Кристоф Шейнер: Иезуит, физик и астроном XVII века

Введение

Иезуитский священник, физик и астроном (1573–1650)

Кристоф Шейнер (25 июля 1573 года (или 1575) – 18 июня 1650 года) был иезуитским священником, физиком и астрономом в Ингольштадте.

Аугсбург/Диллинген: 15911605

Шейнер родился в Маркт-Вальде близ Миндельгейма в Швабии, ранее в маркграфстве Бургау, находившемся во владении дома Габсбургов. Он учился в иезуитской гимназии Святого Сальватора в Аугсбурге с мая 1591 года по 24 октября 1595 года. Он окончил гимназию со степенью "ретора" и 26 октября 1595 года вступил в орден иезуитов в Ландсберге-на-Лехе. В местной семинарии он прошел двухлетний новициат (1595–1597) под руководством наставника новициата, отца Руперта Рейндла. С 1597 по 1598 год он завершил изучение риторики начального уровня в Аугсбурге. Он принес свои первые обеты перед отцом Мелхиором Стором, SJ, и получил младшие священнические чины от вспомогательного епископа Аугсбурга Себастьяна Брейнинга. В 1598–1601 годах он изучал философию (метафизику и математику) в Ингольштадте. В 1603 году Шейнер изобрел пантограф – прибор, позволяющий дублировать планы и чертежи в изменяемом масштабе. С 1603 по 1605 год он преподавал гуманитарные дисциплины: годы работы учителем латинского языка в иезуитской гимназии в Диллингене принесли ему степень Magister Artium.

Ингольштадт: 16051617

Осенью 1605 года Шейнер изучал теологию в Ингольштадте. Благодаря изобретению пантографа, он уже приобрел известность. Герцог Вильгельм V Баварский даже пригласил его в Мюнхен, чтобы продемонстрировать это устройство. 14 марта 1609 года он принял сан диакона. Рукоположение совершил епископ-суфраган Маркус Лирезий. Шейнер завершил обучение 30 июня 1609 года, представив свою первую работу – "Theses Theologicae" и защитив диссертацию (получив докторскую степень по теологии). 18 апреля 1609 года он принял высшие священнические обеты от суфраганного епископа Лирезия в Эйхштетте, после чего отправился в Эберсберг для прохождения терцианства под руководством отца Иоганна Пелециуса С. Дж. В 1610–1616/1617 годах Шейнер работал в Ингольштадте преемником отца Иоганна Ланца С. Дж., преподавая математику (включая физику и астрономию) и древнееврейский язык. Он читал лекции по солнечным часам, практической геометрии, астрономии, оптике и телескопам. В 1611 году Шейнер наблюдал солнечные пятна, а в 1612 году опубликовал "Письма Апеллеса" в Аугсбурге. Марк Велсер напечатал первые три письма Апеллеса в Аугсбурге 5 января 1612 года. Они стали одной из причин последовательного острого спора между Шейнером и Галилео Галилеем, который начался, когда Галилей ответил на "Письма Апеллеса" своими "Письмами о солнечных пятнах". В 1614 году Шейнер опубликовал "Disquisitiones mathematicae" в Ингольштадте совместно с Иоганном Георгом Лохером, в 1615 году – "Sol ellipticus" в Аугсбурге и вместе с Георгом Шенбергером – "Exegeses fundamentorum gnomonicorum" в Ингольштадте, а в 1617 году – "Refractiones coelestes", также в Ингольштадте. 31 июля 1617 года в Ингольштадте, под руководством отца Иоганнеса Манхарта С. Дж., Шейнер принес оставшиеся обеты бедности, целомудрия, послушания и верности перед Папой. В том же году Шейнер выразил желание отправиться в Китай в качестве миссионера. Однако отец-генерал Мутио Вителлески прислал ему письмо, в котором рекомендовал остаться в Европе и продолжить математические исследования. Зимой 1617/1618 года Шейнер вернулся в Инсбрук, Австрия, по приказу эрцгерцога Максимилиана III.

From the autumn of 1605 until 1609, Scheiner studied theology in Ingolstadt. Due to his invention of the pantograph, he had already gained celebrity status. Duke William V of Bavaria even invited him to Munich to demonstrate the instrument. On 14 March 1609, he entered Holy Orders as a Deacon. He was ordained by suffragan bishop Marcus Lyresius. Scheiner finished his studies on 30 June 1609 with his first work, Theses Theologicae and with a disputation (PhD in theology). On 18 April 1609, he received his major orders from suffragan bishop Lyresius in Eichstätt, from where he went to Ebersberg to serve his tertianship with Father Johannes Pelecius S. J. In the years between 1610 and 1616/1617, Scheiner worked as a successor to Father Johannes Lantz S. J. in Ingolstadt, teaching mathematics (physics and astronomy) and Hebrew. He lectured on sun dials, practical geometry, astronomy, optics, and the telescope. In 1611, Scheiner observed sunspots; in 1612 he published the "Apelles letters" in Augsburg. Mark Welser had the first three Apelles letters printed in Augsburg on 5 January 1612. They provided one of many reasons for the subsequent unpleasant argument between Scheiner and Galileo Galilei, which began when Galileo responded to the Apelles letters with his own Letters on Sunspots. Scheiner published in 1614 the Disquisitiones mathematicae in Ingolstadt with Johann Georg Locher, in 1615 Sol ellipticus in Augsburg and with Georg Schönberger Exegeses fundamentorum gnomonicorum in Ingolstadt, and in 1617 he published Refractiones coelestes, also in Ingolstadt. Scheiner took his remaining vows of poverty, chastity, obedience and loyalty before the Pope on 31 July 1617 in the town of Ingolstadt under Father Johannes Manhart S. J. In the very same year Scheiner made known his wish to go to China as a missionary. Father General Mutio Vitelleschi sent him a letter, however, telling Scheiner he had better stay in Europe and persevere with his mathematical studies. In the winter of 1617/1618, Scheiner returned to Innsbruck, Austria at the behest of Archduke Maximilian III.

Инсбрук/Фрайбург/Найссе: 16171624

После ноября 1614 года эрцгерцог Максимилиан III несколько раз вызывал Шейнера в Инсбрук для обсуждения астрономических и математических вопросов. Эрцгерцог получил астрономический телескоп с двумя выпуклыми линзами, который показывал изображения перевернутыми и искаженными. Шейнер добавил третью линзу, таким образом изготовив наземный телескоп, позволивший Максимилиану видеть прекрасные просторы своей страны, находясь в вертикальном положении. В Инсбруке Шейнер разработал портативную камеру-обскуру. Кроме того, была построена передвижная камера-обскура. После смерти Максимилиана III в 1618 году эрцгерцог Леопольд V был назначен императорским представителем Тироля и Верхних провинций. Подобно своему предшественнику Максимилиану, Леопольд V доверился отцу Шейнеру. В Инсбруке в 1619 году была опубликована работа Шейнера "Oculus hoc est: Fundamentum opticum", содержащая множество новых идей о физиологической природе глаза. Книга была написана ранее в Ингольштадте. "Oculus" подразделяется на три части: первая посвящена анатомии глаза, вторая – преломлению световых лучей внутри глаза, а третья – сетчатке и углу зрения. Шейнер вновь выбирает путь наблюдения и эксперимента. Как и Кеплер, он установил, что сетчатка является органом зрения, а зрительный нерв передает изображения от сетчатки в мозг. Шейнера вновь упрекнули за поездку из Инсбрука в Холл в роскошной карете, запряженной шестью лошадьми. Генерал ордена Вителлески написал ему письмо. С 1620 по 1632 год эрцгерцог Леопольд V и отец Шейнер вели обширную переписку. В одном из писем Шейнера Леопольду, датированном 1626 годом, он сообщает эрцгерцогу, что Галилей не должен узнать о его работах по солнечным пятнам. В инвентаре библиотеки Леопольда содержались труды Тихо Браге и Галилея Галилея: Леопольд поддерживал дружескую переписку с Галилеем. 23 мая 1618 года Леопольд получил от Галилея телескопы, а также трактат о солнечных пятнах – "Discorso del Flusso e Reflusso del Mare". Шейнер был строителем новой иезуитской церкви в Инсбруке. Работы по крыше начались в июле 1624 года, но в сентябре внезапно обрушилась средняя часть галереи и боковая стена, выходящая на улицу. Согласно новому решению, церковь необходимо было повернуть на 90° и перестроить. В начале XVII века Фрайбургский университет переживал упадок. 16 ноября 1620 года эрцгерцог Леопольд вызвал иезуитских отцов, прежде всего, "самого выдающегося" Кристофа Шейнера. Весной 1621 года Шейнер был отозван по причинам, которые остались невыясненными: на самом деле эрцгерцог Карл желал, чтобы Шейнер стал его духовным наставником. Архигерцог Карл путешествовал с Шейнером из Бриксен в Вену, откуда он не вернулся в Нейссе до 1621–1622 годов. В феврале 1623 года Шейнер был назначен префектом будущего колледжа. Затем испанский король Филипп IV назначил Карла Австрийского вице-королем Португалии. Архигерцог Карл отправился в Мадрид. Шейнеру пришлось отправиться в Рим для организации основания нового колледжа в Нейссе. Шейнер оставался в Риме дольше, чем требовали его обязанности. В трактате "Rosa Ursina sive Sol" он писал, что был отправлен в Рим "ad summum pontificem, ob certa peragenda negotia" (лат. "по папскому повелению, для выполнения определенных дел"). Другие теории, утверждающие, что Шейнер был вызван в Рим как эксперт-астроном из-за Галилея, или что он считал свое назначение в Нейссе наказанием, не получили подтверждения. Лишь 13 лет спустя он вернулся в Нейссе через Вену, где некоторое время прожил.

After November 1614, Archduke Maximilian III summoned Scheiner to Innsbruck several times to discuss astronomical and mathematical questions. The Archduke had received an astronomical telescope with two convex lenses which showed objects upside down and the wrong way round. Scheiner added a third lens, thus manufacturing a terrestrial telescope which allowed Maximilian to see the beautiful stretches of his country while standing upright. A portable camera obscura was developed by Scheiner in Innsbruck. Furthermore, a walkable camera obscura was constructed. After the death of Maximilian III in 1618, Archduke Leopold V was appointed imperial representative of Tyrol and of the Upper Provinces. Like his predecessor Maximilian, Leopold V put his trust in Father Scheiner. Scheiner's "Oculus hoc est: Fundamentum opticum," containing many new insights into the physiological nature of the eye, was published in Innsbruck in 1619. The book had been written earlier in Ingolstadt. Oculus is subdivided into three parts: the first part treats the anatomy of the eye, the second part the refraction of the light ray inside the eye, and the third part deals with the retina and the visual angle. Scheiner once again chooses the way of observation and experiment. Like Kepler before him, he found that the retina is the seat of vision and that the optic nerve transmits the images from the retina to the brain. Scheiner was rebuked once more for going from Innsbruck to Hall in a heavily loaded coach drawn by six horses. Father General Vitelleschi wrote him a letter. Archduke Leopold V and Father Scheiner carried on a sizeable correspondence from 1620 until 1632. One of Scheiner's letters to Leopold from 1626 informs the Archduke that Galilei is not to hear of Scheiner's work concerning the sunspots. The inventory of Leopold's library contains works by Tycho Brahe and Galileo Galilei: Leopold lead a friendly correspondence with Galilei. On 23 May 1618, Leopold received telescopes from Galilei, along with a treatise on the sunspots, the Discorso del Flusso e Reflusso del Mare. Scheiner was the builder of the new Jesuit church in Innsbruck. Craftsmen began to work on the roof in July 1624, but September saw a sudden collapse of the middle part of the gallery and the sidewall facing the street. According to a new decision, the church had to be turned by 90° and be reconstructed. Freiburg University was facing a decline at the beginning of the 17th century. It was on 16 November 1620, that Archduke Leopold summoned the Jesuit Fathers, first of all, the "most excellent by far" Christoph Scheiner. In the spring of 1621, Scheiner was recalled for reasons confirmed to be unknown: in fact it was Archduke Karl's wish to have Scheiner as his father confessor. Archduke Karl had travelled with Scheiner from Brixen to Vienna, from where he did not return to Neisse until sometime between 1621 and 1622. In February 1623, Scheiner was appointed Superior of the future college. Then the Spanish King Philipp IV chose Karl of Austria for the office of a vice king of Portugal. Archduke Karl travelled to Madrid. Scheiner had to travel to Rome, to instigate the foundation of the new college in Neisse. Scheiner stayed in Rome longer than his duty required. In Rosa Ursina sive Sol, he wrote that he had been sent to Rome "ad summum pontificem, ob certa peragenda negotia" (Latin meaning "to the pontifical summons "). Other theories, contending that Scheiner had been summoned to Rome as an expert astronomer because of Galilei, or that he felt his transfer to Neisse was a punishment, have not been confirmed. It was only 13 years later, that he returned to Neisse via Vienna, where he stayed for some time.

Рим: 16241633

Когда Шейнер отправился в Рим в 1624 году, друзья попросили его написать о своих наблюдениях Солнца. Наконец у него появилось время для изучения математических трудов, среди которых была книга Галилея «Il saggiatore», содержащая его работы о солнечных пятнах. Это было сходно с собственной работой Шейнера (что неудивительно, поскольку оба наблюдали одновременно), но привело к взаимным обвинениям в плагиате и глубокой вражде между двумя учеными. В 1629 и 1630 годах Шейнер наблюдал серию ложных солнц (паргелий) и гало, включая сложное явление 24 января 1630 года. Эти наблюдения были описаны в его книге «Паргелия», которая оказала значительное влияние на работы Рене Декарта и позднее Кристиана Гюйгенса. Его наблюдения также включали затмение 8 апреля 1633 года. 22 июня 1633 года Галилей был приговорен и вынужден был отказаться от своих утверждений, несмотря на протесты, звучавшие даже со стороны аристотелианцев. Доказать влияние Шейнера на судебный процесс невозможно. В материалах дела содержится лишь небольшая заметка, указывающая на его оппозицию коперниканцам. На момент суда Шейнер все еще находился в Риме, в семинарии для будущих священников. Шейнер написал три свои книги в Риме: «Rosa Ursina sive Sol» (Bracciano, 1626–1630), посвященную солнечным пятнам, которая долгое время служила основным трудом для исследований в этой области. «Rosa Ursina sive Sol» состоит из четырех книг. В первой части Шейнер обсуждает вопрос о приоритете открытия солнечных пятен. Вторая часть не только описывает телескопы, различные виды проекций и гелиоскоп, но и сравнивает оптику телескопа с физиологической оптикой глаза. В третьей книге Шейнер представляет обширный сборник данных, полученных в результате его наблюдений за солнечными пятнами. Четвертая книга состоит из двух частей: первая часть вновь посвящена солнечным явлениям, таким как солнечные пятна и вспышки, периоду вращения Солнца в 27 дней и наклону его оси вращения. Во второй части Шейнер приводит многочисленные отрывки и цитаты из Библии, трудов отцов Церкви и философов, чтобы доказать, что его геоцентрическая точка зрения соответствует учению Католической церкви. Шейнер опубликовал «Pantographice», посвященную пантографу, который он изобрел еще в 1603 году, и, наконец, в 1632/1633 годах Шейнер опубликовал свою последнюю работу «Prodromus» – памфлет против гелиоцентрической теории, изданный посмертно в 1651 году.

When Scheiner went to Rome in 1624, friends asked him to write about his solar observations. At last he had time for mathematical books, among them Galilei’s Il saggiatore, which contains Galileo's work on sunspots. This was similar to Scheiner's own work (unsurprisingly, since both were observing at the same time) but led to allegations from both of plagiarism by the other, and to a deep enmity between the two scientists. In 1629 and 1630, Scheiner observed a series of mock suns (parhelia) and haloes, including a complex display on 24 January 1630. These were described in his book Parhelia, which had a profound influence on the work of René Descartes and later on Christiaan Huygens. His observations also included an eclipse on 8 April 1633. On 22 June 1633, Galilei received his sentence and had to renounce his claims, despite the protest sounding even from the Aristotelian side. Scheiner's influence on the trial cannot be proven. The trial files merely contain a small note mentioning that he had opposed the Copernicans. At the time of the trial, Scheiner was still in Rome, staying at the seminary for future priests. Scheiner wrote three of his books in Rome: Rosa Ursina sive Sol (Bracciano, 1626–1630), on sunspots, which served as a standard work for research work on the sunspots for a long time. Rosa Ursina sive Sol contains four books. In the first part, Scheiner discusses the question of priority of discovery in regard to sunspots. The second part not only describes telescopes, different kinds of projection and the helioscope but also compares the optics of the telescope to the physiological optics of the eye. In the third book, Scheiner presents a comprehensive collection of the data from his observation of sunspots. Book 4 consists of two parts: the first part deals once again with solar phenomena like sunspots and sun flares, the sun's rotation period of 27 days and the inclination of its axis of rotation. In the second part, Scheiner mentions numerous passages and quotations from the Bible, the writings of the Church Fathers and philosophers to prove that his geocentric view is in accordance with the teachings of the Catholic Church. Scheiner published Pantographice, about the pantograph which he had invented as early as 1603, and finally in 1632/1633, Scheiner published his last work Prodromus, a pamphlet against the heliocentric theory which was published posthumously in 1651.

Вена: 16331637

Отец генерал Мутио Вителлески написал свое первое письмо Шейнеру в Вене 21 января 1634 года. Следовательно, Шейнер должен был вернуться в Вену между декабрем 1633 и январем 1634 года. Шейнер не желал возвращаться в Нейссе. В Вене Шейнер столкнулся с проблемой недостаточного финансирования своей книги "Rosa Ursina sive Sol".

Нейссе: 16371650

После 15 ноября 1637 года Шейнер находился в Нейсе в Силезии. Деятельность Шейнера в Нейсе: советник, советник ректора, наставник и духовный наставник студентов. Он умер там, и его некролог 1650 года сообщает, что Шейнеру пришлось оставаться в Вене из-за войны, что ему пришлось бежать из Нейсе, взяв с собой все астрономические инструменты, и что он обычно рано вставал, чтобы писать или читать, ухаживать за садом и сажать деревья собственноручно. Автор некролога отмечает скромность и целомудрие Шейнера, указывая, что многие ему завидовали, и что он сам боролся с завистью. Кристоф Шейнер умер 18 июня 1650 года в Нейсе (ныне Ныса, Польша).

Наследие

Начальная школа в Маркт-Вальде названа в память о Кристофе Шейнере. В Маркт-Вальде также есть улица, а в ратуше установлена мемориальная доска и возведена смотровая башня в его честь. В Ингольштадте находится гимназия имени Кристофа Шейнера. Улица, ведущая к университетской обсерватории в Мюнхене, и дорога в Берлине (Шарлоттенбург) названы в честь Шейнера. В 1999 году в Ингольштадте была отчеканена монета диаметром 35 мм с изображением лица Шейнера. Кроме того, в честь Шейнера назван лунный кратер (диаметр: 110 км, высота вала: 5500 м, назван Рикколи). В Австрии была выпущена почтовая марка (2005 год). В городском музее Ингольштадта представлена масляная картина (создана после 1732 года), а также фреска в Студенбиблиотеке Диллинген (художник Игнац Шиллинг, 1702–1773 годы).