Введение
Греческий богословский термин Phronema – транслитерация греческого слова φρόνημα, которое имеет значения "ум", "дух", "мышление", "намерение", "воля" и может иметь как положительное значение ("высокий дух", "решительность", "гордость"), так и отрицательное ("самоуверенность", "высокомерие"). В Новом Завете это слово встречается четыре раза в Послании святого Павла к Римлянам: дважды в сочетании с "τῆς σαρκός" (от плоти) и дважды с "τοῦ πνεύματος" (от Духа): "Ибо помысел плотский – смерть, а помысел Духа – жизнь и мир. Ибо помысел плотский – вражда против Бога, потому что он не подчиняется закону Божию; а исследующий сердца знает, что помысел Духа есть жизнь и мир" (Римлянам 8:6-7, 27).
Phronema is a transliteration of the Greek word φρόνημα, which has the meanings of "mind", "spirit", "thought", "purpose", "will", and can have either a positive meaning ("high spirit", "resolution", "pride") or a bad sense ("presumption", "arrogance"). In the New Testament, the word is used four times in Saint Paul's Letter to the Romans: twice with "τῆς σαρκός" (of the flesh) and twice with "τοῦ πνεύματος" (of the spirit): "for the mind of the flesh [is] death, and the mind of the Spirit – life and peace; because the mind of the flesh [is] enmity to God [ ] and He who is searching the hearts hath known what [is] the mind of the Spirit" (Romans 8:6 7,27).
Восточная православное богословие
Термин "фронема" используется в восточно-православном богословии для обозначения особого склада ума или мировоззрения – восточно-православного сознания. Достижение фронемы в этом смысле связано с исповеданием истинной веры (ортодоксии) и правильным ее исповеданием на практике (ортопраксией). Достижение фронемы рассматривается как первый шаг к обожению (теозису), состоянию прославления. "Фронема" – это также название официального ежегодного издания Греческого православного богословского колледжа святого Андрея в Сиднее, Австралия. В нем публикуются статьи и рецензии на книги, написанные как православными, так и неправославными авторами, по темам, имеющим непосредственное отношение к богословию, истории Церкви и Православию.
Использование Джона Генри Ньюмана
Этот термин был использован Джоном Генри Ньюманом в статье, опубликованной в 1859 году под заголовком «О советовании с верными в вопросах доктрины». Он утверждал, что согласие верующих следует считать «неким родом инстинкта, или фронемы, сокрытой в глубине мистического тела Христова».
Использование Эрнста Геккеля
Термин был использован Эрнстом Геккелем в его книге "Чудеса жизни", где (с. 342) фронема – это название, данное части коры, как "истинный орган мышления".