазовые клубы, включая Коттон Клуб, где играл Дюк Эллингтон, и Connie's Inn, были доступны только для белых. Другие были интегрированы, включая бальный зал Renaissance и Savoy Ballroom. В 1936 году Орсон Уэллс поставил свой «Макбет» с афроамериканским составом в театре Лафайетт в Гарлеме. Величественные театры конца XIX и начала XX века были снесены или переоборудованы в церкви. В Гарлеме не было постоянного театрального пространства до создания театра Gatehouse в здании старого акведука Кротона на 135-й улице в 2006 году. С 1965 по 2007 год в этом районе располагался Хор мальчиков Гарлема – гастролирующий хор и образовательная программа для юных певцов, большинство из которых были афроамериканцами. Хор девочек Гарлема был основан в 1989 году и прекратил свое существование вместе с хором мальчиков. С 1967 по 1969 год в парке Маунт-Моррис проходил Харлемский культурный фестиваль, также известный как «Черный Вудсток». На фестивале выступали такие артисты, как Стиви Уандер, The 5th Dimension и Глэдис Найт. В Гарлеме также проходит самый большой парад в честь Дня афроамериканцев, который отмечает культуру африканской диаспоры в Америке. Парад был впервые проведен весной 1969 года, а главным маршалом первого празднования был конгрессмен Адам Клейтон Пауэлл-младший. Артур Митчелл, бывший танцор Нью-Йоркского балета, основал Dance Theatre of Harlem в конце 1960-х годов как школу и труппу классического балета и театрального искусства. Компания гастролировала по стране и за рубежом, и в ее школе начинали свою карьеру несколько поколений театральных артистов. К 2010-м годам в Гарлеме вокруг бульвара Фредерика Дугласа открывались новые популярные рестораны. В то же время некоторые жители боролись против мощной волны джентрификации, охватившей район. В 2013 году жители устроили сидячую забастовку на тротуаре в знак протеста против пятидневного фермерского рынка, который должен был закрыть Macombs Place на 150-й улице. Uptown Night Market был основан в 2021 году для празднования кухни, сообщества и культуры и является одним из крупнейших ночных рынков Манхэттена. Основные достопримечательности – музыкальные выступления, выставки декоративно-прикладного искусства и еда.

In the 1920s and 1930s, Central and West Harlem was the focus of the "Harlem Renaissance", an outpouring of artistic work without precedent in the American Black community. Though Harlem musicians and writers are particularly well remembered, the community has also hosted numerous actors and theater companies, including the New Heritage Repertory Theater,

The Apollo Theater opened on 125th Street on January 26, 1934, in a former burlesque house. The Savoy Ballroom, on Lenox Avenue, was a renowned venue for swing dancing, and was immortalized in a popular song of the era, "Stompin' at the Savoy". In the 1920s and 1930s, between Lenox and Seventh Avenues in central Harlem, over 125 entertainment venues were in operation, including speakeasies, cellars, lounges, cafes, taverns, supper clubs, rib joints, theaters, dance halls, and bars and grills. 133rd Street, known as "Swing Street", became known for its cabarets, speakeasies and jazz scene during the Prohibition era, and was dubbed "Jungle Alley" because of "inter racial mingling" on the street. Some jazz venues, including the Cotton Club, where Duke Ellington played, and Connie's Inn, were restricted to whites only. Others were integrated, including the Renaissance Ballroom and the Savoy Ballroom. In 1936, Orson Welles produced his black Macbeth at the Lafayette Theater in Harlem. Grand theaters from the late 19th and early 20th centuries were torn down or converted to churches. Harlem lacked any permanent performance space until the creation of the Gatehouse Theater in an old Croton aqueduct building on 135th Street in 2006. From 1965 until 2007, the community was home to the Harlem Boys Choir, a touring choir and education program for young boys, most of whom are black. The Girls Choir of Harlem was founded in 1989, and closed with the Boys Choir. From 1967 to 1969, the Harlem Cultural Festival took place in Mount Morris Park. Another name for this festival is "Black Woodstock". Artists like Stevie Wonder, The 5th Dimension, and Gladys Knight performed here. Harlem is also home to the largest African American Day Parade, which celebrates the culture of African diaspora in America. The parade was started up in the spring of 1969 with Congressman Adam Clayton Powell Jr. as the Grand Marshal of the first celebration. Arthur Mitchell, a former dancer with the New York City Ballet, established Dance Theatre of Harlem as a school and company of classical ballet and theater training in the late 1960s. The company has toured nationally and internationally. Generations of theater artists have gotten a start at the school. By the 2010s, new dining hotspots were opening in Harlem around Frederick Douglass Boulevard. At the same time, some residents fought back against the powerful waves of gentrification the neighborhood is experiencing. In 2013, residents staged a sidewalk sit in to protest a five days a week farmers market that would shut down Macombs Place at 150th Street. Uptown Night Market was founded in 2021 to celebrate cuisine, community, and culture. It is one of the largest night markets in Manhattan. The main attractions include musical performances, arts and crafts shows, and food.

Музыка

В Гарлеме сформировались многие группы и исполнители в жанрах R&B/Soul. The Main Ingredient, Frankie Lymon & The Teenagers, Black Ivory, Cameo, Keith Sweat, Freddie Jackson, Alyson Williams, Johnny Kemp, Teddy Riley, Dave Wooley и другие начали свою карьеру в Гарлеме. Вклад Манхэттена в развитие хип-хопа во многом обусловлен артистами, корни которых находятся в Гарлеме, такими как Doug E. Fresh, Big L, Kurtis Blow, The Diplomats, Mase и Immortal Technique. Гарлем также является местом рождения популярных хип-хоп танцев, таких как Харлемский шейк, тоу-воп и «Куриный суп». Классическая музыка Гарлема дала начало организациям и камерным ансамблям, таким как Opus 118 Роберты Гуаспари, Harlem Chamber Players, Omnipresent Music Festival BIPOC Musicians Festival, Harlem Quartet, а также музыкантам, таким как скрипач Эдвард У. Харди. В 1920-х годах афроамериканские пианисты, жившие в Гарлеме, изобрели собственный стиль джазового фортепиано, известный как страйд, на который оказал значительное влияние рэгтайм. Этот стиль сыграл очень важную роль в раннем джазовом пианино.

Язык

В 1938 году джазовый бэндлидер и певец Кэб Каллоуэй опубликовал первый словарь, созданный афроамериканцем, – «Каталог кошек Кэба Каллоуэя: Словарь "Хепстера"», который стал официальным справочником по языку джив в Нью-Йоркской публичной библиотеке. В 1939 году Каллоуэй опубликовал сопроводительную книгу под названием «Бюро свингообразования профессора Кэба Каллоуэя», в которой давались инструкции по использованию слов и фраз из словаря. Он выпускал несколько изданий до 1944 года, последним из которых был «Новый словарь хепстеров Кэба Каллоуэя: язык джива». Поэт Лемн Сисси отмечал, что «Кэб Каллоуэй возвращал язык народу, у которого всего несколько поколений назад отняли их собственные языки».

Религиозная жизнь

Религиозная жизнь исторически играла важную роль в Черном Гарлеме. В этом районе находится более 400 церквей, некоторые из которых являются официальными городскими или национальными памятниками. Другие – старые, крупные и признаны памятниками. Особенно в годы, предшествовавшие Второй мировой войне, Харлем породил известных харизматичных христианских лидеров, возглавлявших религиозные течения, такие как Джордж Уилсон Бектон и отец Дивайн. К мечетям Гарлема относятся мечеть Малькольма Шабазза (ранее мечеть № 7 «Нация ислама» и место инцидента в гарлемской мечети 1972 года), мечеть Исламского братства и мечеть Аль-Акса. Иудаизм также представлен в Гарлеме через синагогу на Старой Бродвее. Неортодоксальная синагога черных евреев, известная как «Хранители заповедей», располагалась в синагоге по адресу 1 West 123rd Street до 2008 года.

Социальные факторы

Здоровье населения Центрального Гарлема тесно связано с влиятельными социальными факторами, определяющими здоровье, также известными как социальные детерминанты здоровья, и с воздействием структурного расизма на район. Последствия дискриминационной политики, такой как практика "красной черты", привели к тому, что у жителей наблюдаются более плохие показатели здоровья по сравнению со средними показателями по Нью-Йорку. Это относится к продолжительности жизни, уровню бедности, экологическому состоянию района, качеству жилья, а также к распространенности астмы среди детей и взрослых. Кроме того, здоровье жителей Центрального Гарлема связано с их личным опытом расизма. Исследования в области общественного здравоохранения и научные исследования выявили доказательства того, что переживание расизма вызывает и усугубляет хронический стресс, который может способствовать основным причинам смерти, особенно среди афроамериканцев и латиноамериканцев в Соединенных Штатах, например, сердечно-сосудистым заболеваниям. Определенные различия в состоянии здоровья между Центральным Гарлемом и остальной частью Нью-Йорка можно объяснить "предотвратимыми причинами", такими как ненадлежащее качество жилья, бедность и насилие со стороны правоохранительных органов – все эти проблемы были определены Американской ассоциацией общественного здравоохранения как ключевые социальные детерминанты здоровья. Смерти, которые можно отнести к предотвратимым причинам, в области общественного здравоохранения известны как "предотвратимые смерти" или "избыточная смертность".

Условия здравоохранения и жилья

Доступ к доступному жилью и возможностям трудоустройства с достойной заработной платой и социальными гарантиями тесно связаны с хорошим здоровьем. Специалисты в области общественного здравоохранения показали, что ненадлежащее качество жилья связано с ухудшением здоровья. Поскольку в Центральном Гарлеме также ощущаются последствия расовой сегрегации, исследователи общественного здравоохранения утверждают, что расовая сегрегация также связана с некачественным жильем и воздействием загрязняющих веществ и токсинов. Эти взаимосвязи, как задокументировано, повышают индивидуальный риск развития хронических заболеваний и неблагоприятных исходов родов. Факторы, увеличивающие риск развития астмы у детей и взрослых, связаны с плохими жилищными условиями. К плохим жилищным условиям относятся протечки воды, трещины и дыры, недостаточное отопление, наличие мышей или крыс, отслаивающаяся краска, а также плесень, влажность и пылевые клещи. В 2014 году в Центральном Гарлеме условия содержания жилья были хуже, чем в среднем по Манхэттену и Нью-Йорку. В 20% домов были трещины или дыры, в 21% – протечки, а в 19% – три или более дефектов в обслуживании. Кроме того, уровень бедности может указывать на подверженность риску развития астмы. В 2016 году в Центральном Гарлеме 565 детей в возрасте от 5 до 17 лет на 10 000 жителей обращались в отделения неотложной помощи с приступами астмы, что более чем в два раза превышает показатели Манхэттена и всего города. Уровень госпитализаций детей с астмой в 2016 году был более чем в два раза выше, чем в Манхэттене и Нью-Йорке, – 62 госпитализации на 10 000 жителей. К 1940 году младенческая смертность в Гарлеме составляла 5%, а общая смертность от заболеваний была вдвое выше, чем в остальной части Нью-Йорка. Основной причиной смерти был туберкулез, которым заболевали в четыре раза чаще жители Гарлема, чем остальное население Нью-Йорка. Виной тому были инфекционные заболевания и болезни кровеносной системы, а также различные факторы, включая употребление жареной пищи, традиционной для южных штатов, которая может способствовать развитию сердечных заболеваний.

Высшее образование

Высшая школа общественного здравоохранения и политики здравоохранения CUNY, Нью-Йоркский колледж подиатрии, Городской колледж Нью-Йорка и Колледж остеопатической медицины Туро, наряду с филиалом Колледжа Нью-Рошель, расположены в Гарлеме.

Библиотеки

Нью-Йоркская публичная библиотека (NYPL) управляет четырьмя филиалами с выдачей книг и одним исследовательским филиалом в Гарлеме, а также несколькими другими в соседних районах. Центр исследований культуры афроамериканцев имени Шомбурга, являющийся исследовательским филиалом, расположен по адресу: 515 бульвар Малькольма Икс. Он находится в здании библиотеки Карнеги, открытом в 1905 году, хотя сам филиал был основан в 1925 году на основе коллекции его тезки, Артуро Альфонсо Шомбурга. Центр Шомбурга является Национальным историческим памятником, а также городским памятником и объектом, включенным в Национальный реестр исторических мест (NRHP). Филиал имени Каунти Каллена расположен по адресу: 104 West 136th Street. Первоначально он располагался в здании, которое сейчас занимает Центр Шомбурга. Современное здание, построенное в 1941 году, является пристройкой к зданию Шомбурга. Филиал имени Гарри Белафонта на 115-й улице расположен по адресу: 203 West 115th Street. Трехэтажная библиотека Карнеги, построенная в 1908 году, является как городским памятником, так и объектом, включенным в список NRHP. В 2017 году она была переименована в честь артиста и жителя Гарлема Гарри Белафонта. Филиал в Гарлеме расположен по адресу: 9 West 124th Street. Это одна из старейших библиотек в системе NYPL, работающая в Гарлеме с 1826 года. Современное трехэтажное здание библиотеки Карнеги было построено в 1909 году и отреставрировано в 2004 году. Филиал Macomb's Bridge расположен по адресу: бульвар Адама Клейтона Пауэлла-младшего, 2633. Филиал был открыт в 1955 году по адресу: бульвар Адама Клейтона Пауэлла-младшего, 2650, внутри жилого комплекса Harlem River Houses, и являлся самым маленьким филиалом NYPL. В январе 2020 года филиал переехал через улицу в более просторное помещение. Другие филиалы включают филиалы на 125-й улице и Агилар в Восточном Гарлеме, а также филиалы имени Джорджа Брюса и Гамильтона Грэйнджа в Западном Гарлеме.

Мосты

Река Гарлем отделяет Бронкс и Манхэттен, что требует строительства нескольких мостов между этими двумя боро Нью-Йорка. Пять бесплатных мостов соединяют Гарлем и Бронкс: мост Уиллис-авеню (только для движения в северном направлении), мост Третьей авеню (только для движения в южном направлении), мост Мэдисон-авеню, мост 145-й улицы и мост Макомбс-Дэм. В Восточном Гарлеме мост на остров Уордс, также известный как пешеходный мост 103-й улицы, соединяет Манхэттен с островом Уордс. Мост Триборо представляет собой комплекс из трех отдельных мостов, обеспечивающих сообщение между Квинсом, Восточным Гарлемом и Бронксом.

Общественный транспорт

Общественный транспорт предоставляется Управлением транспортной системы метрополитена. Это включает в себя метрополитен Нью-Йорка и автобусные перевозки MTA в регионе. Некоторые местные маршруты Бронкса также обслуживают Манхэттен, предоставляя пассажирам возможность перемещения между этими двумя боро.