Введение
Хенотеизм — это поклонение единому, верховному богу, которое не отрицает существование или возможного существования других божеств. Согласно некоторым толкованиям Библии, израильтяне не были полностью монотеистами до вавилонского плена. Библеист Марк С. Смит называет эту стадию формой монолатрии. Смит утверждает, что Яхве прошел процесс слияния с Элом, и что почитание культов Ашеры было распространено в период Судей.
Henotheism is the worship of a single, supreme god that does not deny the existence or possible existence of other deities according to some interpretations of the Bible, they were not fully monotheistic before the Babylonian captivity. The biblical scholar Mark S. Smith refers to this stage as a form of monolatry. Smith argues that Yahweh underwent a process of merging with El and that acceptance of cults of Asherah was common in the period of the Judges.
В христианстве
Апостол Павел в своем Первом послании к Коринфянам пишет, что "мы знаем, что идол ничто" и "что нет иного Бога, кроме Единого". Он утверждает в 5 стихе, что "ибо хотя есть так называемые боги, будь то на небе или на земле", "но для нас есть только один Бог". Некоторые переводчики в 5 стихе заключают слова "боги" и "господа" в кавычки, чтобы указать, что они являются богами или господами лишь по имени. Во Втором послании к Коринфянам Павел упоминает "бога мира сего", который теолог XVIII века Джон Гилл истолковал как ссылку на Сатану или материальные вещи, ставящиеся выше Бога, такие как деньги, а не признание какого-либо отдельного божества от Бога.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Некоторые ученые утверждают, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) можно охарактеризовать как генотеистическую, однако другие отвергают эту точку зрения. Профессор Университета Бригама Янга Юджин Ингланд утверждал, что президенты Церкви СПД Бригам Янг и Джозеф Филдинг Смит, а также ученый Б. Х. Робертс использовали мормонское толкование 1 Коринфянам 8:5–6 как «краткое объяснение того, как возможно быть одновременно христианским политеистом (технически генотеистом) и монотеистом». Профессор БЮУ Роджер Р. Келлер отверг описание Церкви СПД как политеистической, возразив, как подытожил один рецензент: «Мормоны в основе своей монотеистичны, поскольку взаимодействуют только с одним Богом из множества существующих». Ричард и Джоан Остлинг в своей книге «Мормонская Америка: сила и обещание» написали, что некоторые мормоны охотно называют себя генотеистами. Курт Видмер, профессор Летбриджского университета, описал верования СПД как «космический генотеизм». В рецензии на книгу Видмера, опубликованной в FARMS Review of Books, Брюенинг и Полсен возразили, что гипотеза Видмера была «категорически опровергнута в свете всех имеющихся доказательств». Ван Хейл писал, что «мормонизм учит о существовании богов, отличных от Отца, Сына и Святого Духа», и что «существование более одного Бога является явно мормонской доктриной», но также отметил, что определение этой системы верований в теологических терминах является затруднительным. По словам Ван Хейла, генотеизм может показаться «перспективным» при описании верований СПД, но в конечном итоге не является точным, поскольку генотеизм изначально предназначался для описания поклонения богу, ограниченному определенной географической областью.