Введение
Император Эфиопии с 975 по 950 г. до н.э. (согласно царскому списку Тафари Маканнона) 954–930 гг. до н.э. (альтернативные даты по Э. А. Уоллис Бадж).
| Преемник = Mакеда
| Преемник = Ханион или Томай (в зависимости от царского списка)
| Супруга =
| Потомство =
| Дата рождения = 1000 г. до н.э.
| Династия = Дом Соломона
| Отец = Король Соломон
| Мать = Царица Савская
(according to Tafari Makannon's King List)954–930 B. C. (Alternate dates from E. A. Wallis Budge)
| predecessor = Makeda
| successor = Hanyon or Tomai (depending on the king list)
| spouse =
| issue =
| birth date = 1000 B. C.
| dynasty = House of Solomon
| father = King Solomon
| mother = Queen of Sheba
Менелик I (Ge'ez: ምኒልክ, Mənilək) был легендарным первым императором Эфиопии. Согласно «Кебра Нагаст» – национальному эпосу XIV века, в X веке до н.э. он, как считается, положил начало династии Соломонов в Эфиопии, получившей такое название, поскольку Менелик I был сыном библейского царя Соломона из древнего Израиля и Македы, царицы Савской.
Жизнь
Согласно средневековой эфиопской книге Кебра Нагаст, написанной на языке геэз в 1321 году нашей эры, его звали Бэйна Лэхкем (от ابن الحكيم, "сын мудреца"). Он был зачат, когда его отец, Соломон, обманом склонил его мать, посетившую его, к соитию. Его мать воспитала его в иудаизме на своей родине, и он отправился в Иерусалим, чтобы впервые встретиться со своим отцом, лишь когда ему было около двадцати лет. Отец умолял Менелика остаться и править Израилем, но Менелик сказал, что хочет вернуться домой. Тогда Соломон отправил с ним многих израильтян, чтобы те помогли ему править в соответствии с библейскими законами; эти израильтяне были огорчены своим изгнанием. По одной версии, царь Соломон передал Ковчег Завета своему сыну, а по другой – Менелик и его израильские спутники увезли Ковчег с собой; Соломон пытался вернуть Ковчег, но не смог, поскольку сверхъестественные свойства Ковчега помогали Менелику. После смерти матери или её отречения в его пользу Менелик был коронован королём Эфиопии. Согласно одной эфиопской традиции, Менелик родился в Май-Бела, недалеко от деревни Адди Шмагле, расположенной к северо-западу от Асмары, в Эритрее.
Династия
Согласно легенде, Менелик I основал Соломоновскую династию Эфиопии, которая правила Эфиопией с незначительными перерывами на протяжении почти трех тысяч лет. Эта эпоха завершилась спустя 225 поколений, со свержением императора Хайле Селассие в 1974 году. Исторические записи свидетельствуют о том, что Соломоновская династия была восстановлена, согласно традиционному преданию, в 1262 году нашей эры, когда Йекуно Амлак, утверждавший о своем происхождении от библейского Соломона и царицы Савской, сверг последнего правителя династии Загве, отвергнув их как не принадлежащих к "дому Израиля" (то есть к потомкам Соломона), и вновь утвердил Соломоновскую династию в 1270 году нашей эры. В Деяниях апостолов 8:26–40 описывается случай I века, когда евнух Кандаки, царицы эфиоплян, совершавший паломничество в Иерусалим, встретил святого Филиппа в Самарии.
Популярная культура
В большинстве туристических сувениров Эфиопии история о Менелике I изображается в виде серии панелей, состоящей из 44 сцен, по одиннадцать в каждой из четырех рядов. Изображаемая история – это устная версия (начиная с предыстории о царице Савской и включая эфиопскую служанку, которая также забеременела от Соломона), а не средневековый текстовый вариант. В 2004 году в Эфиопии был снят короткометражный документальный фильм "Менелик I", рассказывающий историю сына царицы Савской посредством статичных изображений и музыки.
Могила
Место, известное как гробница Менелика I, расположено в 2 километрах к западу от Аксума. Немецкая экспедиция, проводившая раскопки в 1906 году, обнаружила на этом месте стены и помещение. Духовенство Аксума собрало кости, которые, как утверждалось, принадлежали Менелику I, и поместило их в собор Сион в Аксуме.
Ковчег завета
Согласно эфиопской традиции, Ковчег Завета был принесен в Эфиопию первенцами израильтян, сопровождавшими Менелика в его возвращении из Иерусалима. Считается, что Ковчег находится в Аксуме, и никому не разрешается входить в святилище, где он хранится, за исключением одного монаха, назначенного заботиться о нем пожизненно и не имеющего права покидать территорию церкви. Во время гонений Гудита в X веке и эфиопско-адальской войны в XVI веке Ковчег был перемещен на юг, к озеру Зивай, а затем возвращен в Аксум.