Введение

Экономические санкции, наложенные Делийским союзом на Мегару

Мегарский декрет представлял собой комплекс экономических санкций, наложенных на Мегару примерно в 432 году до н.э. Афинской империей незадолго до начала Пелопоннесской войны. Этот шаг считается одним из первых случаев использования экономики как инструмента внешней политики. Декрет касался предполагаемого посягательства мегарейцев на земли, священные Деметре, известные как Hiera Orgas. Мегарский декрет фактически запретил Мегаре торговать в любом порту, входящем в Делийский союз, изолировав город и нанеся серьезный ущерб его экономике. Степень влияния Мегарского декрета на начало Пелопоннесской войны до сих пор является предметом острых дискуссий.

Предыстория

Декрет Мегария воспринимался афинянами как акт возмездия за предательское поведение мегарийцев несколько лет назад. Он также мог быть намеренной провокацией в отношении Спарты со стороны Перикла, являвшегося инициатором этого декрета. Аристофан утверждал, что декрет был издан в отместку за кражу служанок Аспасии, спутницы жизни Перикла, однако это обычно рассматривается как шутка, направленная против Перикла и Аспасии. Некоторые ученые считают Мегарийский декрет одной из основных причин Пелопоннесской войны. Экономическая блокада запрещала мегарийцам посещать порты и рынки на территории обширной Афинской державы, что фактически подорвало мегарийскую экономику. Этот запрет нарушил хрупкое перемирие между двумя государствами. Пелопоннесская война началась после того, как Мегары обратились за помощью к своему союзнику, Спарте.

Значение

В какой степени этот указ способствовал началу Пелопоннесской войны – предмет дискуссий. Основной источник информации о войне, Фукидид, уделяет указу очень мало внимания в своем анализе причин войны и рассматривает его как предлог, использованный спартанцами. Фукидид считает истинной причиной войны страх Спарты перед растущей империей Афин. Он не описывает указ подробно, в отличие от конфликтов из-за Потидеи и Коркиры. Главным свидетельством значимости указа является Аристофан, древний драматург и сатирик того времени. В его пьесе «Ахарни» (II.530-7) упоминается, что указ привел к тому, что мегарейцы «медленно голодали» и были вынуждены обратиться за помощью к спартанцам. В другой пьесе Аристофана, «Мир», также говорится о том, как бог войны разжигал войну в Мегаре. Однако, поскольку это комедийные пьесы, предназначенные для развлечения, их достоверность как исторических свидетельств вызывает сомнения. Косвенные упоминания указа у Фукидида, по-видимому, указывают на его важность, поскольку спартанцы утверждали, что «войны можно было избежать, если бы Афины отменили мегарский указ». Тем не менее, Фукидид также сообщает, что спартанцы добивались объявления войны от Пелопоннесского союза во время восстания на Самосе в 440 году, задолго до принятия мегарского указа. Дональд Каган интерпретирует указ как попытку Афин решить проблему, не нарушая Тридцатилетнего мира со Спартой. Мегара нанесла Афинам ущерб, требующий значительного ответа, но открытое нападение Афин на спартанского союзника нарушило бы мир. Афины ввели эмбарго, чтобы продемонстрировать другим союзникам Спарты, что Афины обладают экономическими рычагами для наказания тех, кто находится под военной защитой Спарты. Таким образом, указ можно рассматривать как попытку избежать прямой провокации Спарты.

Альтернативные интерпретации

Ревизионист Г. Э. М. де Стэ. Круа утверждает, что торговые санкции не оказали бы значительного влияния на Мегару, поскольку указ касался лишь мегарских граждан, хотя основная часть торговли во всех городах, вероятно, осуществлялась метиками (иностранцами или чужеземцами), на которых запрет для граждан Мегары не распространялся бы. Этот ученый объяснил войну спартанской воинственностью, обусловленной, по его мнению, рядом факторов, таких как чувство непобедимости, внутренняя уязвимость спартанского государства и опасность, исходящая от многочисленного населения рабов. Де Стэ. Круа также подчеркивает неопределенность относительно обстоятельств принятия указа. В начале Второй Пелопоннесской войны афиняне дважды в год совершали крупные вторжения в Мегару, разоряя ее территорию и поддерживая морскую блокаду. По истечении шести лет урожая практически не осталось, что, возможно, объясняет упоминаемый в комедии «Ахарняне» «голод». Де Стэ. Круа также отмечает, что указ имел бы силу лишь в мирное время, в течение одного года, поскольку мегарианцы в условиях войны не имели бы права доступа на рынки.