Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Великий инквизитор Испании (1444–1523)
Grand Inquisitor of Spain (1444–1523)
Диего де Деса и Тавера (1444 – 9 июня 1523) был теологом и инквизитором Испании. Он был одной из наиболее видных фигур Испанской инквизиции и сменил Томаса де Торкемада на должности Великого инквизитора.
Diego de Deza y Tavera (1444 – 9 June 1523) was a theologian and inquisitor of Spain. He was one of the more notable figures in the Spanish Inquisition, and succeeded Tomás de Torquemada to the post of Grand Inquisitor.
Ранние годы
Деза родился в Торо, провинция Замора, и в юном возрасте вступил в Доминиканский орден. Он занимал различные церковные должности и был наставником принца Хуана де Арагон и Кастилии, известного также как Иоанн, принц Астурийский, единственного выжившего сына короля Фердинанда и королевы Изабеллы. Он сыграл ключевую роль в обеспечении навигатору Христофору Колумбу доступа к королеве Изабелле и королю Фердинанду. После того, как последовательно занимал посты епископа Заморы (1487–1494), епископа Саламанки (1494–1498), епископа Хаэна (1498–1500) и епископа Паленсии (февраль 1500 – 1504), в 1505 году он стал архиепископом Севильи. 24 ноября 1498 года Деза был назначен Великим инквизитором Кастилии, Леона и Гранады. 1 сентября следующего года его полномочия были расширены на всю территорию Испании.
Deza was born in Toro, Zamora and entered the Dominican Order at a young age. He held a number of ecclesiastical posts, and also tutored Prince Juan de Aragón y Castilla, also known as John, Prince of Asturias, the only surviving son of King Ferdinand and Queen Isabella. He was fundamental in granting navigator Christopher Columbus access to Queen Isabella and King Ferdinand. After first serving as Bishop of Zamora (1487–1494), Bishop of Salamanca (1494–1498), Bishop of Jaén (1498–1500), and Bishop of Palencia (February 1500 – 1504), he became Archbishop of Seville in 1505. Deza was commissioned as Grand Inquisitor for Castile, León, and Granada on 24 November 1498. On 1 September of the following year, his authority was expanded to cover the whole of Spain.
Инквизиция
Деза стал преемником Томаса де Торкемада, возможно, самого известного инквизитора. Как и Торкемада, Деза испытывал особую неприязнь к конверсос – евреям или мусульманам, принявшим христианство, но которых часто обвиняли в тайном сохранении своей прежней веры. Сообщается, что вскоре после прибытия в Паленсию, 25 апреля 1500 года, ему удалось крестить всех "морисков", поселившихся там. Поскольку 25 апреля было днем святого Марка по календарю, улица, ранее известная как "Morería", с тех пор стала называться улицей "Сан-Маркос". 30 октября 1504 года он был назначен архиепископом Севильи. Однако после смерти королевы Изабеллы I Кастильской через несколько дней, ему пришлось участвовать в срочных совещаниях с двумя другими доверенными лицами покойной королевы – королем-консортом Фердинандом II Арагонским и кардиналом Франсиско Хименесом де Сиснеросом. Прибыв в Севилью в октябре 1505 года, всего через год после назначения, Деза начал готовиться к тем же насильственным обращениям в христианство, которые он "достиг" пять лет назад в Паленсии. С помощью Мартина де Улате, таким образом, "многочисленные" севильские мусульмане и евреи были обращены в христианство не позднее конца 1505 года. Он также проводил инквизиционные расследования в новообразованной архиепископии Гранады, завоеванной в 1492 году с оговорками о соблюдении частных религиозных убеждений мусульман Гранады, которые вскоре были проигнорированы. Как и Торкемада, Деза был обвинен в чрезмерном фанатизме в работе и проявлении чрезмерной жестокости – его репутация была настолько плоха, что в 1507 году Папе пришлось публично призвать к умеренности. Также выдвигались обвинения в том, что Деза использовал свое положение для личного обогащения, конфискуя имущество обвиняемых в ереси. В жалобе, поданной королевскому секретарю капитаном Гонсало де Айора (Айора – ценный город Валенсии с многочисленными "морисками" еще до XIII века), говорилось, что Деза и его подручные "не чтят ни Бога, ни справедливость; они убивают, воруют и бесчестят девушек и женщин, опозорив христианскую веру".
Deza was the successor to Tomás de Torquemada, perhaps the most famous of all inquisitors. Like Torquemada, Deza had a particular dislike of conversos – Jews or Muslims who had converted to Christianity but who were often accused of secretly retaining their original faith. It is reported that shortly after his arrival to Palencia, he managed, on 25 April 1500, to baptize all the "moriscos" established there. As the 25 April was St Mark's day according to the calendar, the then named "Morería" street has since been known as "San Marcos" street. He was commissioned as Archbishop of Seville on 30 October 1504. But, after the death a few days later of Queen Isabella I of Castile, he had to attend urgent meetings with the other two attorneys of the dead queen, King Consort Ferdinand II of Aragon and Cardinal Francisco Ximenez de Cisneros. Arriving in Seville in October 1505, just one year after his appointment, Deza prepared to perform the same conversions to Christianity as he had "achieved" five years earlier in Palencia. With the help of Martín de Ullate, "numerous" Sevillian Muslims and Jews were thus converted no later than the end of 1505. He also held the inquisitorial enquiries on the new Archbishopric of Granada, conquered in 1492 with truces about respecting the private religious beliefs of Granada Muslims soon to be ignored. Like Torquemada, Deza was accused of being overzealous in his work, and of showing excessive cruelty – his reputation was sufficient that in 1507, the Pope was forced to publicly request moderation. Accusations were also made that Deza used his position to enrich himself, confiscating the wealth of accused heretics for himself. A complaint about Deza, made to the royal secretary by Captain Gonzalo de Ayora (Ayora being a valuable Valencia town with numerous "moriscos" since before the 13th century), said that Deza and his lieutenants "have no regard either for God or for justice; they kill, steal, and dishonor girls and women to the disgrace of the Christian religion."
Падение
Позже самого Дезу обвинили в тайной практике иудаизма, что в основном основывалось на факте его еврейского происхождения по материнской линии. Обвинение, вероятно, было политическим, но, тем не менее, несколько подорвало его положение. Его позиция была еще больше ослаблена несколькими открытыми восстаниями против инквизиции, особенно против его главного лейтенанта Диего Родригеса Лусеро. Лусеро испытывал сильную неприязнь к "новообращенным", и в 1500 году занимался оформлением документов, отправленных папе Юлию II относительно еврейского происхождения архиепископа Гранады (Эрнандо де Талаверы). Лусеро, инквизитор Кордовы, был более ненавистен, чем Деза, и в конце 1506 года едва избежал смерти, когда разъяренная толпа штурмовала базу инквизиции в Кордове и освободила всех заключенных. Папа Юлий II, по-видимому, оказывал сдерживающее влияние на расследования Дезы и Лусеро. После повторного брака короля Фердинанда II Арагонского, он пришел к выводу, что Деза стал обузой, и в 1507 году Деза был вынужден подать в отставку. Эрнандо де Талавера также умер в 1507 году, не зная о судьбе своего дела в Риме. В 1517 году Диего де Деза основал в Севилье "Коллегию Святого Фомы", через 15 лет после того, как Родриго Фернандес де Сантаэлья основал Коллегию Святой Марии Иисуса, являвшуюся первоначальным ядром современного Университета Севильи.
Deza himself was later accused of secretly practising Judaism, a charge mainly based on the fact that he himself had Jewish blood on his mother's side. The accusation was probably political, but nevertheless damaged his standing somewhat. His position was further undermined by several open insurrections against the Inquisition, particularly against his chief lieutenant Diego Rodriguez Lucero. Lucero intensely disliked the "false converted", and in 1500 handled papers sent to Pope Julius II on the Archbishop of Granada's (Hernando de Talavera) Jewish ancestry. Lucero, the Inquisitor of Córdoba, was more hated than Deza, and in late 1506, had narrowly escaped with his life when an angry mob stormed the Inquisition's base in Cordoba and freed all its prisoners. Pope Julius II seems to have had a moderating influence on Deza and Lucero's researches. After King Ferdinand II of Aragon remarried, he decided that Deza had become a liability, and Deza was forced to resign in 1507. Hernando de Talavera would die also in 1507 without knowing the whereabouts of his process in Rome. In 1517 Diego de Deza founded in Seville the "Colegio de Santo Tomás", 15 years after Rodrigo Fernández de Santaella, who had founded the Colegio de Santa María de Jesus, initial nucleus of the modern University of Seville.
Смерть
Вероятно, Диего де Деса мог вернуться к исполнению обязанностей инквизитора, поскольку известно, что он был назначен архиепископом Толедо (и, следовательно, Примасом Испании), но не смог занять этот пост из-за болезни. Он умер 9 июня 1523 года. Его гробницу в его колледже Санто-Томас в 1810 году открыли наполеоновские войска с целью похитить его кольца, ожерелья и золотые облачения. Колледж, позднее ставший военным учреждением испанского правительства в составе Севильских полков, который часто посещала жена влиятельного местного военного чиновника, вызвал интерес к пустому саркофагу. Ей пришла в голову мысль использовать его в качестве ванны для ухода за собой.
It is likely that Diego de Deza could have returned to his inquisitorial office, because it is known that he was named Archbishop of Toledo (and thus Primate of Spain), but was not able to take up the position due to illness. He died on 9 June 1523. His tomb in his College of Santo Tomas was opened by Napoleonic troops in 1810 with the aim of stealing his rings, collars and golden paraphernalia. The college, later a Spanish Government military establishment within the Seville Regiments, being visited frequently by the wife of a High Military local boss, aroused an interest in the empty tombstone sarcophagus. She thought it would be useful to set up a bath to look after her beauty.