Теодор II: Император Эфиопии и его реформы

Введение

Император Эфиопии с 1855 по 1868 год, коптский папа.

Теодрос II (ранее упоминавшийся английским эквивалентом Теодор; крещен как Касса, ок. 1818 – 13 апреля 1868) был императором Эфиопии с 1855 года до своей смерти в 1868 году. Его правление часто рассматривается как начало современной Эфиопии и положило конец децентрализованной эпохе Земене Месафинте (Эпохе князей). Хотя происхождение Теодроса II было в Эпоху князей, его амбиции отличались от устремлений региональной знати. Он стремился восстановить единое эфиопское государство и реформировать его администрацию и церковь. Первой задачей Теодроса II после воссоединения других провинций было установление контроля над Шева. В период Эпохи князей Шева, как и большинство провинций, представляла собой независимое образование, а её правитель даже именовал себя Негусом, то есть королем. В ходе покорения Шева Теодрос взял с собой шеванского принца Менелика II, которого воспитал как своего сына, и который впоследствии сам стал императором (или Атсе). Несмотря на успех в борьбе с Шева, Теодрос столкнулся с постоянными восстаниями упрямых дворян в других регионах, не понимавших преимуществ модернизации. В конечном итоге он покончил с собой в битве при Магдале во время британской экспедиции в Абиссинию. В первые шесть лет своего правления новый правитель сумел подавить эти восстания, и империя была относительно спокойной примерно с 1861 по 1863 год, однако энергия, ресурсы и людская сила, необходимые для противодействия региональной оппозиции, ограничивали масштабы других начинаний Теодроса. Теодрос II так и не осуществил свою мечту о восстановлении сильной монархии, хотя и предпринял множество важных первых шагов. Он стремился утвердить принцип, согласно которому губернаторы и судьи должны быть назначаемыми и получать заработную плату. Он также создал профессиональную постоянную армию, вместо того чтобы полагаться на местных лордов для предоставления солдат для своих экспедиций. Он внедрил сбор книг в виде библиотеки, налоговые кодексы, а также централизованную политическую систему с соответствующими административными округами. Он также намеревался реформировать церковь, но столкнулся с сильным сопротивлением, когда попытался ввести налог на церковные земли для финансирования государственных расходов. Конфискация этих земель принесла ему врагов в церкви и мало поддержки где-либо еще. По сути, Теодрос был талантливым военачальником. Касса считался двадцативосьмилетним. Его лицо было скорее черным, чем красным. Как и почти все эфиопы, он был худощавого телосложения и, казалось, был обязан своей большой ловкостью не столько мускулами, сколько сильной волей. У него высокий и почти куполообразный лоб; его слегка орлиный нос – распространенная черта среди чистокровных амхара. Борода у него очень светлая, а губы тонкие. Немецкий ботаник Георг Вильгельм Шимпер упомянул следующее о Теодросе: Теодор, новый царь царей Эфиопии, несомненно, был самым выдающимся человеком, появившимся в Африке за последние несколько столетий. К моменту восшествия на царский престол Теодору было тридцать семь лет, он был среднего роста, но обладал крепким мускулистым телосложением, способным выдержать любую усталость, благородной осанкой и величественной походкой, и был лучшим стрелком, лучшим копьеметчиком, лучшим бегуном и лучшим наездником в Абиссинии.

Tewodros II (, once referred to by the English cognate Theodore; baptized as Kassa, c. 1818 – 13 April 1868) was Emperor of Ethiopia from 1855 until his death in 1868. His rule is often placed as the beginning of modern Ethiopia and brought an end to the decentralized Zemene Mesafint (Era of the Princes). Although Tewodros II's origins were in the Era of the Princes, his ambitions were not those of the regional nobility. He sought to re establish a cohesive Ethiopian state and to reform its administration and church. Tewodros II's first task after having reunited the other provinces was to bring Shewa under his control. During the Era of the Princes, Shewa was, even more than most provinces, an independent entity, its ruler even styling himself Negus, the title for King. In the course of subduing the Shewans, Tewodros took with him a Shewan prince, Menelik II, who he brought up as his own son, who would later become Emperor (or Atse) himself. Despite his success against Shewa, Tewodros faced constant rebellions by stiffnecked nobles in other regions not understanding the benefits of modernization. He ultimately committed suicide at the Battle of Magdala, during the British Expedition to Abyssinia. In the first six years of his reign, the new ruler managed to put down these rebellions, and the empire was relatively peaceful from about 1861 to 1863, but the energy, wealth, and manpower necessary to deal with regional opposition limited the scope of Tewodros's other activities. Tewodros II never realized his dream of restoring a strong monarchy, although he took many important initial steps. He sought to establish the principle that governors and judges must be salaried appointees. He also established a professional standing army, rather than depending on local lords to provide soldiers for his expeditions. He introduced the collection of books in the form of a library, tax codes, as well as a centralized political system with respective administrative districts. He also intended to reform the church but he was confronted by strong opposition when he tried to impose a tax on church lands to help finance government activities. His confiscation of these lands gained him enemies in the church and little support elsewhere. Essentially, Tewodros was a talented military campaigner. Kassa passed for being twenty eight. His face was more black than red. Like almost all Ethiopians, he had a slender body and seemed to owe his great agility less to his muscles than to his powerful will. His forehead is high and almost domed; his slightly aquiline nose is a common trait among Thoroughbred Amharas. His beard is very light and his lip thin. Georg Wilhelm Schimper the German botanist had mentioned the following about Tewodros:
Theodore, the new King of Kings of Ethiopia, was certainly the most remarkable man that has appeared in Africa for some centuries. At the date of his assumption of the regal title, Theodore was thirty seven years of age, of medium stature but possessing a well knit muscular frame capable of ensuring any amount of fatigue – a noble bearing and a majestic walk – and he was the best shot, the best spearmen, the best runner, and the best horseman in Abyssinia.

Ранние годы

Касса Хайлу родился в Кваре к западу от Гондара, его отец был амхарским дворянином из района Квара по имени Хайлегиоргис Вольдегиоргис. Его дед по отцовской линии, Дежазмач Вольдегиоргис, был широкоуважаемой фигурой своего времени. Дембия входила в состав обширной территории, известной как Йе Мару Кемас, что переводится как «вкус мёда» или буквально «То, что отведал Мару». Его мать, Войзеро Тишаль, происходила из знатного рода Бегемдера, а её дед по отцовской линии, Рас Водахо, был влиятельной и могущественной фигурой. Считается, что в родословной отца Теодроса II присутствовала незначительная доля соломоновского происхождения, однако она оказалась несущественной по сравнению с более прославленными предками некоторых его знатных соперников. Теодрос, во время своего правления, утверждал, что его отец был потомком императора Фасилидеса по линии дочери. Когда Касса был ещё маленьким, его родители развелись, и Войзеро Атитегеб вернулась в Гондар, забрав с собой сына. Вскоре после этого до них дошла весть о смерти отца Кассы. Согласно распространенной легенде, родственники Кассы по отцовской линии поделили всё отцовское наследство, оставив юного Кассу и его мать без средств к существованию и в крайне тяжелом финансовом положении. В трудные времена враги распространили слух о том, что она была вынуждена продавать права на Коссоа, за что Касса впоследствии заключил в тюрьму Генри Аарона Стерна за публикацию во время своего правления. Однако нет никаких доказательств того, что Войзеро Атитегеб когда-либо занималась продажей Коссоа, и ряд авторов, таких как Паулос Нго Нго, прямо заявляли, что это был ложный слух, распространяемый её недоброжелателями. Есть свидетельства того, что Войзеро Атитегеб была достаточно обеспеченной женщиной и унаследовала значительные земельные владения от своих знатных родственников, что позволяло ей вести комфортную жизнь. Касса был отправлен учиться в монастырь Текла Хайманот, расположенный между Гондаром и озером Тана. Он нашёл убежище, когда монастырь был разграблен побеждённым Дежазмачем Вубе, который, сжигая и калеча детей, мстил их победившим родителям. Касса бежал и обратился за защитой к своему родственнику, Дежазмачу Кенфу Хайлу, предположительно своему дяде, но, возможно, сводному брату. Он продолжил своё формальное образование, изучил Библию и эфиопскую литературу, а также получил от Кенфу обучение военному искусству. После смерти Кенфу и поражения его двух сыновей от другого даджазмаха (графа) – Даджазмаха Гошу из Дамота и Годжама – Касса был вынужден начать новую жизнь и предложил свои услуги Гошу.

Kassa Hailu was born in Qwara west of Gondar, his father was an Amhara nobleman of the Qwara district named Hailegiorgis Woldegiorgis. His paternal grandfather, Dejazmatch Woldegiorgis, was a widely respected figure of his time. Dembiya was part of the large territory known as Ye Maru Qemas, which translates as "the taste of the honey" or literally "What has been tasted by Maru". Her mother, Woizero Tishal, was a member of a noble family of Begemder, while her paternal grandfather, Ras Wodajo, was a powerful and highly influential figure. It is thought that Tewodros II's paternal side of the family carried with it a slim margin of Solomonic pedigree, however insignificant it proved when compared to the more prominently illustrious ancestries of some of his highborn rivals. Tewodros, in his reign, indeed claimed that his father was descended from Emperor Fasilides by way of a daughter. When Kassa was very young, his parents divorced and Woizero Atitegeb moved back to Gondar taking her son with her. Not long after their departure, however, news reached them that Kassa's father had died. Popular legend states that Kassa's paternal relatives split up the entire paternal inheritance, leaving young Kassa and his mother with nothing and in very dire circumstances financially. In hard times, his enemies came up with a rumour that she was reduced to selling Kossoa claim for which Kassa would go on to imprison Henry Aaron Stern for publishing during his reign. There is actually no evidence that Woizero Atitegeb was ever a Kosso seller, and several writers such as Paulos Ngo Ngo have stated outright that it was a false rumor spread by her detractors. Evidence indicates that Woizero Atitegeb was fairly well to do, and indeed had inherited considerable land holdings from her own illustrious relatives from which to lead a comfortable life. Kassa was sent to school at the convent of Tekla Haymanot, between Gondar and Lake Tana. He took refuge when it was sacked by a defeated Dejazmatch Wube, who by burning and dismembering the children, took vengeance on their victorious parents. Kassa escaped and fled to the protection of his kinsman, Dejazmach Kenfu Hailu, probably his uncle, but believed to be his half brother. He continued his formal education and became familiar with the Bible and Ethiopian literature. He also received instruction on the techniques of Ethiopian warfare from Kenfu. When Kenfu died, and his two sons were defeated by another dajazmach (earl), Dajazmach Goshu of Damot and Gojjam, Kassa was forced to make another start in life, and offered his services to Goshu.

Приход к власти

Касса Хайлу родился в стране, раздираемой гражданской войной, и одержал победы над многими региональными дворянами и принцами, прежде чем стать императором в период, известный как Земене Месафинт, или "Эпоха принцев". В эту эпоху региональные князья и знатные лорды различных этнических и религиозных групп соперничали друг с другом за власть и контроль над императором Гондара. Марионеточный император Соломоновой династии был возведен на престол в Гондаре одним дворянином, лишь для того, чтобы быть свергнутым и замененным другим членом императорской династии, когда другой региональный принц смог захватить Гондар и бразды правления. Регионами, такими как Годжам и Шева, управляли собственные ветви императорской династии, а в Шеве местный принц зашел настолько далеко, что принял титул короля. Это привлекло внимание дворянина, контролирующего Гондар, Раса Али II из Йеджу из Волло. Императрица Менен Либен Амеде, жена императора Иоанна III и мать Раса Али, организовала брак Кассы с её внучкой, Тевабех Али. Она наградила его всеми землями Йе Меру Кэмас в надежде прочно связать его с сыном и собой. Хотя все источники и авторитеты считают, что Касса искренне любил и уважал свою жену, его отношения с новыми родственниками ухудшились главным образом из-за презрительного отношения, которое он неоднократно получал от императрицы Менен. К 1852 году он восстал против Раса Али и в серии побед – при Гур Амаба, Такуса, Айшале и Амба Джебелли – в течение следующих трех лет разгромил все армии, которые Рас и императрица послали против него. При Айшале он захватил императрицу Менен, а Рас Али бежал. Касса объявил о свержении императора Иоанна III, а затем выступил против своего главного соперника, Дежазмаха Вубе Хайле Мариам из Семена. Касса отказался признать попытку восстановить бывшего императора Сале Денгеля вместо несчастного Иоанна III, который немедленно признал Кассу. Иоанн III хорошо относился к Кассе, к которому, по-видимому, испытывал некоторую личную симпатию. Его взгляды на Сале Денгеля неизвестны, но вряд ли были благосклонными. После поражения Дежазмаха Вубе Касса был коронован Абуной Саламой III в церкви Дерасге Мариам 11 февраля 1855 года. Он принял престольное имя Теодрос II, стремясь исполнить пророчество о том, что человек по имени Теодрос восстановит величие Эфиопской империи и будет править в течение 40 лет. Его дядя, Дежазмах Кенфу, умер в 1839 году, и Квара была потеряна семьей и захвачена императрицей Менен из Гондара. Касса Хайлу вынужден был стать шифтой, то есть тем, кто отказывается признавать своего феодального господина. Касса Хайлу организовал свою собственную армию на равнинах Квары. Когда он стал слишком могущественным, чтобы его игнорировать, в качестве способа справиться с ним без применения силы, он был назначен Даджазмахом Квары и получил руку Тавабах, дочери Раса Али из Бегемдера, в 1845 году. Касса был очень близок к Тавабах и предан своему браку, но его подчинение императрице Менен было недолгим. В октябре 1846 года он напал и разграбил Дембию, город, расположенный к югу от Гондара, а в январе 1847 года занял Гондар. Когда Касса покинул Гондар позже в том же году, императрица Менен послала за ним армию к северу от озера Тана. Касса легко разгромил армию и взял императрицу в плен. Её сын, Рас Али из Бегемдера, решил вести переговоры с Кассой; он отдал Кассе все земли к западу и северу от озера Тана, а Касса в свою очередь освободил свою мать (Prouty and Rosenfeld 1982, 60). Примирение с императрицей Менен привело к тому, что он объединился с Расом Али и Расом Гошу Зевде из Годжама. Однако, когда в 1852 году конфликт вспыхнул вновь, Касса отступил обратно в Квару, чтобы укрепить свои войска. В 1842 году Теодрос вторгся в контролируемый Египтом Судан из западной Эфиопии, успешно захватив Метемму. Однако в марте 1848 года он потерпел крупное поражение в битве при Дабарки, что фактически положило конец вторжению. Поражение при Дабарки привело к тому, что Теодрос предпринял усилия по модернизации своей армии, включив в нее строевую подготовку и более современную артиллерию.

Kassa Hailu was born into a country rife with civil war, and he defeated many regional noblemen and princes before becoming emperor during time known as the Zemene Mesafint or "Age of the Princes". During this era, regional princes, and noble lords of diverse ethnic and religious backgrounds vied with each other for power and control of the Gondarine Emperor. A puppet Emperor of the Solomonic dynasty was enthroned in Gondar by one nobleman, only to be dethroned and replaced by another member of the Imperial dynasty when a different regional prince was able to seize Gondar and the reins of power. Regions such as Gojjam and Shewa were ruled by their own branches of the Imperial dynasty and, in Shewa, the local prince went as far as assuming the title of King. This garnered notice of the nobleman in control of Gondar, Ras Ali II of Yejju of Wollo. Empress Menen Liben Amede, wife of Emperor Yohannes III, and the mother of Ras Ali, arranged for Kassa to marry her granddaughter, Tewabech Ali. She awarded him all of Ye Meru Qemas in the hopes of binding him firmly to her son and herself. Although all sources and authorities believe that Kassa truly loved and respected his wife, his relationship with his new in laws deteriorated largely because of the disdainful treatment he repeatedly received from the Empress Menen. By 1852, he rebelled against Ras Ali and, in a series of victories – Gur Amaba, Takusa, Ayshal, and Amba Jebelli – over the next three years he defeated every army the Ras and the Empress sent against him. At Ayshal he captured the Empress Menen, and Ras Ali fled. Kassa announced that he was deposing Emperor Yohannes III, and then marched on his greatest remaining rival, Dejazmach Wube Haile Maryam of Semien. Kassa refused to acknowledge an attempt to restore the former Emperor Sahle Dengel in the place of the hapless Yohannes III who had acknowledged Kassa immediately. Yohannes III was treated well by Kassa who seems to have had some personal sympathy for him. His views on Sahle Dengel are not known but are not likely to have been sympathetic. Following the defeat of Dejazmach Wube, Kassa was crowned Emperor by Abuna Salama III in the church of Derasge Maryam on February 11, 1855. He took the throne name of Tewodros II, attempting to fulfill a prophecy that a man named Tewodros would restore the Ethiopian Empire to greatness and rule for 40 years. His uncle, Dejazmach Kenfu died in 1839 and Qwara was lost to the family and claimed by Empress Menen of Gondar. Kassa Hailu resorted to become a shifta, one who refuses to recognize his feudal lord. Kassa Hailu organized his own army in the plains of Qwara. When he became too powerful to ignore, as a way to deal with him without using force, he was named Dajazmach of Qwara and given the hand of Tawabach, the daughter of Ras Ali of Begemder, in 1845. Kassa was very close to Tawabach and devoted to his marriage but his submission to Empress Menen was short lived. In October 1846, he attacked and plundered Dembea, a city located due south of Gondar, and in January 1847 he went on to occupy Gondar. When Kassa unoccupied Gondar later that year, Empress Menen sent an army after him into north of Lake Tana. Kassa easily defeated the army and took the Empress as prisoner. Her son, Ras Ali of Begemder, chose to negotiate with Kassa; he gave Kassa all lands west and north of Lake Tana and Kassa in return released his mother (Prouty and Rosenfeld 1982, 60). The reconciled relationship with Empress Menen led him to join up with Ras Ali and Ras Goshu Zewde of Gojam. However, when conflict re emerged yet again in 1852, Kassa retreated back to Qwara to re strengthen his troops. In 1842 Tewodros invaded Egyptian controlled Sudan from western Ethiopia, successfully capturing Metemma. However, he suffered a major defeat in March 1848 at the Battle of Dabarki, effectively ending his invasion. The defeat at Dabarki led to Tewodros taking efforts to modernize his military, incorporating firearm drills and more modern artillery.

Правление

Теодор стремился объединить и модернизировать Эфиопию. Однако, поскольку во время своего императорского правления он почти всегда был в походах, нелояльные вожди часто пытались сместить его в его отсутствие. В течение нескольких лет он насильственно вернул под прямое имперское управление Королевство Шева и провинцию Годжам. Он разгромил многих лордов и князей Воло и Тиграя и подчинил непокорные области Бегемдера и Симиена своей прямой власти. Например, после убийства английского путешественника Джона Белла, ставшего близким другом и доверенным лицом императора, Теодор в отместку приказал обезглавить 500 заключенных в Дебареке. Затем, в феврале 1863 года, после поражения мятежника Тедлы Гвалу, Теодор приказал убить 7000 пленных, взятых им в плен. Теодор II женился вновь, на этот раз на дочери своего заключенного врага Дежазмача Вубе. Новая императрица, Тируворк Вубе, была гордой и надменной женщиной, хорошо знавшей о своем славном соломоновом происхождении. Говорят, что она склонялась к религиозной жизни и желала стать монахиней, особенно после падения своего отца и его заключения вместе с братьями в тюрьму по приказу Теодора II. Однако просьба Теодора о её руке в браке была воспринята её семьей как возможность освободить Дежазмача Вубе и его сыновей из заключения, и они убедили её выйти замуж за императора. Однако, хотя условия их содержания были смягчены, Дежазмач Вубе и его сыновья не были освобождены, что глубоко возмутило императрицу Тируворк. Уже считая, что она вышла замуж за узурпатора, далеко ниже своего достоинства, невыполнение императором обещания освободить её семью не способствовало улучшению их брака. Брак был далек от счастливого и был крайне бурным. У них был сын, Дежазмач Алемаеху Теодор, которого император обожал и считал своим наследником. Теодор обратился к королеве Виктории как к единоверной монархине, прося британской помощи в регионе. Он попросил британского консула в Эфиопии, капитана Чарльза Дункана Кэмерона, доставить королеве Виктории письмо с просьбой прислать квалифицированных рабочих для обучения его подданных производству огнестрельного оружия и другим техническим навыкам. Кэмерон отправился на побережье с письмом, но, сообщив в Форин-офис о письме и его содержании, получил приказ просто отправить письмо в Лондон, не доставляя его лично. Ему было велено отправиться в Судан для сбора информации о работорговле. После этого Кэмерон вернулся в Эфиопию. По возвращении Кэмерона император пришел в ярость, узнав, что Кэмерон не доставил письмо в Лондон лично, не получил ответа от королевы и, что самое главное, потратил время на путешествие по враждебным египетским и турецким территориям. Кэмерон попытался успокоить императора, заявив, что ответ на письмо поступит в ближайшее время. Форин-офис в Лондоне не передал письмо королеве Виктории, а просто завел его под грифом "В ожидании рассмотрения". Там письмо пролежало год. Затем Форин-офис отправил письмо в Индию, поскольку Абиссиния находилась в ведении Раджа. Утверждается, что по прибытии письма в Индию чиновники завели его под грифом "Даже не в ожидании рассмотрения". После того, как прошло два года, и Теодор не получил ответа, он заключил Кэмерона в тюрьму вместе со всеми британскими подданными в Эфиопии и различными другими европейцами, пытаясь привлечь внимание королевы. Среди его пленников был англиканский миссионер Генри А. Стерн, который ранее опубликовал в Европе книгу, в которой описывал Теодора как варварского, жестокого, неуравновешенного узурпатора. Увидев эту книгу, Теодор пришел в ярость, направил на Стерна пистолет и был с трудом удержан от убийства миссионера. Затем он забил до смерти двух слуг, которых привел с собой Стерн. Теодор также получил сообщения из-за рубежа о том, что иностранные газеты цитировали этих европейских жителей Эфиопии, говорящих много негативных вещей о нем и его правлении.

Tewodros sought to unify and modernise Ethiopia. However, since he was nearly always away on campaign during his tenure as emperor, disloyal leaders frequently tried to dislodge him while he was away fighting. Within a few years, he had forcibly brought back under direct Imperial rule the Kingdom of Shewa and the province of Gojjam. He crushed the many lords and princes of Wollo and Tigray and brought recalcitrant regions of Begemder and Simien under his direct rule. For instance, after the murder of the English traveller, John Bell, who had become the emperor's close friend and confidante, the emperor, in revenge, had 500 prisoners beheaded in Debarek. Then, in February 1863, after defeating the rebel, Tedla Gwalu, Tewodros ordered the killing of the 7,000 prisoners he had taken. Tewodros II remarried, this time to the daughter of his imprisoned enemy Dejazmach Wube. The new Empress, Tiruwork Wube was a proud and haughty woman, very aware of her illustrious Solomonic ancestry. She is said to have intended on the religious life and becoming a nun, especially after the fall of her father and his imprisonment along with her brothers at the hands of Tewodros II. However, Tewodros' request for her hand in marriage was seen by her family as an opportunity to get Dejazmatch Wube and his sons freed from imprisonment, and so they prevailed on her to marry the Emperor. However, while the conditions of their imprisonment were eased, Dejazmatch Wube and his sons were not released, deeply imbittering Empress Tiruwork against Tewodros. Already feeling that she had married far beneath her dignity to a usurper, the failure of the Emperor to free her family did not help their marital relationship. The marriage was very far from a happy one, and was extremely stormy. They did have a son, Dejazmatch Alemayehu Tewodros, whom the Emperor adored and whom he regarded as his heir. to Queen Victoria as a fellow Christian monarch, asking for British assistance in the region. Tewodros asked the British Consul in Ethiopia, Captain Charles Duncan Cameron, to carry a letter to Queen Victoria requesting skilled workers to come to teach his subjects how to produce firearms, and other technical skills. Cameron traveled to the coast with the letter, but when he informed the Foreign Office of the letter and its contents, he was instructed to simply send the letter to London rather than take it himself. He was to proceed to Sudan to make inquiries about the slave trade there. After doing this, Cameron returned to Ethiopia. On Cameron's return, the Emperor became enraged when he found out that Cameron had not taken the letter to London personally, had not brought a response from the Queen, and most of all, had spent time traveling through enemy Egyptian and Turkish territories. Cameron tried to appease the Emperor saying that a reply to the letter would arrive shortly. The Foreign Office in London did not pass the letter to Queen Victoria, but simply filed it under Pending. There the letter stayed for a year. Then the Foreign Office sent the letter to India, because Abyssinia came under the Raj's remit. It is alleged that when the letter arrived in India, officials filed it under Not Even Pending. After two years had passed and Tewodros had not received a reply, he imprisoned Cameron, together with all the British subjects in Ethiopia and various other Europeans, in an attempt to get the queen's attention. His prisoners included an Anglican missionary named Henry A. Stern, who had previously published a book in Europe describing Tewodros as a barbaric, cruel, unstable usurper. When Tewodros saw this book, he became violently angry, pulled a gun on Stern, and had to be restrained from killing the missionary. He then beat to death the two servants Stern had brought with him. Tewodros also received reports from abroad that foreign papers had quoted these European residents of Ethiopia as having said many negative things about him and his reign.

Конфликт с Великобританией

Британцы отправили миссию под руководством британского подданного, родившегося в Ассирии, Хормузда Рассама, который принес письмо от королевы (в ответ на письмо Теводроса, написанное три года назад с просьбой о помощи). Он не привез квалифицированных рабочих, как просил Теводрос. Глубоко оскорбленный тем, что британцы не выполнили его просьбу в точности, Теводрос добавил членов миссии Рассама к другим европейским пленникам. Это последнее нарушение дипломатического иммунитета стало катализатором для начала Великобританией в 1868 году экспедиции в Абиссинию под командованием Роберта Непьера. Он прибыл из Индии, тогда британской колонии, с более чем 30 000 человек (включая 13 000 солдат и 26 000 прислуги и сопровождающих), состоявших не только из военных, но и из специалистов, таких как инженеры. Теводрос становился все более непопулярным из-за своих жестоких методов, и многие региональные лидеры восстали против него. Некоторые охотно помогли британцам, предоставляя проводников и продовольствие, когда экспедиционный корпус двинулся к Магдале, где император укрепился на вершине горы. 15 апреля 1868 года, когда британские войска штурмовали цитадель Магдалы, император Теводрос покончил с собой, не желая сдаваться. Современный комментатор отмечает: "Предпочтя смерть самоубийством плену, Теводрос лишил британцев этого высшего удовлетворения и заложил основу для своего собственного воскрешения как символа непокорной независимости Эфиопии". Говорят, что он использовал пистолет, который применял во время борьбы за объединение в ту эпоху, хотя на самом деле он использовал дуэльный пистолет, подаренный ему королевой Викторией и врученный консулом Кэмероном. Теводрос II был похоронен британскими войсками в православной церкви Медхане Алем (Спаситель мира) в Магдале под именем Теодора II. В 2019 году Национальный армейский музей объявил о возвращении в Эфиопию пряди волос Теводроса, взятой после его гибели в бою. Магдала находилась на территории мусульманских племен оромо, которые давно отняли ее у народа амхара; однако Теводрос отвоевал ее у них несколько лет назад. Две соперничающие королевы оромо, Веркайт и Мостиат, обе объединились с британцами и потребовали в качестве награды контроль над завоеванной крепостью. Непьер предпочел передать Магдалу христианскому правителю Ласты Вагшуму Гобезе, поскольку, если бы Гобезе контролировал крепость, он смог бы остановить наступление оромо и взять на себя ответственность за более чем 30 000 христианских беженцев из лагеря Теводроса. Однако, поскольку Гобезе не откликнулся на эти предложения, предпочитая заполучить пушки Теводроса, а две королевы оромо не смогли прийти к соглашению, Непьер решил разрушить крепость. После тщательного медицинского осмотра, подтвердившего, что смерть Теводроса наступила в результате самоубийства, тело было одето и помещено в хижину. По просьбе вдовы императора тело было позже похоронено в церкви Магдалы. Семья Теводроса II позже перенесла останки императора в монастырь Махедере Селассие в его родном Куаре, где они находятся и по сей день. Теводрос попросил свою жену, императрицу Тируворк Вубе, в случае его смерти, взять под защиту британцев его сына, принца Алемаеху. Это решение, по-видимому, было принято из-за опасения, что его жизнь может быть отнята любым претендентом на власть в Абиссинии. В соответствии с этими пожеланиями Алемаеху был доставлен в Лондон, где он был представлен королеве Виктории, которая прониклась симпатией к юному принцу. Позже Алемаеху учился в Челтенхэмском колледже, школе Регби и Королевской военной академии Сандхерст. Однако и королева, и Непьер позже забеспокоились о дальнейшем развитии принца, который становился все более одиноким, несчастным и подавленным. В 1879 году принц умер в возрасте 19 лет. Он был похоронен рядом с королевской часовней в Виндзоре, и королева Виктория установила в его память погребальную доску. Любопытно, что многие заложники были недовольны требованием Непьера покинуть страну. Некоторые заложники утверждали, что давно отчуждены от своей старой родины в Европе и больше не имеют шансов построить новую жизнь для своих семей там. Немецкий наблюдатель Йозеф Бехтингер, сопровождавший экспедицию, писал: "Большинство из них, вместо того чтобы благодарить Провидение за их окончательное спасение, не были рады такому повороту событий. Они были возмущены и расстроены необходимостью покинуть Абиссинию. "Что, – говорили они, – нам делать в Европе сейчас, что нам делать с нашими женами и детьми на нашей родине, которая стала для нас чужой? Как нам жить среди людей, которые стали чужими для нас и которые нам больше не нравятся? Чем нам жить?" Бехтингер сообщил, что многие из них в конечном итоге вернулись в свою приемную страну через Суэц, через Массаву. После некоторых коротких споров за трон после его смерти, Теводрос II был в конечном итоге преемником Йоханнеса IV в качестве следующего императора Эфиопии.

The British sent a mission under an Assyrian born British subject, Hormuzd Rassam, who bore a letter from the Queen (in response to Tewodros' now three year old letter requesting aid). He did not bring the skilled workers as Tewodros had requested. Deeply insulted by the British failure to do exactly as they were asked, Tewodros had the members of the Rassam mission added to his other European prisoners. This last breach of diplomatic immunity was the catalyst to Britain launching the 1868 Expedition to Abyssinia under Robert Napier. He traveled from India, then a British colony, with more than 30,000 personnel (a force of 13,000 troops and 26,000 camp followers), which consisted of not only soldiers but also specialists such as engineers. Tewodros had become increasingly unpopular over the years due to his harsh methods, and many regional figures had rebelled against him. Several readily assisted the British by providing guides and food as the expeditionary force marched towards Magdala, where the Emperor had fortified the mountaintop. On 15 April 1868, as the British troops stormed the citadel of Magdala, Emperor Tewodros committed suicide rather than surrender. A modern commentator states "When Tewodros preferred self inflicted death to captivity, he deprived the British of this ultimate satisfaction and laid the foundation for his own resurrection as a symbol of the defiant independence of the Ethiopian." He has been said to have used a pistol which he had used during fighting for unification during the era, though in reality he used a duelling pistol gifted to him by Queen Victoria and presented by Consul Cameron. Tewodros II was buried by the British troops at Magdala's Medhane Alem (Savior of the World) Orthodox Church under the name of Theodore II. In 2019 the National Army Museum announced the return to Ethiopia of a lock of Tewodros' hair, taken after his death in battle. Magdala was in the territory of the Muslim Oromo tribes who had long before taken it from the Amhara people; however Tewodros had won it back from them some years earlier. Two rival Oromos queens, Werkait and Mostiat, had both allied themselves with the British and claimed control of the conquered fortress as a reward. Napier much preferred to hand Magdala over to the Christian ruler of Lasta, Wagshum Gobeze, because if Gobeze were in control of the fortress, he would be able to halt the Oromos advance and assume responsibility for over 30,000 Christian refugees from Tewodros's camp. Yet as Gobeze was unresponsive to these overtures, much preferring to acquire Tewodros's cannons, and the two Oromo queens could not reach an arrangement, Napier decided to destroy the fortress. After a thorough medical examination which confirmed Tewodros' death as the result of suicide, the body was dressed and laid out in a hut. By the request of the Emperor's widow, the body was later buried in the Church of Magdala. Tewodros II's family later moved the Emperor's remains to the Mahedere Selassie Monastery in his native Qwara, where they remain to this day. Tewodros had asked his wife, the Empress Tiruwork Wube, in the event of his death, to put his son, Prince Alemayehu, under the protection of the British. This decision was apparently made in fear that his life would be taken by any aspirant for the empire of Abyssinia. In accordance with these wishes, Alemayehu was taken to London where he was presented to Queen Victoria, who took a liking to the young boy. Alemayehu later studied at Cheltenham College, the Rugby School and the Royal Military Academy Sandhurst. However, both the Queen and Napier were later concerned with the subsequent development of the young prince who became increasingly lonely, unhappy and depressed during this time. In 1879, the prince died at the age of 19. He was buried near the royal chapel in Windsor with a funeral plaque placed to his memory by Queen Victoria. On a curious side note, many of the hostages were unhappy with Napier's demand that they leave the country. Several hostages argued that they had long since become alienated from their old homeland in Europe and would no longer have any chance of building a new life for their families there. The German observer Josef Bechtinger, who accompanied the expedition, wrote:

Most of them, instead of thanking Providence for their final rescue – were not all happy with the new turn of events. They were indignant, upset, at having to leave Abyssinia. "What" they said, "are we supposed to do in Europe now, what are we supposed to do now with our wives and children back in our homeland – which has become alien to us? How are we supposed to live now among people who have [become] alien to us and whom we no longer like? What are we supposed to live on? Bechtinger reported that many of them eventually returned to their adopted country from Suez by way of Massawa. Following some short squabbles for the throne after his death, Tewodros II was eventually succeeded by Yohannes IV as the next Emperor of Ethiopia.

Наследники

Вдовствующую императрицу Тируворк и молодого наследника Теводроса, Алемаеху, также должны были увезти в Англию. Однако императрица Тируворк умерла по пути к побережью, и маленький Алемаеху отправился в путь один. Императрицу похоронили в монастыре Шелекот в Тигрее, где правили её предки. Хотя королева Виктория финансировала обучение Дежазмача Алемаеху Теводроса в Рэгби, капитана Тристама Спиди назначили его опекуном. Он очень привязался к капитану Спиди и его жене. Однако с годами принц Алемаеху становился всё более одиноким, а его подорванное здоровье делало жизнь ещё труднее. Он умер в октябре 1879 года в возрасте 19 лет, так и не увидев родину. Принц Алемаеху произвёл впечатление на королеву Викторию, которая написала о его смерти в своём дневнике: "Как печально! Совершенно один в чужой стране, без единого знакомого или родственника. Его жизнь не была счастливой".

В популярной культуре

Император Теодрос пользуется большим уважением среди многих эфиопов. Примеры его влияния можно увидеть в пьесах, литературе, фольклоре, песнях и произведениях искусства (например, в книге Сале Селассие 1974 года). Император Теодрос стал символом эфиопского единства и самобытности. Теводрос занимает видное место в историческом обзоре Алана Мурхеда "Голубой Нил". Джон Придхам сочинил и опубликовал сольную пьесу для фортепиано "Абиссинская экспедиция", посвященную битве при Магдале. Оцифрованные (сканированные) ноты можно найти на сайте Национальной библиотеки Австралии. Император Теодрос предстает в роли лидера эфиопов в Age of Empires III: Definitive Edition – The African Royals.