Введение

Римская адаптация греческого божественного героя Геракла.

Геракл (/hɜːr/k/j/ʊ/, /liːz/, /US/ /k/j/ə/) – римский эквивалент греческого божественного героя Геракла, сына Юпитера и смертной Алкмены. В классической мифологии Геракл славится своей силой и многочисленными, разнообразными приключениями. Римляне адаптировали иконографию и мифы греческого героя для своей литературы и искусства под именем Геракл. В более позднем западном искусстве и литературе, а также в популярной культуре, имя Геракл используется чаще, чем Геракл. Геракл – многогранная фигура с противоречивыми чертами характера, что позволяло поздним художникам и писателям выбирать, как его изображать. В этой статье представлен обзор представлений о Геракле в более поздней традиции.

Рождение и ранние годы жизни

В римской мифологии, хотя Геркулес считался защитником слабых и великим покровителем, его личные проблемы начались при рождении. Юнона послала двух ведьм, чтобы помешать родам, но они были обмануты одной из служанок Алкмены и отправлены в другую комнату. Затем Юнона наслала змей, чтобы убить его в колыбели, но Геркулес задушил их обоих. В одной из версий мифа Алкмена оставила своего младенца в лесу, чтобы защитить его от гнева Юноны, но его нашла богиня Минерва, которая привела его к Юноне, утверждая, что это сиротский ребенок, брошенный в лесу и нуждающийся в пище. Юнона вскормила Геркулеса своим молоком, пока младенец не укусил её за сосок, после чего она оттолкнула его, пролив молоко по ночному небу и образовав таким образом Млечный Путь. Затем она вернула младенца Минерве и велела ей самой позаботиться о ребенке. Кормя ребенка своим молоком, богиня невольно наделила его ещё большей силой и мощью.

Римская эпоха

Латинское имя Геркулес было заимствовано через этрусский язык, где оно представлено в различных формах, таких как Геракл, Геркл и другие. Геркулес был излюбленным персонажем этрусского искусства и часто встречается на бронзовых зеркалах. Этрусская форма Herceler происходит от греческого Геракла посредством синкопы. Мягкая клятва, призывающая Геркулеса (Геркуле! или Мехеркл!), была распространенным восклицанием в классической латыни. У Геркулеса существовало несколько мифов, которые были специфически римскими. Один из них – победа Геркулеса над Какусом, терроризировавшим окрестности Рима. Герой был связан с Авентинским холмом через своего сына Авентина. Марк Антоний считал его своим личным богом-покровителем, как и император Коммод. Геркулес пользовался различными формами религиозного почитания, в том числе как божество, связанное с детьми и родами, отчасти из-за мифов о его раннем детстве, а отчасти из-за того, что он был отцом бесчисленного количества детей. Римские невесты носили особый пояс, завязанный «узлом Геркулеса», который считалось трудно развязать. Комический драматург Плавт представляет миф о зачатии Геркулеса как эротическую комедию в своей пьесе «Амфитрион», а Сенека написал трагедию «Геркулес Фуренс» о его борьбе с безумием. В эпоху Римской империи Геркулесу поклонялись локально от Испании до Галлии.

Германская ассоциация

Тацит отмечает особую связь германских народов с Геркулесом. В третьей главе своей "Германии" Тацит пишет:

Некоторые истолковали это как попытку Тацита уподобить германского Тунара Геркулесу посредством интерпретации римской. В римскую эпоху амулеты в виде булавы Геркулеса появляются во II–III веках и распространяются по всей империи (включая Римскую Британию, см. Cool 1986), изготавливаясь преимущественно из золота в форме деревянных булав. На одном из экземпляров, найденном в Кёльне-Ниппесе, сохранилась надпись "DEO HER[culi]", подтверждающая связь с Геркулесом. В V–VII веках, в период Великого переселения народов, предполагается, что этот амулет быстро распространился из эльбской германской области по всей Европе. Эти германские "булавы Донара" делались из оленьих рогов, кости или дерева, реже – из бронзы или драгоценных металлов. С распространением христианства в Скандинавии в VIII–IX веках этот тип амулета был вытеснен кулонами в виде молота Тора эпохи викингов.

Средневековая мифография

После того, как Римская империя христианизировалась, мифологические повествования часто переосмысливались как аллегории под влиянием философии поздней античности. В IV веке Сервий описал возвращение Геркулеса из царства мертвых как отражение его способности преодолевать земные страсти и пороки, или же саму землю, поглощающую тела. В средневековой мифографии Геркулес считался одним из героев, представлявших собой сильный пример для подражания, демонстрировавшим доблесть и мудрость, а чудовища, с которыми он сражался, рассматривались как моральные препятствия. Один комментатор отметил, что превращение Геркулеса в созвездие символизировало необходимость силы для достижения небес. Средневековая мифография почти полностью велась на латыни, а оригинальные греческие тексты редко использовались как источники для мифов о Геркулесе.

Мифография эпохи Возрождения

Возрождение и изобретение печатного станка вызвали новый интерес к греческой литературе и её публикации. Мифография эпохи Возрождения в большей степени опиралась на греческую традицию Геракла, обычно под римским именем Геркулес или альтернативным именем Алкид. В одной из глав своей книги Mythologiae (1567) влиятельный мифограф Натале Конти собрал и обобщил широкий спектр мифов о рождении, подвигах и смерти героя под его римским именем Геркулес. Конти начинает свою пространную главу о Геркулесе с общего описания, продолжающего морализаторский дух Средневековья: Геркулес, покоривший и уничтоживший чудовищ, разбойников и преступников, справедливо был знаменит и прославлен своей великой храбростью. Его великая и славная репутация была всемирной и настолько прочно укоренилась, что он навсегда останется в памяти. Древние люди, собственно, почитали его храмами, алтарями, обрядами и жрецами. Но именно мудрость и великая душа снискали ему эти почести; благородное происхождение, физическая сила и политическая власть сами по себе недостаточны. В 1600 году жители Авиньона одарили Генриха Наваррского (будущего короля Франции Генриха IV) титулом Геркулеса Галльского ("Галльский Геркулес"), оправдывая чрезмерную лесть генеалогией, которая возводила происхождение дома Наварры к племяннику сына Геркулеса, Гиспалу.

Геркулесовая дорога

Дорога Геркулеса — это путь через Южную Галлию, связанный с маршрутом, которым Геркулес следовал во время своего десятого подвига — добычи стада Гериона с Красных островов. Ганнибал прошёл тем же путём в своём походе на Италию и поддерживал веру в то, что он — второй Геркулес. Однако существуют свидетельства о существовании жриц Аполлона, Марса, Юпитера и Геркулеса. Они участвуют в совместном пиршестве, а Эвандер рассказывает историю о том, как Геркулес победил чудовище Каска, и описывает его как триумфального героя.

Геракл и римский триумф

Согласно Ливию (9.44.16), римляне отмечали военные победы, возводя статуи Геркулесу уже в 305 году до н.э. Также философ Плиний Старший относит начало поклонения Геркулесу ко времени Эвандра, приписывая ему воздвижение статуи Геркулеса в Форуме Боарии. Ученые согласны с тем, что в Риме эпохи Августа существовало от 5 до 7 храмов, посвященных ему. В XX веке Фарнезский Геркулес вдохновил таких художников, как Джефф Кунс, Мэтью Дарбишир и Роберт Мэпплторп, на новые интерпретации образа Геркулеса для современной публики. Использование намеренно белых материалов Кунсом и Дарбиширом было расценено как продолжение практики колоризма в восприятии античного мира. Работа Мэпплторпа с темнокожим манекеном Дерриком Кроссом может рассматриваться как реакция на неоклассический колоризм, противостоящая традиционному изображению Геркулеса как белого.

В нумизматике

Геркулес был одной из первых фигур, изображённых на древнеримских монетах, и с тех пор является основным мотивом многих коллекционных монет и медалей. Примером служит австрийская серебряная монета номиналом 20 евро в стиле барокко, выпущенная 11 сентября 2002 года. На аверсе монеты изображена Большая лестница в городском дворце принца Евгения Савойского в Вене, который в настоящее время является зданием Министерства финансов Австрии. Боги и полубоги поддерживают её пролёты, а Геркулес стоит у поворота лестницы.