Тамбилувил: История и культура тамильской деревни на востоке Шри-Ланки.
Thambiluvil
Тамбилувил, Шри-Ланка: деревня с богатой тамильской культурой и историей, включая древний храм Тируковоил и традиции Маттакалпу Десам. Лагуны и рисовые поля.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тамбилувил – прибрежная деревня, расположенная в Восточной провинции Шри-Ланки. Она находится к югу от Баттикалоа, на восточном побережье острова. Тамбилувил известен сохранением тамильской культуры, особенно традиций древнего Маттаккалаппу Десам. Он также известен благодаря Перия Калаппу – местности с лагуной и рисовыми полями.
Thambiluvil is a coastal village situated in the Eastern Province of Sri Lanka. It is south of Batticaloa, on the east coast of the island. Thambiluvil is known for its preservation of the Tamil culture, especially the traditions of the ancient Mattakkalappu Desam. It is also known for Periya Kalappu, an area that has a lagoon and rice paddys.
Этимология
Средневековые тамильские источники, собранные в «Маттаккалаппу Пурва Саритхирам», утверждают, что Мегаварнан, сын принцессы Чола Тхампати наллал и принца Калинга Пуваниэка Каяваку, отреставрировал храм Тирукковила и построил мемориальный резервуар в память о своей матери, Тампативил (букв. «Пруд Тампати»). Считается, что Тампативил впоследствии превратился в Тамбилувил. Другая теория предполагает, что название Тамбилувил происходит от слов «Тамбал» и «Вил» (тамильский: தம்பல் + வில்), означающих «ил, грязь; пруд». По преданиям местных жителей, первоначальные поселения Тамбилувила простирались на север до Колавила и на юг до Тхандияди, и включали в себя обширный источник воды, использовавшийся для выращивания риса вблизи Корайкалаппу, пригорода Тамбилувила.
Medieval Tamil sources, compiled in Mattakkalappu Purva Sarithiram, claim that Megavarnan, the son of Chola princess Thampathi nallāḷ and Kalinga prince Puvaṉēka kayavāku, renovated the Thirukkovil Temple and constructed a memorial tank in the name of his mother, Tampativil (lit. (literally) Pond of Tampati). It is believed that Tampativil later became Tambiluvil. Another theory suggests that Thambiluvil is derived from the words Thambal and Vil (Tamile: தம்பல் + வில்), which means "sludge puddle; pond". Oral reports from residents suggest that the original Thambiluvil villages spread north to Kolavil and south to Thandiyady and included a vast water source used for paddy cultivation near Koraikkalappu, a suburb of Thambiluvil.
Предыстория
Деревня Тэмбилувил занимает площадь в 5 км², и её население составляет 8937 человек, включая 2686 семей. Около 99,55% населения – последователи индуистского шайвизма, с небольшим христианским меньшинством. Деревня граничит с деревней Тхрукковил на юге и деревней Тампадай на севере. Основными отраслями экономики являются сельское хозяйство, животноводство и рыболовство. Тэмбилувил, вместе со своей южной деревней-побратимом Тхрукковилом, играли важную роль в истории восточных тамилов. Эти деревни входили в состав Маттаккалаппу Десам (букв. Страна Баттикалоа, соответствующая современным округам Баттикалоа и Ампара) до 1961 года, когда был образован новый округ Ампара, расположенный в южной части старого округа Баттикалоа. Согласно преданиям, Тэмбилувил, Тхрукковил и их окрестности были первобытными поселениями народа нага, племен древнего Цейлона, известных как "Нагармунай". Управление храмом Тхрукковил Ситира Велайута Свами осуществляется местными жителями на основе материнской клановой системы "Кути", которая традиционно называлась "Панду Паравани", хотя эта традиция впоследствии была отменена. Надпись Тэмбилувиля была найдена здесь и сейчас хранится в храме.
Thambiluvil village covers an area of 2 square miles (5 km2), and has a population of 8,937 inhabitants, including 2,686 families. About 99.55% of the population are followers of Hindu Saivism, with a small Christian minority. The village is bordered by Thirukkovil village to the south and Thampaddai village to the north. The main industries are agriculture, animal husbandry, and fishing. Thambiluvil, along with its southern sister village, Thirukkovil, were significant in the history of Eastern Tamils. The villages were part of Mattakkalappu Desam (lit. Batticaloa Country, corresponding to present day Batticaloa and Ampara Districts) until 1961 when the new Ampara District, located at the southern part of old Batticaloa District, was formed. According to oral history, Thambiluvil, Thirukkovil, and their suburbs were primitive settlements of the Nāga people, tribes of old Ceylon referred to as "Nagarmunai". The administration of the Thirukkovil Sithira Velayutha Swami Temple is carried out by locals, based on the maternal clan "Kuty" system, which was traditionally called "Pandu Paravani", although this tradition has since been abandoned. The Thambiluvil Inscription was found here and is now kept in the temple.
Социальное значение
Тамбилувил когда-то был известен практикой Натту Куту и Васантан (разновидность кумми), которые являются традиционными танцами тамилов Баттикалоа. Эти традиции исчезли в период этнической напряженности во время гражданской войны на Шри-Ланке. Культ Каннаки-Аммана, широко распространенный по всей Шри-Ланке, также встречается и здесь. Некоторые легенды утверждают, что Тамбилувил мог быть местом возникновения культа Каннаки на восточном побережье Шри-Ланки. Храм Каннаки в Тамбилувиле пользуется большим уважением среди местных жителей. Антропологическое и социологическое значение Тамбилувила, особенно для тамилов Шри-Ланки, было описано в исследованиях антропологов, таких как Нур Ялман, Деннис Б. МакГилврей и Лестер Хиатт.
Thambiluvil was once known for practicing Nattu Koothu and Vasanthan (a kind of Kummi), which are traditional dances of the Batticaloa Tamils. These practices disappeared under the ethnic tensions of the Sri Lankan Civil War. The cult of the Kannaki Amman, prevalent throughout Sri Lanka, has also been observed there. Some legends suggest that Thambiluvil may have originated the Kannaki cult of Sri Lanka's east coast. The Thambiluvil Kannaki temple is highly regarded by the inhabitants of the area. The anthropological and sociological significance of Thambiluvil, especially to Sri Lankan Tamils, has been described in the research of anthropologists including Nur Yalman, Dennis B. McGilvray, and Lester Hiatt.