Введение

Ахмад Мухаммад Нуман (أحمد محمد نعمان; 26 апреля 1909 – 27 сентября 1996) — йеменский политик, педагог и пропагандист. Он был одним из главных создателей современного йеменского национализма. Нуман основал Движение свободных йеменцев и был пропагандистом йеменских унионистов в Каире, а также занимал должность министра иностранных дел один раз и должность премьер-министра Йеменской Арабской Республики дважды.

Семья и молодежь

Нуман был потомком семьи влиятельных шейхов в Аль-Худжарии, провинции в южных нагорьях к юго-востоку от департамента Таиз. Дядя Нумана, Абд аль-Ваххаб Нуман, был назначен османским хакимом (губернатором) этого региона. Нуманы были суннитами, конкретно шафиитами. Отец Нумана был фермером. Школа приобрела известность благодаря преподаванию географии, арифметики и современных наук. Вскоре школа также стала местным центром для обсуждения текущих событий. Большая часть материалов поступала из книг и газет, которые предоставлял брат Нумана, Али, работавший в Адене. Регулярные участники этих дискуссий стали известны как Нади аль-Ислах («Группа реформ»). В отличие от сторонников реформ из числа интеллектуалов в столице Сане, группа Дубхан состояла из крестьян-фермеров. Школа Нумана привлекла внимание. В 1935 году Ахмад аль-Мута, в то время инспектор по экзаменам Министерства образования, встретился с Нуманом. Аль-Мута был ярым сторонником реформ, из-за чего его отстранили от службы в армии и от должности редактора официальной газеты имама. После поражения имама в пограничной войне с Саудовской Аравией аль-Мута создал тайную организацию Хайат аль-Нидал («Комитет борьбы»), чтобы противостоять консервативному откату. Аль-Мута попытался привлечь группы Нумана к этой организации. Когда тайная полиция имама обнаружила Хайат аль-Нидал и арестовала аль-Муту, Нуман был помещен под домашний арест в Таизе.

Деятельность в Каире

После освобождения из-под стражи Нуман отправился в Каир. Позже он сказал, что во время ареста у него возникло стремление стать политическим лидером. Он покинул Джубан в 1937 году и направился в Каир через Лахедж и Аден. Первоначальной целью Нумана было поступление в университет короля Фуада I, но ему отказали из-за отсутствия знаний по современным дисциплинам. Вместо этого Нуман неохотно поступил в университет Аль-Азхар, опасаясь, что он лишь повторит исламское образование, полученное в Забиде. Однако там он столкнулся с современной арабской политической мыслью. Университет был центром деятельности «Братьев-мусульман», которые проявляли особый интерес к Йемену, в силу его изолированности, рассматривая его как подходящую площадку для испытания управления на основе шариата. В Аль-Азхаре Нуман познакомился с Али аль-Тахиром, палестинским издателем газеты в Каире. Благодаря Аль-Тахиру Нуман встретился с Шакибом Арсланом. Арслан вскоре взял Нумана под свою опеку. Работая на Арслана и публикуя статьи в «Аль-Алам», Нуман также писал брошюры. Его первым трудом стало предисловие к книге «Путешествие Его Высочества принца Сейфа аль-Ислама, великого наследного принца Йемена» Сейида Хусейна аль-Ямани в 1937 году. Он также написал две брошюры, посвященные в основном его отношениям с Саидом Али аль-Вазиром, губернатором Таизза: «Первый стон» (1948) и «Несколько слов о злодеяниях Али аль-Вазира» (1939), в обеих которых также критиковалось правительство Йемена в целом. В марте 1940 года в Каир прибыл поэт Мухаммад аль-Зубайри. Хотя покровителем аль-Зубайри был Али аль-Вазир, бывший губернатор Таизза, против которого были направлены памфлеты Нумана, аль-Зубайри разыскал Нумана (которого он однажды встречал, когда сопровождал Ахмада аль-Муту для проверки школы Нумана). Несмотря на то, что поэт не имел опыта в реформистской политике или антиимамской агитации и провел первые несколько месяцев в Каире, сочиняя стихи и изучая литературу в университете Дар аль-Улум, он постепенно был вовлечен в круг йеменских диссидентов. В середине 1940 года аль-Зубайри и Нуман создали «Аль-Катиба аль-Ула» («Первый батальон») – дискуссионную группу, сосредоточенную на планах реформирования Йемена. Члены группы публиковали статьи в каирской прессе. В 1941 году Арслан решил вернуться в Швейцарию и пригласил Нумана присоединиться к нему. Однако документы Нумана были не в порядке, и он решил вернуться в Аден. Нуман поддерживал связь с аль-Зубайри, который продолжил встречи «Аль-Катибы», изменив ее название на «Шабаб аль-Амр», основываясь на названии разрабатываемого им реформистского манифеста: «Аль-Барнамидж аль-Аввал мин Барамидж Шабаб аль-Амр биль Ма'руф ва'л Нахи 'ан аль-Манкур» («Первая программа молодежи по поощрению добра и предотвращению зла»), название, основанное на кораническом выражении, подразумевающем управление уммой. В августе аль-Зубайри прибыл в Таизз со своей программой, и к нему позже присоединились другие члены «Шабаба» из Каира. Проигнорировав совет Нумана, аль-Зубайри приступил к реализации своего плана. Имам пришел в ярость и обвинил его в «оскорблении ислама». Он создал комиссию для суда над аль-Зубайри, в которую вошли и уннама, включая Зейда аль-Дайлами из апелляционного суда Саны и влиятельных лиц, таких как бывший губернатор Таизза Али аль-Вазир и его сын Абдулла аль-Вазир (которого он подозревал в использовании аль-Зубайри для продвижения своих амбиций в отношении имамата).

Офисы в Йеменской Арабской Республике

Первый срок премьерства Нумана пришелся на период президентства Абдуллы аль-Саллала. Нуман занимал должность менее трех месяцев, с 20 апреля по 6 июля 1965 года. Его второй срок был при президенте Абдул Рахмане аль-Ириани и длился менее четырех месяцев, с 3 мая по 24 августа 1971 года. Нуман окончательно отошел от политики после убийства его сына Мухаммада Ахмада Нумана. Остаток жизни он провел в Саудовской Аравии и Каире.