Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Отравленная рубашка в греческой мифологии
Poisoned shirt in Greek mythology
В греческой мифологии, рубашка Несса, туника Несса, одеяние Несса или рубаха Несса (Χιτών τοῦ Νέσσου) — это отравленная рубашка (хитон), которая убила Геракла. Она была широко известна в литературе. В фольклористике рассматривается как пример мотива «ядовитое платье».
In Greek mythology, the Shirt of Nessus, Tunic of Nessus, Nessus robe, or Nessus' shirt (Χιτών τοῦ Νέσσου) was the poisoned shirt (chiton) that killed Heracles. It was once a popular reference in literature. In folkloristics, it is considered an instance of the "poison dress" motif.
Мифология
Опасаясь, что Геракл завел новую возлюбленную в Иоле, его жена Деянейра дает ему одежду, запятнанную кровью кентавра Несса. Умирающий Несс обманом убедил ее в том, что она послужит любовным зельем, чтобы обеспечить верность мужа. На самом деле, она содержала яд Лернейской гидры, которым Геракл отравил стрелу, убившую Несса. Когда Геракл надевает ее, яд гидры начинает испепелять его заживо, и чтобы избежать невыносимой боли, он сооружает погребальный костер и бросается в него. В метафорическом смысле это представляет собой "источник несчастья, от которого нет избавления; роковой дар; все, что ранит чувства" или "разрушительную или искупительную силу или влияние".
Fearing that Heracles had taken a new lover in Iole, his wife Deianeira gives him the garment, which was stained with the blood of the centaur Nessus. She had been tricked by the dying Nessus into believing it would serve as a potion to ensure her husband's faithfulness. In fact, it contained the venom of the Lernaean Hydra with which Heracles had poisoned the arrow he used to kill Nessus. When Heracles puts it on, the Hydra's venom begins to cook him alive, and to escape this unbearable pain he builds a funeral pyre and throws himself on it. Metaphorically, it represents "a source of misfortune from which there is no escape; a fatal present; anything that wounds the susceptibilities" or a "destructive or expiatory force or influence".
Мюнстерское восстание
Во время анабаптистского восстания в Мюнстере в 1534 году пятнадцатилетняя девушка по имени Хилле Фейкен (или Фейкен) попыталась обмануть князя-епископа Мюнстера Франца фон Вальдека, командовавшего затяжной осадой города. Она планировала притвориться перебежчицей и заманить епископа информацией об обороне города, поднеся ему красивую рубашку, пропитанную ядом. Но прежде чем она успела осуществить свой план, её выдал другой перебежчик, предупредивший епископа, и Фейкен была подвергнута пыткам и казнена.
During the anabaptist Münster Rebellion of 1534, a fifteen year old girl named Hille Feyken (or Feiken) attempted to deceive Münster's Prince Bishop Franz von Waldeck, who had been commanding a protracted siege of the city. Her plan was to pretend to defect and entice the Bishop with information about the city's defenses while giving him a handsome shirt soaked in poison. Before her plan could be carried out she was betrayed by another defector, who warned the bishop, and Feyken was tortured and killed.
Заговор Гитлера
Генерал-майор Хеннинг фон Тресков, один из ключевых заговорщиков в заговоре 20 июля с целью убийства Адольфа Гитлера, известен тем, что после осознания провала покушения и того, что он и другие участники заговора погибнут, упомянул "Одеяние Несса": "Никто из нас не имеет права жаловаться на свою смерть. Каждый, кто вошел в наш круг, надел 'Одеяние Несса'". Сам Тресков, подобно Гераклу, покончил жизнь самоубийством, взорвав гранату на Восточном фронте вскоре после провала путча.
Major General Henning von Tresckow, one of the primary conspirators in the July 20 plot to assassinate Adolf Hitler, famously referred to the "Robe of Nessus" following the realization that the assassination plot had failed and that he and others involved in the conspiracy would lose their lives as a result: "None of us can complain about our own deaths. Everyone who joined our circle put on the 'Robe of Nessus'." Tresckow himself, echoing Heracles, committed suicide by grenade on the Eastern Front, shortly after the failure of the putsch.
Джон Барт
"Рубашка Несса" (1952) – магистерская диссертация известного американского постмодернистского романиста Джона Барта. Написанная для программы Writing Seminars в Университете Джона Хопкинса, которую сам Барт позже возглавил, "Рубашка Несса" представляет собой короткий роман или новеллу. Это его первая законченная художественная работа, но мало что известно о её содержании. Барт признался, что ему неловко от большинства своих неопубликованных работ, предшествовавших "Плавающей опере". "Рубашка Несса" кратко упоминается в двух нон-фикшн сборниках Барта – "Книга пятницы" и "Дальнейшие пятницы". Единственные известные копии, не принадлежащие автору, хранились в библиотеках Университета Джона Хопкинса и Writing Seminars, но копия Writing Seminars исчезла в середине 1960-х годов, и другие также пропали. Некоторые преподаватели Университета Джона Хопкинса, знакомые с Бартом, предполагают, что он мог их убрать. Действительно, когда отдел специальных коллекций уведомил Барта в 2002 году (когда впервые обнаружили пропажу тома), Барт ответил, что "не был полностью огорчен тем, что в библиотеке больше нет копии". Однако писатель и литературовед Дэвид Морелл в своей книге "Джон Барт: Введение" отмечает, что у него есть экземпляр.
The Shirt of Nessus (1952) is the master's thesis of the noted American postmodern novelist John Barth. Written for the Writing Seminars program at Johns Hopkins, which Barth himself later ran, The Shirt of Nessus is in the form of a short novel or novella. It is his first full length fictional work, but little is known of its content. Barth has revealed himself to be embarrassed by most of his unpublished work before The Floating Opera. The Shirt of Nessus is briefly referenced in both of Barth's nonfiction collections, The Friday Book and Further Fridays. The only known copies not held by the author were kept in the Johns Hopkins and the Writing Seminars libraries, but the Writing Seminars copy disappeared in the mid 1960s, and other has also disappeared. Some Johns Hopkins faculty members who know Barth speculate that he may have removed them. Indeed, when the special collections division notified Barth in 2002 (when the volume was first found to be missing), Barth responded that he "was not altogether unhappy the library no longer had a copy". However, the novelist and scholar David Morell in his John Barth: An Introduction, notes that he has a copy.
Роберт Дункан
В "Введении" к "Сгибанию лука": "Паунд стремился к связности в "Песнях" и в 116-й песне сетует на то, что "я не могу добиться согласованности". Но "SPLENDOUR, IT ALL COHERES" – сияние, все обретает смысл – Геракла поэта в "Женщинах Трахиды" является ключом или осознанием двойственности, которая поворачивается в замке рубашки Несса". В "Аудите/Поэзии IV.3, выпуске, посвященном Роберту Дункану, в его развернутой полемике с переводом Робина Блезера "Химер" Жерара де Нерваля, который Дункан считает намеренно и роково упускающим мистические и гностические оттенки оригинала, Дункан пишет: "Мистическая доктрина неопифагорейского натурализма стала для переводчика подобна рубашке Несса, и в переводе мы слышим замученный крик Геракла из версии Пунда "Женщины Трахиды" Софокла: "все это связно".
In the "Introduction" to Bending the Bow: "Pound sought coherence in The Cantos and comes in Canto 116 to lament 'and I cannot make it cohere.' But the 'SPLENDOUR, IT ALL COHERES' of the poet's Herakles in The Women of Trachis is a key or recognition of a double meaning that turns in the lock of the Nessus shirt." In Audit/Poetry IV.3, issue featuring Robert Duncan, in his long polemic with Robin Blaser's translation of The Chimeras of Gérard de Nerval, which Duncan believes deliberately and fatally omit the mystical and gnostic overtones of the original, Duncan writes: "The mystical doctrine of neo Pythagorean naturalism has become like a Nessus shirt to the translator, and in the translation we hear Heracles' tortured cry from Pound's version of the Women of Trachis from Sophokles: 'it all coheres.'"
Хайам Плуцик
В стихотворении Хайама Плуцика "Портрет", вошедшем в его сборник "Яблоки из Шинара", поэт пишет о еврейском американце конца 1950-х годов, успешно ассимилировавшемся и способном "игнорировать монстра, гору – / Несколько тысяч лет истории". Но есть одна проблема, "один не подходящий предмет одежды – рубашка, одолженная рубашка, / Греческая рубашка". Последняя строка раскрывает, что "греческая рубашка" – это "рубашка Несса".
In Hyam Plutzik's poem "Portrait", which appears in his collection Apples From Shinar, the poet writes of a Jewish American character in the late 1950s who has successfully assimilated, and is able to "ignore the monster, the mountain—/A few thousand years of history." Except for one problem, "one ill fitting garment The shirt, the borrowed shirt, /The Greek shirt." The last line reveals the "Greek shirt" is "a shirt by Nessus."
Другие появления в художественной литературе
В "Юргене" Джеймса Бранча Кэбелла главный герой надевает рубашку Несса и с ее помощью совершает свои путешествия, и в конце истории ему разрешают ее снять, что противоречит общепринятым представлениям. Антивоенная и антирабовладельческая баллада Люси Ларком "Ткачество" – это монолог северной фабричной работницы, работающей за ткацким станком, которая сравнивает ткань, которую она ткет, с одеянием Несса для южных рабынь, страдавших при производстве хлопка.
In James Branch Cabell's Jurgen, the title character dons the shirt of Nessus and is transported by it on his travels, in the end of the story he is allowed to take it off, in contradiction to the usual conventions. Lucy Larcom's anti war and anti slavery ballad "Weaving" is a soliloquy of a northern factory woman working at her loom who compares the cloth she weaves with a Nessus robe for the Southern slave women who suffered to produce the cotton.
Ссылки в кино и телевидении
В фильме 1994 года «Геркулес в подземном мире», подобно оригинальному мифу, Несс обманом убеждает Деяниру в том, что его кровь сохранит любовь Геркулеса. Когда она подозревает Геркулеса в измене с Иолой, она отправляет ему плащ, пропитанный этой кровью. Надев его, плащ оживает и пытается его задушить, но Геркулесу удаётся сорвать его и уничтожить.
In the 1994 movie Hercules in the Underworld, similar to the original myth, Nessus tricks Deianeira into believing his blood will keep Hercules faithful. When she suspects Hercules is having an affair with Iole, she sends him a cloak smeared with the blood. When he puts it on, it comes to life and tries to strangle him, but he manages to tear it off and destroy it.
Ссылки в научной литературе
Рубашка Несса — документальная книга 1956 года, посвященная антинацистским группам в Германии во время Второй мировой войны. Польский писатель-диссидент Ян Йозеф Липски опубликовал сборник эссе под названием Tunika Nessosa ("Рубашка Нессоса"), посвященный и критически оценивающий польский католический национализм. Липски назвал национализм рубашкой Несса, которая разрушает культурный гений нации. Ури Авнери сравнил территории, оккупированные Израилем после Шестидневной войны, с Рубашкой Несса.
The Shirt of Nessus is a 1956 non fiction book dealing with anti Nazi groups in Germany during World War II. The Polish dissident writer Jan Józef Lipski published a collection of essays called Tunika Nessosa ("The Shirt of Nessos"), dealing with, and critical of, Polish Catholic nationalism. Lipski called nationalism the shirt of Nessos, which destroys the cultural genius of a nation. Uri Avnery has compared the territories occupied by Israel after the Six Day War to the Shirt of Nessus.