Джоан Робинсон: Жизнь и вклад в экономическую теорию

Введение

Английский экономист (1903–1983)

Джоан Вайолет Робинсон (урождённая Морис; 31 октября 1903 – 5 августа 1983) – британский экономист, известная своими обширными вкладами в экономическую теорию. Одна из самых выдающихся экономистов XX века, Джоан Робинсон олицетворяла «Кембриджскую школу» во многих её проявлениях. Она начинала как приверженец маршаллианской школы, затем, после 1936 года, стала одним из первых и наиболее убежденных кейнсианцев, а завершила свой путь в качестве лидера неорикардианской и посткейнсианской школ.

Ранние годы и образование

Перед тем, как отправиться воевать во Вторую бурскую войну, отец Джоан, Фредерик Морис, женился на Маргарет Хелен Марш, дочери Фредерика Говарда Марша и сестре Эдварда Марша, в церкви Святого Георгия на площади Ганновера. Джоан Вайолет Морис родилась в 1903 году, спустя год после возвращения отца из Африки, третьей из пятерых детей в семье. Джоан Морис изучала экономику в Колледже Гиртон, Кембридж. Она завершила обучение в 1925 году, но из-за отказа Кембриджского университета присуждать ученые степени женщинам до 1948 года, она не получила формального диплома. После замужества с экономистом Остином Робинсоном в следующем году, она стала известна как Джоан Робинсон.

Карьера

Робинсон вступила в полемику с экономистом Марджори Холлонд, директором исследований колледжа Гиртон, по поводу преподавания экономики. Робинсон хотела преподавать новейшие экономические теории, в то время как Холлонд считала, что они еще не получили достаточного подтверждения. В 1937 году Робинсон стала лектором по экономике в Кембриджском университете. В 1958 году она была принята в Британскую академию, а в 1962 году избрана членом колледжа Ньюнхэм. В 1965 году она заняла должность полного профессора и научного сотрудника колледжа Гиртон. В 1979 году, всего за четыре года до своей смерти, она стала первой женщиной, удостоенной звания почетного члена Королевского колледжа. Как представитель "Кембриджской школы" экономики, Робинсон внесла вклад в поддержку и развитие общей теории Кейнса, особенно в части, касающейся влияния теории на занятость в 1936 и 1937 годах (она стремилась объяснить динамику занятости в условиях Великой депрессии). Во время Второй мировой войны Робинсон работала в нескольких комитетах при военном правительстве. В этот период она посетила Советский Союз и Китай, проявив интерес к слаборазвитым и развивающимся странам. Робинсон часто посещала Центр исследований развития (CDS) в Тхируванантапураме, Индия. В середине 1970-х годов она была приглашенным научным сотрудником Центра и учредила целевой фонд для поддержки публичных лекций. Она регулярно посещала Центр до января 1982 года и принимала участие во всех его мероприятиях, особенно в студенческих семинарах. Профессор Робинсон передала авторские гонорары от двух своих книг (Selected Economic Writings, Bombay: Oxford University Press, 1974, Introduction to Modern Economics (в соавторстве с Джоном Иттвеллом), Дели; Tata McGraw Hill, 1974) в CDS. Робинсон также совершила несколько поездок в Китай, опубликовав свои наблюдения и анализ в книгах: "Китай: экономический взгляд" (1958), "Культурная революция в Китае" (1969) и "Экономическое управление в Китае" (1975; 3-е изд., 1976), в которых она высоко оценила Культурную революцию. В октябре 1964 года Робинсон посетила Северную Корею, фактически однопартийное коммунистическое государство, и в своем отчете "Корейское чудо" отметила, что успех страны объясняется "исключительной концентрацией корейцев на национальной гордости" при Ким Ир Сене, который был скорее "мессией, чем диктатором". Она также заявила, что "[о]чевидно, рано или поздно страну необходимо объединить путем присоединения Юга к социализму". В последнее десятилетие жизни она становилась все более пессимистичной в отношении перспектив реформирования экономической теории, что отражено, например, в ее эссе "Весенняя уборка". Робинсон была строгим вегетарианцем и круглый год спала в небольшой неотапливаемой хижине в глубине своего сада.

Robinson crossed swords with the economist Marjorie Hollond, Girton's director of studies, over the teaching of economics. Robinson wanted to teach the latest economic theories whereas Hollond believed that they were as yet unproven. In 1937, Robinson became a lecturer in economics at the University of Cambridge. She joined the British Academy in 1958 and was elected a fellow of Newnham College in 1962. In 1965 she assumed the position of full professor and fellow of Girton College. In 1979, just four years before she died, she became the first female honorary fellow of King's College. As a member of "the Cambridge School" of economics, Robinson contributed to the support and exposition of Keynes' General Theory, writing especially on its employment implications in 1936 and 1937 (it attempted to explain employment dynamics in the midst of the Great Depression). During World War II, Robinson worked on a few different Committees for the wartime national government. During this time, she visited the Soviet Union as well as China, gaining an interest in underdeveloped and developing nations. Robinson was a frequent visitor to Centre for Development Studies (CDS), Thiruvananthapuram, India. She was a visiting fellow at the Centre in the mid 1970s. She instituted an endowment fund to support public lectures at the centre. She was a frequent visitor to the centre until January 1982 and participated in all activities of the centre and especially student seminars. Professor Robinson donated royalties of two of her books (Selected Economic Writings, Bombay: Oxford University Press, 1974, Introduction to Modern Economics (jointly with John Eatwell), Delhi; Tata McGraw Hill, 1974) to CDS. Robinson also made several trips to China, reporting her observations and analyses in China: An Economic Perspective (1958), The Cultural Revolution in China (1969), and Economic Management in China (1975; 3rd edn, 1976), in which she praised the Cultural Revolution. In October 1964, Robinson also visited North Korea, which was effectively a single party Communist state, and wrote in her report "Korean Miracle" that the country's success was due to "the intense concentration of the Koreans on national pride" under Kim Il Sung, "a messiah rather than a dictator." She also stated in reference to the division of Korea that "[o]bviously, sooner or later the country must be reunited by absorbing the South into socialism." During her last decade, she became more and more pessimistic about the possibilities of reforming economic theory, as expressed, for example, in her essay "Spring Cleaning." Robinson was a strict vegetarian. She slept in a small unheated hut at the bottom of her garden all year round.

Работы

В 1933 году в своей книге «Экономика несовершенной конкуренции» Робинсон ввела термин «монопсония», который используется для описания обратной ситуации монополии продавца – покупателя. Монопсония обычно применяется к покупателям труда, где работодатель обладает властью в установлении заработной платы, позволяющей ему осуществлять пигувианскую эксплуатацию и платить работникам меньше их предельной производительности. Робинсон использовала концепцию монопсонии для объяснения разрыва в оплате труда между женщинами и мужчинами с одинаковой производительностью. В 1942 году эссе Робинсон «Очерк о марксистской экономике» сосредоточилось на Карле Марксе как на экономисте, способствуя возрождению дискуссии об этом аспекте его наследия. В 1956 году Робинсон опубликовала свой magnum opus – «Накопление капитала», расширив кейнсианство на долгосрочную перспективу. В 1962 году она опубликовала «Эссе по теории экономического роста», еще одну книгу по теории роста, в которой обсуждались траектории роста «Золотого века». Впоследствии она разработала Кембриджскую теорию роста совместно с Николасом Кальдором. В 1964 году она была избрана иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук. В 1964 году она внесла значительный вклад в область экономической методологии, исследуя философские основы экономического анализа в своей влиятельной книге «Экономическая философия». Она критиковала традиционные методологические подходы и выступала за более разнообразный и междисциплинарный подход к экономике, продвигая более практичный и исторически обоснованный подход, учитывающий социальную и институциональную среду, в которой происходят экономические явления. В 1984 году Робинсон была избрана в Американское философское общество. Ближе к концу жизни она изучала и углубленно занималась методологическими проблемами в экономике, стремясь восстановить первоначальный смысл «Общей теории» Кейнса. В период с 1962 по 1980 год она написала множество книг по экономике для широкой публики. Робинсон предложила разработать альтернативу возрождению классической экономики. Книга «Культурная революция в Китае» написана с целью понять ход мыслей, лежавший в основе революции, особенно заботы Мао Цзэдуна. Мао предстает стремящимся возродить революционный дух в населении, которое знало только или привыкло к стабильному коммунизму, чтобы «перевоспитать партию» (с. 20, 27), укрепить осознание того, что народ нуждается в руководстве партии не меньше, чем партия в народе (с. 20), перевоспитать интеллигенцию, которая не понимала, что ее роль в обществе, как и роль всех других групп, заключается в «служении народу» (с. 33, 43), и, наконец, обеспечить преемственность власти, не определяемую партийной иерархией или даже самим Мао, а являющуюся результатом взаимодействия между возрожденным народом и возрожденной партией (с. 26). В целом, книга подчеркивает положительные аспекты «умеренных и гуманных» намерений Мао (с. 19), а не «насилия и беспорядка», которые, как сообщается, «время от времени» вспыхивали, события, «категорически не одобряемые» (там же) Мао. Робинсон признает и, по-видимому, поддерживает пересмотр классического марксизма в понимании Мао взаимосвязи базы и надстройки: «В классическом понимании существует одностороннее определение между базой и надстройкой, но Мао показывает, как надстройка может воздействовать на базу: идеи могут стать материальной силой» (с. 12). Она отмечает, что «старомодные марксисты могут рассматривать это как ересь, но это вряд ли разумно» (там же). В июне 2019 года Верховный суд США использовал теорию монопсонии Робинсон в своем решении по делу Apple v. Pepper. Судья Бретт Кавано вынес решение, заявив, что Apple может быть привлечена к суду разработчиками приложений «на основании теории монопсонии». В 1948 году она была назначена первым экономистом в Комиссию по монополиям и слияниям. В 1949 году Рагнар Фриш пригласил ее стать вице-президентом Эконометрического общества, но она отказалась, заявив, что не может быть членом редакционного совета журнала, который она не может читать. В 1960-х годах она была одним из ключевых участников Кембриджских споров о капитале вместе с Пьеро Сраффой. По крайней мере два студента, обучавшиеся у нее, получили премию Sveriges Riksbank по экономическим наукам в память об Альфреде Нобеле: Амартия Сен и Джозеф Стиглиц. В своих автобиографических заметках для Нобелевского фонда Стиглиц описал их отношения как «бурные», а Робинсон – как не привыкшую к «критическому настрою наглого американского студента»; после семестра Стиглиц, следовательно, «перешел к Фрэнку Хану». В своих автобиографических заметках Сен описал Робинсон как «блестящую, но неумолимо нетерпимую». Она также оказала влияние на премьер-министра Индии Манмохана Сингха, что изменило его подход к экономической политике.

In 1933, her book The Economics of Imperfect Competition, Robinson coined the term "monopsony", which is used to describe the buyer converse of a seller monopoly. Monopsony is commonly applied to buyers of labour, where the employer has wage setting power that allows it to exercise Pigouvian exploitation and pay workers less than their marginal productivity. Robinson used monopsony to describe the wage gap between women and men workers of equal productivity. In 1942, Robinson's An Essay on Marxian Economics famously concentrated on Karl Marx as an economist, helping to revive the debate on this aspect of his legacy. In 1956, Robinson published her magnum opus, The Accumulation of Capital, which extended Keynesianism into the long run. In 1962, she published Essays in the Theory of Economic Growth, another book on growth theory, which discussed Golden Age growth paths. Afterwards, she developed the Cambridge growth theory with Nicholas Kaldor. She was elected a Foreign Honorary Member of the American Academy of Arts and Sciences in 1964. In 1964 she made important contributions to the field of economic methodology. She explored the philosophical foundations of economic analysis in her influential book Economic Philosophy, criticizing traditional methodological approaches and arguing in favor of a more diverse and interdisciplinary approach to economics. She promoted a more practical and historically informed approach that considers the social and institutional environment within which economic phenomena occur. In 1984, Robinson was elected to the American Philosophical Society. Near the end of her life, she studied and concentrated on methodological problems in economics and tried to recover the original message of Keynes' General Theory. Between 1962 and 1980, she wrote many economics books for the general public. Robinson suggested developing an alternative to the revival of classical economics. The Cultural Revolution in China is written from the perspective of trying to understand the thinking that lay behind the revolution, particularly Mao Zedong's preoccupations. Mao is seen as aiming to recapture a revolutionary sense in a population that had known only, or had grown used to, stable Communism, so that it could "re educate the Party" (pp. 20, 27); to instill a realisation that the people needed the guidance of the Party as much as the other way round (p. 20); to re educate intellectuals who failed to see that their role in society, like that of all other groups, was to 'Serve the People' (pp. 33, 43); and finally to secure a succession, not stage managed by the Party hierarchy or even by Mao himself but the product of interaction between a revitalised people and a revitalised Party (p. 26). On the whole, the book emphasises the positive aspects of Mao's "moderate and humane" intentions (p. 19) rather than the "violence and disorder" that broke out, we are told, "from time to time", occurrences "strongly opposed" (ibid.) to Mao's wishes. Robinson recognises and appears to endorse a revision to classical Marxism in Mao's view of the relation of base to superstructure: "On the classical view, there is one way determination between base and superstructure but Mao shows how the superstructure may react upon the base: Ideas may become a material force" (p. 12). She acknowledges that "Old fashioned Marxists might regard this as a heresy, but that is scarcely reasonable" (ibid.). In June 2019, the United States Supreme Court used Robinson's monopsony theory in its decision for Apple v. Pepper. Justice Brett Kavanaugh delivered the majority opinion, stating Apple can be sued by application developers, "on a monopsony theory." In 1948, she was appointed the first economist member of the Monopolies and Mergers Commission. In 1949, she was invited by Ragnar Frisch to become the vice president of the Econometric Society but declined by saying she that could not be part of the editorial committee of a journal that she could not read. During the 1960s, she was a major participant in the Cambridge capital controversy alongside Piero Sraffa. At least two students who studied under her have won the Sveriges Riksbank Prize in Economic Sciences in Memory of Alfred Nobel; they are Amartya Sen and Joseph Stiglitz. In his autobiographical notes for the Nobel Foundation, Stiglitz described their relationship as "tumultuous" and Robinson as unused to "the kind of questioning stance of a brash American student"; after a term, Stiglitz therefore "switched to Frank Hahn". In his own autobiography notes, Sen described Robinson as "totally brilliant but vigorously intolerant." She also influenced Indian Prime Minister Manmohan Singh which altered his approach towards economic policies.

Дискуссия вокруг Нобелевской премии

Робинсон так и не получила Нобелевскую премию за вклад в экономику. В 1975 году её широко считали вероятным лауреатом премии по экономике, а Рэйчел Ривз назвала её «самым известным экономистом, не удостоенным Нобелевской премии». Среди всех 93 лауреатов Нобелевской премии по экономическим наукам только 10 были цитированы чаще, чем Робинсон. Широко распространено мнение, что причиной игнорирования Робинсон со стороны комитета стала её открытая поддержка экономической политики Мао Цзэдуна в Китае, однако другие утверждают, что это связано с сексизмом в составе комитета по присуждению премии.

Семья

Отец Робинсон был Фредерик Морис, а мать — Маргарет Хелен Марш. Известный лондонский хирург и кембриджский ученый Говард Марш был дедом Джоан Робинсон по материнской линии. В 1926 году Джоан Морис вышла замуж за экономиста Остина Робинсона. У них родились две дочери, Энн и Барбара. В апреле 2024 года в Кенсингтонском саду в Лондоне была установлена мемориальная доска в честь жизни и работы Робинсон. Организация English Heritage, вручающая награды, назвала её «одной из первых женщин, добившихся академического признания в области экономики». Экономическое общество колледжа Гиртон (Кембридж) носит имя Джоан Робинсон.